郎世宁于公元1688年7月19日出生在意大利的米兰，原名朱塞佩·伽斯底里奥内（Giuseppe Castiglione）。青年时期他受到过系统良好的绘画训练，后来加入欧洲基督教下属的宗教组织耶稣会。公元1714（清·康熙五十三年）年他以传教士的身份离开欧洲来到东方，经过一年的海上颠簸于次年抵达澳门（此时已为葡萄牙所占领），遂以汉名郎世宁继而北上京师并很快得到皇帝的赏识，开始了他长达数十年的中国宫廷艺术家的生涯。公元1766年7月16日（清·乾隆三十一年）郎世宁在北京病逝，终年七十八岁。乾隆皇帝特下达谕旨，追赐郎世宁侍郎衔，并赏银三百两为其料理后事。郎世宁的遗体被安葬在北京阜成门外的外国传教士墓地内（即现北京行政学院校园内）。
郎世宁在清官廷内为皇帝画了很多作品，包括画上未署名的作品。郎世宁的作品题材广泛，既有表现当时重大事件的历史画，也有众多的皇帝和后妃们的肖像画以及走兽、花鸟等。根据清内务府造办处档案的记载，郎世宁在宫中曾经向中国的宫廷画家传授欧洲的绘画技法，其中包括油画技法，也把这一欧洲的艺术门类介绍到了中国。郎世宁的中国学生目前知道姓名的就有十余人之多。
郎世宁擅长画人物肖像、鸟兽、山水及历史事件，尤精画马。以欧洲技法为主，注重物象的解剖结构、光影效果及立体感。雍正年间郎世宁还将欧洲的焦点透视画法传播到中国，协助中国学者年希尧完成了叙述这一画法的著作《视学》，成为中国首部介绍这方面知识的图书。乾隆年间他参与了圆明园内西洋楼的设计营造工作。海宴堂前铜铸的十二生肖动物头像也应有他的功劳，为此郎世宁一度担任了奉宸苑卿（正三品）的官职。
郎世宁的作品与清朝盛世的历史时期密切相关，并且大都留存在中国，所以他的整个艺术生涯已经成为中国美术历史的一个组成部分，由此也确立了郎世宁在中国美术史上的地位。不仅如此，他同时亦成为那个时代东西文化艺术交流的重要使者。
台北故宫博物院藏所藏《爱乌罕四骏图》，是郎世宁所画的骏马图中，很特殊的一卷。其中所绘四匹骏马身高均在七尺以上，远远超过《十骏图》中蒙古马的高度。从其尺寸和外型看，均是纯种的阿拉伯马。据考证，爱乌罕是现在的阿富汗，乾隆年间当地出了一个有雄才大略的汗王，名字叫爱哈默德·沙哈，他带领阿富汗人民击退强敌、扩张领土，进入阿拉伯。对于东方的清王朝则采取亲善政策，这四匹阿拉伯马便是他在乾隆二十七年送给乾隆皇帝的。
凌昆白
月骨騋
徕远骝
1714年5月4日，年仅二十六岁的伽斯底里奥内以传教士的身份，由耶稣会的葡萄牙传道部派遣，于第二年8月”日抵达澳门。按照当时欧洲来华传教士取汉名的做法，伽斯底里奥内取名郎世宁。随后，到了北京，郎世宁居住在紫禁城东华门之东的天主教东堂内。大约在康熙末期，郎世宁便以其画艺供奉中国的皇室，开始了他宫廷艺术家的生沽。一直到去世，他在宫廷内创作了大量人物肖像、历史纪实、走兽翎毛、花卉和静物画作品。他还将欧洲的油画、铜版画以及天顶画、焦点透视画的技法传授给供职宫廷的中国画家，形成丁一种“中西合璧”的新颖绘画风格。 雍正二年扩建圆明园，这为郎世宁提供了发挥其创作才能的极好机会。他长时间居住在这座东方名园，画了许多装饰殿堂的绘画，既有欧洲风格的油画，还有在平面上表现纵深立体效果的欧洲焦点透视画。 雍正皇帝逝世后，接位的乾隆帝雅好书画诗文，在位期间重视宫廷绘画的发展，所以从康熙时就人宫的郎世宁仍然得到重用，成为宫廷画家中的佼佼者。 郎世宁自康熙五十四年(1715)来华，至乾隆三十一年(1766)去世，共五十一年，为二百余年前中国与欧洲的文化艺术交流作出了重要贡献。 《十骏图》画的是十匹骏马。属于中小马型之类，属于产于蒙古和新疆地区的马种。这些马奔跑迅速，吃苦耐劳，蒙古大军正是骑着这些马征服了欧亚大陆。根据《石渠宝笈》及《国朝院画录》的记载，乾隆八年（1743），郎世宁奉命恭画《十骏图》十轴，画的是蒙古外藩所进贡的骏马。十轴中包括：（一）万吉驦、（二）闞虎骝、（三）狮子玉、（四）霹雳骧、（五）雪点雕、（六）自在驈、（七）奔霄骢、（八）赤花鹰、（九）英骥子、（十）尔云驶。台湾故宫博物院保存有五件。
