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诗坛词苑:王安石经典诗词選(繁体)

 昵称535885 2014-09-14




       桂枝香
登臨送目。正故國晚秋,天氣初肅。千裏澄江似練,翠峰如簇。歸帆去桌殘陽裏,背西風、酒旗斜矗。彩舟雲淡,星河鹭起,畫圖難足。 
念往昔、繁華競逐。歎門外樓頭,悲恨相續。千古憑高,對此謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙、芳草凝綠。至今商女,時時猶唱後庭遺曲。 

        菩薩蠻
數家茅屋閑臨水。單衫短帽垂楊裏。今日是何朝。看余度石橋。 
梢梢新月偃。午醉醒來晚。何物最關情。黃鹂三兩聲。 

        漁家傲(二之一)
燈火已收正月半。山南山北花撩亂。聞說存亭新水漫。騎款段。穿雲入塢尋遊伴。 
卻拂僧床褰素幔。千岩萬壑春風暖。壹弄松聲悲急管。吹夢斷。西看窗日猶嫌短。 

        漁家傲(二之二)
平岸小橋千章抱。柔藍壹水萦花草。茅屋數間窗窈窕。塵不到。時時自有春風掃。 
午枕覺來聞語鳥。欹眠似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢好。茫然忘了邯鄲道。 

        清平樂
雲垂平野。掩映竹籬茅舍。阒寂幽居實潇灑。是處綠嬌紅冶。 
丈夫運用堂堂。且莫五角六張。若有壹卮芳酒,逍遙自在無妨。 

        浣溪沙
百畝中庭半是苔。門前白道水萦回。愛閑能有幾人來。 
小院回廊春寂寂,山桃溪杏兩三栽。爲誰零落爲誰開。 

      西江月(紅梅)
梅好惟嫌淡伫,天教薄與胭脂。真妃初出華清池。酒入瓊姬半醉。 
東閣诗情易動,高樓玉管休吹。北人渾作可花疑。惟有青枝不似。

       清平樂
留春不住。費盡莺兒語。滿地殘紅宮錦汙。昨夜南園風雨。
小憐初上琵琶。曉來思繞天涯。不肯畫堂朱戶,春風自在楊花。

        生查子
雨打江南樹。壹夜花開無數。綠葉漸成陰,下有遊人歸路。 
與君相逢處。不道春將暮。把酒祝東風,且莫恁、匆匆去。

       谒金門
春又老。南陌酒香梅小。遍地落花渾不掃。夢回情意悄。
紅箋寄與添煩惱。細寫相思多少。醉後幾行書字小。淚痕都揾了。

        千秋歲引(秋景)
別館寒砧,孤城畫角。壹派秋聲入寥廓。東歸燕從海上去,南來雁向沙頭落。楚台風,庚樓月,宛如昨。 
無奈被些名利縛。無奈被他情擔閣。可惜風流總閑卻。當初謾留華表語,而今誤我秦樓約。夢闌時,酒醒後,思量著。  

