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莫道清闲讨吃苦,甘经风雨写春秋

 临泉书屋 2014-09-22

 

莫道清闲讨吃苦,甘经风雨写春秋

 

 

                     ——序《高峻岭诗词选

 

近三十年的修志工作,我结交了好多方志战线上的诗友,远的不用说,仅省内的便有哈尔滨市的杨克炎,农垦系统的赵宝海,海林的张呈文,五常的王奉三、张伟等。1985年夏因去五常参加志稿评议会,与县志编辑、亦好雅吟的王奉三先生相识并同游龙凤山水库。当时我曾写下了七律一首:“雉蛇争斗一山间,雾散云消神话传。闸断牤牛截碧水,湖开龙凤起银烟。波光映得灯光亮,河浪化成稻浪翻。鱼米之乡兴百业,登高远望展征帆。”遂与奉三先生结为诗友。1987年我第一次游白云黄鹤之乡,登上重修不久的黄鹤楼,又写下了《登黄鹤楼》的诗篇。其中有“吟咏皆因逢胜迹,登临何必尽名流”两句,一次在与奉三先生相见的时候他竟然能将此诗背诵下来,进而成为知己。其后,多有诗书唱和、鱼雁往来,于是则成为忘年。

戊子孟冬,经衣殿臣先生介绍得以与五常诗友高峻岭相识,并使峻岭捧稿来哈求见。浅酌低吟之际,得知峻岭先生乃奉三先生的外甥,现受聘于五常市志办,参加市志编纂工作已有四五年之久,交谈得知峻岭从舅父奉三公学诗正是从这时开始的。同行相逢,诗友相见,十分高兴。短短的几年,一位年逾半百,的人在短短的几年时间里,竟写出一二百首比较合乎格律的旧体诗词,令人赞佩的同时,不能不为峻岭的刻苦精神所感动,也更加感觉到中华诗词魅力永存,同时,也向世人说明了名师出高徒的道理。

诗集所收作品虽然不多,但体裁却多样,其中有律绝,有小令,亦有文赋。总体看,绝句好于律诗,诗好于词。就内容而言,大多可分为言志、写景、纪实三个方面。言志者多以抒发修志情怀为主。从古到今,修志能诗者为数不少,民国黑龙江通志局诸纂修均能文擅诗,拙作《通志局中诗情多》一文可窥一斑。诗人中参与修志者也不在少数,著名者如范成大、柳亚子等,不胜枚举。此中皆因修志需要有较高的文化修养,而诗人当是其中之一。同时方志之学属于传统文化,当属于国学范畴,而诗词之学亦属于传统文化,为国学中的重要组成部分,二者固不可分。另外,传统方志均设有艺文志,而艺文志中至少有一半是与地方风土有关的诗文荟萃,有的甚至专门设有诗歌志。峻岭步入志坛,承袭衣钵,每有感受,便发于简端。诗集中以修志为题,抒发修志情怀的言志诗词就有15首之多。“参编地志三年闯,磨炼毛坯四编修”(《修志感怀》);“一部地情付梓日,酸甜苦辣一函装”(《〈五常市志〉出版感怀》);“补删调改成宏志,付梓今朝泪欲流”(《修志感怀》),均为修志的真实感受,吾侪皆有同感,若非亲身经历其事者是不会写出这样感人至深的好诗。因为修志,清闲变成了忙碌,寂寞变成了充实。即使风清月白、花好月圆的中秋之夜,峻岭因为修志正在忙碌,而无心与儿孙同赏明月。“不伴儿孙游妙境,倾心《市志》赶篇章”(《》),便是真实的写照。《赞舅舅》一题共四首绝句,其一云:“银丝如雪吐丹诚,满腹诗书浸汗青。志鉴编修经数载,焚膏继晷笔含情。”名义是对舅父的赞扬,实质是对修志工作者的赞扬,更是对“存真求实,有胆有识,埋头编修,甘于吃苦,淡泊名利,无私奉献”的修志精神的礼赞。《修志吟》五首同样是修志言志,以诗言志的佳作。以《修志吟》为题为书名赋诗结集者大有人在。山东省志办的刘乾昌、内蒙阿荣旗志办的李彤之皆出版过以《修志吟》为名的诗集。2001年我还曾将全国28个省市自治区374名方志工作者所写的诗词987首汇为一编,同样命名为《修志吟》,如果在当时,峻岭先生的诗作肯定亦会入选其中。