（四）霹雳骧 台北故宫博物院藏
（五）雪点雕
（七）奔霄骢
（八）赤花鹰
（九）爾云驶
郎世宁为中国的皇帝效力了四十余年，亲眼目睹了大清帝国盛极而衰的历史进程，亲身体会了中西文化的碰撞冲突。在皇帝和教宗的双重压力之下郎世宁在信仰和艺术上只好选择一条折衷的道路。他成为三品官衔的宫廷画师，成为中西绘画技法相融合的第一人……
作品名称：八駿圖
轴、纸本=纵87.56*横51.02（CM）
郎世宁擅长动物画，清高宗时进贡许多骏马，郎氏创作有多幅马图。是幅画烟云绿柳下八匹骏马，姿态各异，刻意写真，坡石、林木形成力求真实的空间感。可谓马图代表作。
作品名称：百蝶图
卷、纸本=纵116.2*横27.44（CM）
框、纸本=纵66.00*33.00横（CM）
本幅作品，色彩鲜艳、亮丽，逼真写实的手法将百只蝴蝶描绘的栩栩如生。
作品名称：《阿玉锡持矛荡寇图》卷
框、纸本=纵110*横48.47（CM）
本图人物为平定西域勇士阿玉锡。坚毅、勇敢的阿玉锡全身戎装，持矛跃马,杀敌如入无人之境，精细、真实地刻画了蒙古族勇士的形象。
2000年，香港佳士得又推出了郎世宁的力作《苹野秋鸣》，结果受到了海内外买家的青睐和追捧，以1764.5万港币被海外一位收购，该价格不仅创造了郎世宁作品的最高价，而且为中国画第二高价，同时，大大提高了中国文物艺术品在国际上的地位和价值。
郎世宁虽然是生活在清代的画家，但是其作品的稀少程度可以与宋元作品相比。《石渠宝笈》仅记录４５件郎世宁的作品。十几年来，国内外大小拍卖会上仅有两件郎世宁真品面世。一是《苹野秋鸣》，以１８７０余万元成交；二是《秋林群鹿》，以９３７万余元成交
花阳双鹤图轴
万寿长春
轴／绢本设色画
纵117.4公分 横56.3公分
画面绘月季花、石竹、蓝菊盛开，灵芝傍石而生，红花绿叶生意盎然，象征健康长寿。「万寿」为臣民对皇帝、皇后生日的敬辞。此图使用中国笔墨、绢、颜色，彩线兼施，花卉具有立体感，画法富有西洋风味，但在山石上多参酌中国传统用线勾皴的笔法。画上款署「臣郎世宁恭画」，下有「臣郎世宁」一印。
英芝图
中国祈祷吉祥的命题；很明显的西方解剖、透视等理念的运用。
聚瑞图
郎世宁先后分别于雍正元年及三年画过二幅《聚瑞图》轴，可以看出，早期的一幅上郎世宁虽用得是中国画的颜料、技法，但却强调了造型的立体感及质感，尤其加入了西方绘画中所强调的光影变化，本质上，更接近于西方静物画。而后一幅则遵循中国传统工笔重彩花卉技法，淡化了光的明暗变化，以颜色的深浅来体现层次感和空间感。但在青瓷花瓶的描绘中，加入了高光来强调花瓶晶莹圆润的质感，是一幅中西结合的佳品。
在此所选的即是后一幅作品，前一幅藏于中国台北故宫博物院。
十骏犬·啖星狼
郎世宁在清宫中画过很多动物，《十骏犬》即是他的代表作之一。在这方面他开创了一种不同于中国传统绘画的新颖方法，用中国的毛笔、纸绢和色彩，却以欧洲的绘画方式来诠释动物的结构、体积感立体效果强。在这幅作品中骏犬的描绘用素描式的方法，通过光影明暗的变化，来达到栩栩如生的效果。但环境的描绘却遵循中国绘画的传统技法，勾、皴、点、染，兼工带写，以工为主，营造出中国花鸟画所特有的清秀明丽的韵味。及皮毛的质感，使得动物造形准确、生动。
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