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苗向东 中国有句激励人读书的话，叫做“读书破万卷，下笔如有神”。一般人往往简单地理解为读的书越多越好，其实不完全是这个意思。 “博览群书”当然是有益的，但书籍浩如烟海，而人的生命毕竟有限，即使你从生到死手不释卷，又能读多少本书呢？蜻蜓点水般地读，翻过千万卷，结果只能是雁过无痕，难以有效。片面地理解广学博闻，实际上是害人。宋人黄山谷早就一语道破了“读破一本书”的精妙之处：“泛（览）百书，不如精读与一也。”郭沫若也说读书不妨就“读破一本”。其实在人的一生中，能够读破一本书，那也是一生受用了。宋朝的赵普，就能以“半部《论语》平天下，半部《论语》治天下”。毕竟人的一生有限，不可能去读尽天下所有的书，但我们完全可以读通其中的一本书。 著名学者王冶秋对“读破一本”也深有体会。他在谈到自己读鲁迅的《阿Ｑ正传》时，认为要读懂《阿Ｑ正传》，至少要读十四遍，否则消化不了。他说：读第一遍，我们会笑得肚子疼；第二遍，才咂出一点并不可笑的成分……第十四遍，也许是读懂了。我本人，一本《三国》读了五遍。第一遍，知道了谁和谁在什么地方打了一仗；第二遍，开始喜欢诸葛亮的韬略睿智、关羽的智勇双全；第三遍，开始关注天下纷争的玄妙；第四遍，延伸到关羽、刘备、曹操的身后事更吸引人；第五遍，才有了些个人见解：为什么诸葛用谋是忠义、曹操用计是枭雄，司马谋划是歹毒！ 著名哲学家冯友兰提出：“根据自己的专业选定一些需要精读的书，要一本一本地读，在同一时间内只能读一本书，一本书读完了才能读第二本书。”历史学家郑天挺指出：“精读一本最好的书，要一个字，一个词，一个人，一处地，一件事，都要能清楚，从头到尾，反复对照。” 合适的读书态度是做“一本书主义者”：先读破一卷，再读第二本，再博览群书。有良好的阅读习惯的研究者总是有所不为，有所克制，保持“一本书主义”的忠贞。唯有那些愿意花费时间和精力去读懂某“一本书”的人，才算是真正的读书人。这是一种良好的读书习惯，有这种读书习惯的人总能够保持“虚心涵泳、切己体察”的安静的习惯，既不会在多种书籍中自动解除选择的决断力，也不会在选择之后轻易改变自己的方向。 “读破一本”是把选取的好书经过咀嚼、理解、思索、消化等，把别人的知识变成自己的知识，变成自己的创造力。“破”字概括起来就是：突破、磨破、识破。读破不单是能读会背乃至倒背如流，读破应该是悟，悟出这本书的真谛，悟出其中之理，其中之规，悟出适合自己的东西来，否则只算读了，未必读破。 在当今“知识爆炸”的时代，书籍堆积如山，而人的精力有限，我们必须镇定地把握住自己：有的书要翻破，有的书要读破，有的书可以不读。选择一本适合自己能够读的书而读“破”，这样就可以立于天地之间了。 |
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