诗集中有好多写景之作值得一读。众所周知,五常是个风景秀丽、山水相依的鱼米之乡。因此诗集中对家乡秀美山川、自然景物描绘与歌颂的诗篇占了相当的比重。龙凤山、杏花山、凤凰山的山光峦影、鸟语花香,龙凤山书库的阵阵涟漪随着诗句飘来。“露冷风清鹤唳天,峰峦尽染缀斑斓”(《龙凤山秋色》)“天降彩蝶飞款款,涧流瀑布响潺潺” (《凤凰山》),“两岸风光相映秀,苍山翠树满湖中”(《龙凤山水库》),情景交融,动静结合,一起融入峻岭的诗笔之中。“露从今夜白,月是故乡明”,古今中外诗人的诗作,从歌颂自己的家乡开始,无不是首先从自己的家乡写起。诗集中描写家乡的诗词除了律绝、小令和叙事诗以外,要提到的是书中的《五常赋》、《金山赋》、《京旗赋》等。峻岭利用赋体,全方位、多角度、深层次地对五常的人文历史、自然风光、风土民情、经济建设等进行了全面的描述,汪洋恣肆,纵横捭阖,该是受2007年哈尔滨赋征文活动影响而产生的创作激情所致。

只有对家乡的无限热爱,才能产生对祖国无限的热爱之情。于是峻岭便在2008年5月12日,四川汶川大地震发生之后便一气写下了23首《四川地震悲吟》的组诗。愤怒出诗人,同样灾难也可以出诗人。山崩地裂之际,正是诗潮喷涌之时,峻岭当是其中之一。大悲换来大爱,大爱换来好诗。这也是诗集中纪实诗歌的重要组成部分。

诗歌创作需要与时俱进,需要不断地把握时代的脉搏。如果说诗集中23首《四川地震悲吟》和《汶川祭》是2008年悲天悯人的悲怆之作。那么,《冠军素描》17首,则是通过对中华儿女为圆百年奥运之梦奋勇夺冠真实记录的热情讴歌,同样感人肺腑,扣人心弦。

峻岭学诗不久,已见成效,欲将其汇为一编,付之梨枣,可喜可贺。但应该看出,诗集中的诗词题材还不够广泛,有的格律还不够严谨,时代进一步推敲和锤炼,一些诗词意境还不够深远,有待进一步提升。我想只要坚持不懈,继续努力,一定会超越自我,在诗词创做的路上不断取得新的更大的成绩。以上管见,不知当否?最后草成一律,附之篇末,以作纪念:

五常忆昔载流波,龙凤山头几放歌。

志苑隆冬情炽烈,骚坛峻岭势嵯峨。

抒情写景藏叱咤,考献征文逐蹉跎。

诗赋成编今付梓,人生乐事老来多。

 

柳成栋岁在戊子腊月二十五日于长铗归来斋

 

 

莫道清闲讨吃苦,甘经风雨写春秋

 

 

                     ——序《高峻岭诗词选

 

近三十年的修志工作,我结交了好多方志战线上的诗友,远的不用说,仅省内的便有哈尔滨市的杨克炎,农垦系统的赵宝海,海林的张呈文,五常的王奉三、张伟等。1985年夏因去五常参加志稿评议会,与县志编辑、亦好雅吟的王奉三先生相识并同游龙凤山水库。当时我曾写下了七律一首:“雉蛇争斗一山间,雾散云消神话传。闸断牤牛截碧水,湖开龙凤起银烟。波光映得灯光亮,河浪化成稻浪翻。鱼米之乡兴百业,登高远望展征帆。”遂与奉三先生结为诗友。1987年我第一次游白云黄鹤之乡,登上重修不久的黄鹤楼,又写下了《登黄鹤楼》的诗篇。其中有“吟咏皆因逢胜迹,登临何必尽名流”两句,一次在与奉三先生相见的时候他竟然能将此诗背诵下来,进而成为知己。其后,多有诗书唱和、鱼雁往来,于是则成为忘年。

戊子孟冬,经衣殿臣先生介绍得以与五常诗友高峻岭相识,并使峻岭捧稿来哈求见。浅酌低吟之际,得知峻岭先生乃奉三先生的外甥,现受聘于五常市志办,参加市志编纂工作已有四五年之久,交谈得知峻岭从舅父奉三公学诗正是从这时开始的。同行相逢,诗友相见,十分高兴。短短的几年,一位年逾半百,的人在短短的几年时间里,竟写出一二百首比较合乎格律的旧体诗词,令人赞佩的同时,不能不为峻岭的刻苦精神所感动,也更加感觉到中华诗词魅力永存,同时,也向世人说明了名师出高徒的道理。

