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风水是一种独立的文化体系，正确的认识他才有利于我们驾驭风水，利用风水的作用来改变或转化我们的人生。风水起源于易经，而易经则是我们的祖先“远取诸物，近取诸身”的对自然界的高度概括和总结。是方法论、系统论的经典名著。由此派生出来的诸多理论都继承了易经的辩证的认识原则。不论中医还是预测或是风水离开了辩证的认识原则，则就脱离了本性，就会成为唯心的玄学了。 风水理论要继承易经的方法论和系统论才能成为普通人掌握和接受的理论，才能为人类的更好生存服务。谈论风水就不能单独的就风水论风水，而要在易学的这个大系统中来谈论风水。谈论风水的目的是让人们趋利避害，提升个人自身的运气，那么就不可以单独的就地形地势或户型的八宅关系来阐述风水，不论如何好的地理风水环境或极佳配置的户型都有不适合它的人群存在，即再次的地理风水位置和很次的户型也存在适合某一类人居住。这就是系统论和辩证法的结论。
就人的命运来说，“命”是天生注定的，由他（她）的出生时间所确定，无法更改。由他（她）的出生时空的瞬间的空间的各种条件因素决定了由他（她）的某些基础属性。是不可更改的。例如卫星运行到位于地球某一点上空时，垂直对地球拍照而得到一定的信息，当它再次的位于该点上空拍照时而得到的信息就会与上次有一定的差异。起码有些变化！这是物质运动规律所决定的。而“运”则是由他（她）后天诸多因素重叠累计的结果，是一个动态的不断变化的量。这个变化的量与他（她）的基础属性就构成了人的“命运”！所以天下所有的同一时间出生的人包括孪生兄弟，他们的真实命运没有雷同的！
这个后天的不断变化的量有一个概念与风水有关。那就是婚姻，当异性两个人组成家庭生活在一起，那么相互之间的？“命”的属性就会左右影响对方的属性，对对方的属性起到加强或减弱的作用。例如性格，性格不同时某一方就要做出让步，这个家庭才能保持下去。所以研究谈论风水离不开婚姻配偶。离开具体的某一家庭或个人而泛泛的谈风水是没有多大的实际意义的。北京的故宫帝王之家，风水极佳。但mzd没敢住进去，因为他的命理（命运）与那里的风水不是生扶的关系，所以，对于mzd来说故宫不是风水宝地。就某一个特定的地理位置对一些人来说是风水宝地，但对另部分人来说则可能是重煞之地。离开具体的特定的人谈风水就等于违反了辩证法和系统论。就会走入歧途。这也是有些人否定或怀疑风水的一个主要的原因。
建筑风水与人的命运是怎样的关系？将人比作一株植物，那么“命”就是植物的基因，而房屋就是植物的土壤，婚姻就是植物的水分，自己的言行就是植物的阳光温度。植物的基因确定了它适合生存的土壤。它喜弱酸性土壤，载到中性土壤也能活，但是他不会很生长的很好。载到弱碱性土壤中那就没有多长的寿命了。这就是他的重煞之地。遇到弱酸土壤就是风水宝地了。有了土壤还的有水分，水分也要分三六九等。酸性、中性、碱性等，喜酸性的植物如果在中性土壤中遇到酸性的水，那么他就会茁壮成长。遇到酸性的水可能会酸性偏大而影响生存。这就是婚姻、住宅与人的命运的关系。所以抛开婚姻谈风水也是不切合实际的假大空。
人们根据命理选在住宅是选择生扶或平衡自己命理五行的住宅。现代住宅选择主要是楼宇在小区的位置（城市的位置也主要，不过要考虑工作及其他方面可以忽略）。再就是楼层。接下来就是户型。选择好户型还要选择厨房、卧室以及卫生间，这些位置基本符合当事人的命理五行，这才是风水宝地，才是宜居佳宅。
好的婚姻和好的住宅也不等于一定会有好的运气了。它不是万能的！因为“命”——出生时间只是限定了人的一生的发展趋势。而不是定势！如八字显示某人一生清贫，不等于他真的就清贫。通过自己的努力修行等言行来修改了自己的命运趋势，他可以富有也会当个小官。相反那些命中为高官厚禄的人，虽然得到了官位和大量的钱财。但不足以修行自己的言行，也会修改自己的命运趋势，即使有好的婚姻，好的住宅，因为倒行逆施到头来也会沦为阶下囚的！所以一个人的婚姻、事业、财运如何，不但取决于婚姻、住宅，也取决于他的观念和自己的言行。明白这个道理婚姻、事业、财运不顺的人就该反省自己过去的言行，改掉不良习惯定会转次变好的！
当然，事业、财运不顺一是八字占有一定的因素，另外也不可忽视住宅的风水关系。还有你所接触的人群的性质。不要忽略物以类聚人以群分的另外的含义。接触什么样的人你身上就带有什么样的信息。命运好的可以抵御那些不好的信息。命运差的反而会被不良信息所左右。这就如传染病与人的体质健康程度有关是一样的道理。所以风水有作用，但是不是绝对的！由于篇幅有限，不想长篇大论就讲几点，希望可以以一斑窥全豹。 |
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