       梅花
牆角數枝梅,淩寒獨自開。遙知不是雪,爲有暗香來。

       登飛來峰
飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。

       泊船瓜洲
京口瓜洲壹水間,鍾山只隔數重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還。

        與薛肇明弈棋賭梅花詩輸壹首
華發尋春喜見梅,壹株臨路雪倍堆。鳳城南陌他年憶,香杳難隨驿使來。

        春夜
金爐香盡漏聲殘,剪剪輕風陣陣寒。春色惱人眠不得,月移花影上欄杆。

        北山
北山輸綠漲橫陂,直塹回塘豔豔時。細數落花因坐久,緩尋芳草得歸遲。

        葛溪驿
缺月昏昏漏未央,壹燈明滅照秋床。病身最覺風露早,歸夢不知山水長。
坐感歲時歌慷慨,起看天地色淒涼。鳴蟬更亂行人耳,正抱疏桐葉半黃。

        示長安君
少年離別意非輕,老去相逢亦怆情。革草杯盤供笑語,昏昏燈火話平生。
自憐湖海三年隔,又作塵沙萬裏行。欲問後期何日是,寄書應見雁南征。

        書湖陰先生壁
茅檐長掃靜無苔,花木成畦手自栽。壹水護田將綠繞,兩山排闼送青來。

        定林所居
屋繞灣溪竹繞山,溪山卻在白雲間。臨溪放艇依山坐,溪鳥山花共我閑。

        八月十九日試院夢沖卿
空庭得秋長漫漫,寒露入暮愁衣單。喧喧人語已成市,白日未到扶桑間。
永懷所好卻成夢,玉色彷佛開心顔。逆知後應不複隔,談笑明月相與閑。


        泊雁
泊雁鳴深諸,收霞落晚川。柝隨風斂陣,樓映月低弦。
漠漠汀帆轉,幽幽岸火然。壑危通細路,溝曲繞平田。

        泊姚江
山如碧浪翻江去,水似青天照眼明。喚取仙人來住此,莫教辛苦上層城。

        殘菊
黃昏風雨打園林,殘菊飄零滿地金。擸得壹枝猶好在,可憐公子惜花心。

       出定力院作
江上悠悠不見人,十年塵垢夢中身。殷懃爲解丁香結,放出枝間自在春。

        初晴
幅巾慵整露苍华,度陇深寻一径斜。小雨初晴好天气,晚花残照野人家。

        初晴
一抹明霞黯淡红,瓦沟已见雪花融。前山末放晓寒散,犹锁白云三两峰。

        春入
春入園林百草香,池塘冰散水生光。身閑是處堪攜手,何事低徊兩鬓霜。

       春山
春山春水流,曲折方屢渡。荒乘不知疲,行到水窮處。
依然舊童子,要予竹西去。歸時始覺遠,草蔓已多露。

        即事五首
漸老逢春能幾回,蓬門今始爲君開。莫嫌野外無供給,更向花前把壹杯。

        即事五首
壹樹籠松玉刻成,遊蜂多思正經營。攀枝弄雪時回顧,還繞櫻桃樹下行。

        即事五首
幽棲地僻經過少,锺梵聲中掩竹門。唯有多情枝上雪,暗香浮動月黃昏。

        即事五首
遮莫鄰雞下五更,願爲閑客此閑行。欲知前面花多少,顛倒青苔落绛英。

        即事五首
春光冉冉歸何處,細雨斜風作夜寒。猶有數葩紅好處,老年花似霧中看。

        即席
曲沼融融泮盡澌,暖煙籠瓦碧參差。人情共恨春猶淺,不問寒梅有幾枝。

        锺山即事
澗水無聲繞竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相對坐終日,壹鳥不鳴山更幽。

        锺山晚步
小雨輕風落楝花,細紅如雪點平沙。槿籬竹屋江村路,時見宜城賣酒家。



        附:王安石简介
 诗坛词苑:王安石经典诗词選(繁体) - 幽谷清风 - 幽谷清风 通辽
        王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,人称半山居士。汉族江右民系。封舒国公,后又改封荆国公,宋徽宗时追封为舒王。故世人又称王荆公、舒王。北宋临川县城盐埠岭(今江西省抚州市临川区邓家巷)人。 北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,官至丞相,是新党的领袖。在宋神宗的支持下,他以“富国强兵”为宗旨大规模推行改革变法运动。先后推出均输法、青苗法、农田水利法、免役法、市易法和方田均税法等重大改革举措,涉及政治、经济、军事、社会等诸多领域,影响之大、之广前所未有。变法时在军事上收复五州,拓地二千余。改革变法历时16年,虽然遭到了守旧派的强烈反对,并且随着宋神宗的病亡戛然而止,但客观上促进了社会生产的发展。尤其是宋廷财政有了很大的改善,由宋神宗刚即位时的“百年之积,惟存空簿”,到后来的中央积蓄钱粟“数十百巨万”,“可以支二十年之用”,积贫积弱局势有所改观。
        王安石还是唐宋时期八大家之一。在文学上具有突出成就,欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》、《临川先生文集》等。作品大都收集在《王临川集》,其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”。

