|
在二十世纪动荡变革的大年代，胡适是中国思想界、学术界的一个中心人物。其登高而招，顺风而呼的巨大身影一直在公众的视野中摇曳。 ——沈卫威（《胡适自传》编者、南京大学教授） 近期翻阅胡适之，被他无穷的魅力所深深折服——学者的魅力、诗人的魅力、历史学家的魅力、文学家的魅力、哲学家的魅力，还有他作为教师的魅力、作为朋友的魅力、作为丈夫的魅力。胡适真不愧是杜威的学生、真不愧是北大校长、真不愧头顶上那三十六个顶博士帽。 胡说亦有道。这里笔者仅从不变人性与实用主义角度，简单归纳整理为“胡说八道”，以飨博友。 之一：成功之道——功不唐捐 这句格言源自佛教《法华经》，原文是“福不唐捐”，“唐捐”用现在的话讲就是泡汤、白费之意。胡适将其改为“功不唐捐”，意思是说，任何努力都不会泡汤、不会白费。 胡适曾以自己发动文学革命的例子证明奋斗才会成功。他说：“只要我们对这一行业（报业）有信心，只要我们的主张是站得住的，有材料，有证据，不为私，是为公，以公平的态度锲而不舍地努力下去，‘功不唐捐’是不会白费的。提倡白话文运动，四年小成，十年大成，终于普及全国，这就是一个证明。” 1930年7月，胡适为马君武生日赋诗一首。诗中有两句这样写道：“一点一滴努力，满仓满屋收成。”意思就是，要收获将来的善果，就要种下现在的善因。一粒一粒的种，才有满仓满屋的收。 《增广贤文》说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”，可胡适却说：“无心插柳，尚可成荫；有心栽花，当然要发。” 胡适给人题字，喜欢写“为者常成，行者常至”，喜欢写“种豆得豆，种瓜得瓜”，更喜欢写“功不唐捐”。 胡适 一生以“功不唐捐”为信仰，并化着行动，孜孜不懈，终成大家。 之二：治学之道——勤谨和缓 这四个字出自《宋人笔记》。一个少年进士问同乡老前辈，做官有什么秘诀。前辈说：“做官要勤、谨、和、缓。”后人称之为做官四诀。胡适认为，这四个字不仅是做官的秘诀，也是良好的治学习惯。 对这四个字，胡适作出了这样的解释。 勤：不躲懒 ，不偷懒。傅斯年的“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”，说的就是勤。 谨：不苟且，不潦草，不拆烂泥。也可以说是“敬”，也就是做一件事要郑重地去做，一点一滴都不苟且，一字一笔都不放过，就是“谨”。谨，就是“小心求证”的“小心”两个字。 和：虚心，不武断，不固执成见，不动火气。做学问要和平、虚心，动了肝火是非就看不清楚了。胡适用赫胥黎的话概括了“和”：“科学好像教训我们，你最好站在事实的面前，像一个小孩子一样，要愿意抛弃一切先人的成见，要谦虚地跟着事实走，不管它带你到什么危险的境地去。” 缓：就是不要急，不要轻易发表，不要轻易下结论，就是说“凉凉去吧、搁一搁、歇一歇吧”。胡适以达尔文为例，形象地说明什么是“缓”。他说：“达尔文这样谦让，固然是盛德，但最重要的是他给了我们一个‘缓’的例子。他的生物进化论，因为自己觉得证据还没有十分充足，从开始想到以后，经过二十年还不肯发表。这就是缓。”胡适说：“‘缓’字很重要。如果不能缓，也就不肯谨，不肯勤，不肯和了。” 胡适在不同场合多次用这四字诀教人，他说：“科学方法不是科学家独得或独占的治学方法，只是人类的常识加上良好的训练，养成的良好工作习惯。养成了勤、谨、和、缓等等良好的习惯，治学自然有好成绩。” （2014.2.11） |
|
|
