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大前研一发明了一个词“低智商社会”形容小泉时代形成的逐渐沉积麻痹的日本。其实中国比日本更是“低智商社会”。我们生活在这片土地上，感受尤深，身边充斥的“低智商政府”、“低智商学校”就是明证。 “低智商社会”描绘了集体心智退化的这个现实。阅读能力、学习能力的退化，尤其是独立思考能力的严重退化。 “低智商社会”其实是越来越多的人成了二手货人类或者是单向度的人，是失去创造力的社会。整个社会淹没在二手货中。 上世纪八十年代的畅销书是尼采和萨特等人的哲学类书籍，而现在的畅销书则普遍都是宣传一些“内容简单”、“即可见效”的励志书。看《于丹〈论语〉心得》的人，比看《论语》的人多得多。假如于丹早生一百年，她的这本书绝对火不起来，因为那时有太多的人会直接读《论语》。依赖于google、百度搜索，依赖电视、报纸的报道的二手信息、二手数据。习惯于二手思维，有严重的思维惰性，人云亦云，随大流……失去深入真相，观察真相的能力。“低智商社会”中的人已经懒于思考，并希望有人把思考过后的答案直接告诉他们。 日本管理学大师大前研一在《低智商社会》一书中举了一个非常生活化的例子。在超级市场里，每位顾客都养成了看“生产日期”和“保质期”的习惯。这便是一种明显的依赖他人思考的行为。因为人们不会去验证所购买的商品是否真的变质了，于是，就出现了对“过期”但尚未变质商品的恐慌。同时，人们对香烟这种没有“保质期”的商品表现出无奈。 而当一股“流行”大潮袭来时，大部分人表现出来的也是毫无理由的追捧。 当一个叫张悟本的人推销他可笑的“绿豆食疗法”时，所有人都在以每天数斤的量猛吃绿豆。或者，随便跳出一个“经济学家”大喊“房价要涨了！股价要涨了”时，所有人都把钱砸向市场。而当另一个“经济学家”发出完全相反的声音时，所有人又死死攥着钱不肯拔九牛之一毛。 有一种假说认为，随着电视、游戏、网络等新媒介的出现，人类大脑接收到的信息量在飞速增长，由于接收了更多的刺激，大脑会变得更加灵活。但事实恰恰相反，“低智商社会”中的人拒绝思考。他们觉得每一位亮相媒体的人都是“专家”，他们说的肯定都是正确的，信任别人远胜于信任自己。大众已经结束了“不被人骗”的时代，而“得过且过”的恶习则被滋养了。随着网络的普及，在网上获取资讯变得异常容易，越来越多的人觉得网络是万能的，只要能上网一切都能得到满足。连原本需要通过自身感受来获取的“感动”，现在也能通过精致的商业动画片和电视节目而轻松地从别人那里获得。想象力缺失，分辨能力的缺失，思考的积极性缺失。信息太多了以至于制约了人们的想象力，信息太庞杂以至于混淆了分辨能力，信息太全面以至于使人们产生了依赖，丧失了主动思考的积极性。于是就产生了人云亦云的现象，遇事懒得思考，只速求结果，渐渐就浮躁了。 在这样的状况下，有人认为“现代的人类已经不需要思考了”也是很正常的。 但事实上，人不能因此而停止思考。相反，“正因为是在这样的时代，就更需要去思考”。 人类是有好奇心的，人类总会对不解的问题提出疑问，这是上天给予人类的特权，只有人类才有这种特殊能力。 帕斯卡留给世人一句名言：“人只不过是一棵苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一棵有思想的苇草。” 除了要怪罪媒体对大众的“低智商”化误导以外，教育亦难辞其咎。 我们都接受过九年制义务教育，都做过试卷，有没有发现，试卷里的选择题和判断题远远多于问答题？而即便是问答题，出题者也会预设几个“得分点”，容不得独立思考和个性见解。更有甚者，有的老师会教你如何在完全看不懂题目的情况下，光凭对几个答案的分析即可选出正确答案。这就是“低智商社会”心理模式的滥觞。社会的“精英”阶层，正是在这样的层层选拔中“脱颖而出”的。 既得利益者在当下享受了“低智商社会”的无限好处，培养了大量唯命是听、唯唯诺诺、给啥吃啥的“笨蛋”。原来好问为什么的逐渐失去好奇心，原来充满创造激情的逐渐变得麻木麻痹。思维惰性是可以传染的，就像一个哈欠，一个接一个，大家都成了不再敏锐、睡意朦胧的二手货人类。可是，高瞻远瞩的“先知”却忧心忡忡：这样下去，整个社会将丧失创新的能力，终有一日无立锥之地。“低智商社会”对创造的人充满敌意，因为，他们习惯呆在集体的头脑——那里很安全，也不会犯错。而创造的人让他们感觉到不安。但毕竟，人类只有两种生活方式：或者创造，或者就做二手货人类。所以，我们务必要警惕“笨蛋时代”的来临！ |
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