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慎独无私

 离欲阿罗汉 2014-09-26
慎独是儒家的一个重要概念,慎独讲究个人道德水平的修养,看重个人品行的操守,是儒风(儒家风范)的最高境界。对于其含义,人们一般理解为“在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟”《辞海》,或“在独处时能谨慎不苟”《辞源》。独处时自觉地严于律己,谨慎地对待自己的所思所行,防止有违道德的欲念和行为发生。
《中庸》原文
道也者不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹, 恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
译文
道,是生命中不可须臾离开的生起心念的那个能力,凡是生命可以离开的东西都不能称之为道。(每个人从不间断的思维作用、心念活动,就是道在人的生命中的体现。生起思维和心念的就是道、是天命、是生命的本源。)
所以,依照道来修行的人,对自己不能耳闻目睹的事物,应该保持慎重的戒心和畏惧的恭敬态度。虽然人的耳目感知有其局限性,但是依道修行的人,还是能够在最隐秘的地方和最细微之处,感知到普通人无法感知的东西,所以修行人应该谨慎地保持其(在修行中获得的)独有的知见。

老子在《道德经》里说:天长地久天地所以能长且久者,以其不能自生,故能长生是以圣人后其身而身先外其身而身存非以其无私邪故能成其私。”

这段话的意思是说:天地之所以能够长久是因为天地都不为自己考虑,天因地而生,地因天而存。天地无私,故而能够天长地久。圣人其实是最知道自私的,圣人彻透了人生,所以能够修身养性因此,有道的圣人遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将自己置于度外,反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗?所以能成就他的自身。

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