       王安石的诗歌造诣
       王安石的诗歌,大致可以以熙宁九年(1076)左右王安石被罢相的时间划界而分为前、后期,在内容和风格上有较明显的区别。“荆公少以意气自许,故诗语惟其所向,不复更为涵蓄……后为群牧羊官,从宋次道尽假唐人诗集,博观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣”(叶梦得《石林诗话》)。前期的诗歌,长于说理,倾向性十分鲜明,涉及许多重大而尖锐的社会,问题注意到下层人民的痛苦,替他们发出了不平之声。《感事》《兼并》《省兵》等,从政治、经济、军事等方面描写和提示了宋代国势的积弱或内政的腐败,指出了大地主、大商人兼并土地对于国家和人民的危害,提出“精兵择将”的建议;《收盐》《河北民》等,反映了当时人民群众备受统治者迫、害压榨的悲惨遭遇;《试院中》《评定试卷》等,则直接抨击以诗、赋取士的科举制度,要求起用具有经世济国的人才;《元日》《歌元丰》等,热情地讴歌了变法带来的新气象和人民的欢乐;《商鞅》《贾生》等,通过对历史人物功过得失的价,抒发了自己的新的见解和进步意义。王安石后期的隐居生活,带来了他的诗歌创作上的变化。他流连、陶醉于山水田园中,题材内容比较狭窄,大量的写景诗、咏物诗取代了前期政治诗的位置,抒发一种闲恬的情趣。但艺术表现上却臻于圆熟,“雅丽精绝,脱去流俗,每讽味之,便沉沆瀣生牙颊间。”(《后山诗话》载黄鲁直语)《泊船瓜洲》《江上》《梅花》《书湖阴先生壁》等诗,观察细致,精工巧丽,意境幽远清新,表现了对大自然美的歌颂和热爱,历来为人们所传诵。
        王荆公体:
        “王荆公体”的特点是:重炼意,又重修辞。在用事、造语、炼字等方面煞费苦心,既新奇工巧又含蓄深婉,主要载体是其晚期雅丽精绝的绝句。其长处是下字工,用事切,对偶精;其短处在于作诗主意求工,主意之过流为议论,好求工而伤与巧;故“王荆公体”有深婉不迫处,也有生硬奇崛处。这既体现了宋诗风貌的部分特征,又有向唐诗复归的倾向,可谓既有唐音,又有宋调,对宋诗的发展影响较大。
王安石的词,今存约二十余首。虽不以词名家,但其“作品瘦削雅素,一洗五代旧习”(刘熙载《艺概.词曲概》)。《桂枝香·金陵怀古》一词,通过描写金陵(今江苏南京)壮丽景致及怀古伤今,揭露六朝统治阶级“繁华竞逐”的腐朽生活,豪纵沉郁,被赞为咏古绝唱。它同范仲淹的《渔家傲》“塞下秋来风景异”一词,共开豪放词之先声,给后来词坛以良好的影响。
        文学主张
        从文学角度总观王安石的作品,无论诗、文、词都有杰出的成就。北宋中期开展的诗文革新运动,在他手中得到了有力推动,对扫除宋初风靡一时的浮华余风作出了贡献。但是,王安石的文学主张,却过于强调“实用”,对艺术形式的作用往往估计不足。他的不少诗文,又常常表现得议论说理成分过重,瘦硬而缺少形象性和韵味。还有一些诗篇,虽然论禅说佛理,晦涩干枯,但也不失大家风范,是我国诗歌史上的一颗明星。



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