|
“学而不思则罔，思而不学则殆。”──这两句话很有点道理。 这里的所谓“学”是偏于接受方面说的，这里的所谓“思”是偏于创造方面说的。学是指接受前人的经验积蓄和认识成绩，思是根据自己的经验与认识而有所发挥，有所发明。 由此也就可以知道思与学的不可须臾分离了。因为一切知识不是单靠个人的经验与认识，自己的心智的动用就可以获得的，但同时前人的知识的总和却又未必能呆板地应用于此时此地。我们既需要有孜孜为学的精神，用前人的一切知识来充实自己，又应该有能缜密思虑的头脑，以辨别这些知识，运用这些知识，并发展这些知识。 当然，绝对地“学而不思”和“思而不学”的人都是不会有的，但是在今日一般读书人中，却也不难发现有着这两种应加以纠正的倾向。 有些人只是努力于吸收、记忆各种知识，但他们不肯多用脑子去想一下。举一个最粗浅的例子，有一些中学生讨厌代数、三角，甚至化学、物理，认为里面充满了需要背熟的枯燥的公式。但是假如他们能多思索一下，就不难明白，这些公式是如何地产生，是如何地相互关联着的，那么就不必逐条背诵了。这正说明，假如不思而学，那么学到的东西就永远难成为自己的东西。我们在学习中遇到困难就问人，这本来是好的，但假如完全依靠别人，而自己不作独立思考，那并不是正确的学习态度。 同时，也有一些人过分相信自己了，于是他们想得太多，而学得太少，这样的结果自然就是陷于胡思乱想中。记得高尔基小说中曾提到过一个好几年把自己关在家里，想从三角学里证明上帝之存在的人。这或许算是思而不学的人。现在青年固然不至于如此荒诞，但是，不去切实、系统地接受前人的经验学说而自以为是的人，有时我们也可以遇到。 所以，“学而不思”者往往容易成为教条主义者、公式主义者，这些教条和公式堆在他们的脑子里，像是一批滞销的货物。“思而不学”者可能成为自命不凡而实则浅薄的妄人，他的思想其实只是胡思乱想。──要免于此二者，必须“好学多思”。
|
|
|