诗集所收作品虽然不多,但体裁却多样,其中有律绝,有小令,亦有文赋。总体看,绝句好于律诗,诗好于词。就内容而言,大多可分为言志、写景、纪实三个方面。言志者多以抒发修志情怀为主。从古到今,修志能诗者为数不少,民国黑龙江通志局诸纂修均能文擅诗,拙作《通志局中诗情多》一文可窥一斑。诗人中参与修志者也不在少数,著名者如范成大、柳亚子等,不胜枚举。此中皆因修志需要有较高的文化修养,而诗人当是其中之一。同时方志之学属于传统文化,当属于国学范畴,而诗词之学亦属于传统文化,为国学中的重要组成部分,二者固不可分。另外,传统方志均设有艺文志,而艺文志中至少有一半是与地方风土有关的诗文荟萃,有的甚至专门设有诗歌志。峻岭步入志坛,承袭衣钵,每有感受,便发于简端。诗集中以修志为题,抒发修志情怀的言志诗词就有15首之多。“参编地志三年闯,磨炼毛坯四编修”(《修志感怀》);“一部地情付梓日,酸甜苦辣一函装”(《〈五常市志〉出版感怀》);“补删调改成宏志,付梓今朝泪欲流”(《修志感怀》),均为修志的真实感受,吾侪皆有同感,若非亲身经历其事者是不会写出这样感人至深的好诗。因为修志,清闲变成了忙碌,寂寞变成了充实。即使风清月白、花好月圆的中秋之夜,峻岭因为修志正在忙碌,而无心与儿孙同赏明月。“不伴儿孙游妙境,倾心《市志》赶篇章”(《》),便是真实的写照。《赞舅舅》一题共四首绝句,其一云:“银丝如雪吐丹诚,满腹诗书浸汗青。志鉴编修经数载,焚膏继晷笔含情。”名义是对舅父的赞扬,实质是对修志工作者的赞扬,更是对“存真求实,有胆有识,埋头编修,甘于吃苦,淡泊名利,无私奉献”的修志精神的礼赞。《修志吟》五首同样是修志言志,以诗言志的佳作。以《修志吟》为题为书名赋诗结集者大有人在。山东省志办的刘乾昌、内蒙阿荣旗志办的李彤之皆出版过以《修志吟》为名的诗集。2001年我还曾将全国28个省市自治区374名方志工作者所写的诗词987首汇为一编,同样命名为《修志吟》,如果在当时,峻岭先生的诗作肯定亦会入选其中。

诗集中有好多写景之作值得一读。众所周知,五常是个风景秀丽、山水相依的鱼米之乡。因此诗集中对家乡秀美山川、自然景物描绘与歌颂的诗篇占了相当的比重。龙凤山、杏花山、凤凰山的山光峦影、鸟语花香,龙凤山书库的阵阵涟漪随着诗句飘来。“露冷风清鹤唳天,峰峦尽染缀斑斓”(《龙凤山秋色》)“天降彩蝶飞款款,涧流瀑布响潺潺” (《凤凰山》),“两岸风光相映秀,苍山翠树满湖中”(《龙凤山水库》),情景交融,动静结合,一起融入峻岭的诗笔之中。“露从今夜白,月是故乡明”,古今中外诗人的诗作,从歌颂自己的家乡开始,无不是首先从自己的家乡写起。诗集中描写家乡的诗词除了律绝、小令和叙事诗以外,要提到的是书中的《五常赋》、《金山赋》、《京旗赋》等。峻岭利用赋体,全方位、多角度、深层次地对五常的人文历史、自然风光、风土民情、经济建设等进行了全面的描述,汪洋恣肆,纵横捭阖,该是受2007年哈尔滨赋征文活动影响而产生的创作激情所致。

只有对家乡的无限热爱,才能产生对祖国无限的热爱之情。于是峻岭便在2008年5月12日,四川汶川大地震发生之后便一气写下了23首《四川地震悲吟》的组诗。愤怒出诗人,同样灾难也可以出诗人。山崩地裂之际,正是诗潮喷涌之时,峻岭当是其中之一。大悲换来大爱,大爱换来好诗。这也是诗集中纪实诗歌的重要组成部分。

诗歌创作需要与时俱进,需要不断地把握时代的脉搏。如果说诗集中23首《四川地震悲吟》和《汶川祭》是2008年悲天悯人的悲怆之作。那么,《冠军素描》17首,则是通过对中华儿女为圆百年奥运之梦奋勇夺冠真实记录的热情讴歌,同样感人肺腑,扣人心弦。

峻岭学诗不久,已见成效,欲将其汇为一编,付之梨枣,可喜可贺。但应该看出,诗集中的诗词题材还不够广泛,有的格律还不够严谨,时代进一步推敲和锤炼,一些诗词意境还不够深远,有待进一步提升。我想只要坚持不懈,继续努力,一定会超越自我,在诗词创做的路上不断取得新的更大的成绩。以上管见,不知当否?最后草成一律,附之篇末,以作纪念:

五常忆昔载流波,龙凤山头几放歌。

志苑隆冬情炽烈,骚坛峻岭势嵯峨。

抒情写景藏叱咤,考献征文逐蹉跎。

诗赋成编今付梓,人生乐事老来多。

 

柳成栋岁在戊子腊月二十五日于长铗归来斋

 

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