大妈爱上广场舞折——去个性化
【导读】广场舞可以载入史册，是城乡一体的典型表现，城市广场夜夜笙歌，农村周末各村赛舞。当我们年老时，是不是还在火热追捧这样项活动，大妈为什么这么热衷，又为何冲突中言行极端？重阳之际，一切关注下。
当村里人开始跳起广场舞的时候，辛苦操劳，羞涩的大妈们扭起了年轻时都不曾动过的腰肢，热情洋溢，舒展筋骨。有热心爱好者，免费到各村教学，突然间有了乡村文化一样，不再是传统的扭秧歌敲大鼓，而是现代的流行歌曲加现代舞。
后来慢慢见到更多的报道，广场舞扰民，武汉大妈雾霾天跳广场舞入院，广场舞被大妈们带出国门，跳在了巴黎和莫斯科。更看到一个笑话，一小伙子不小心撞倒了一大妈，大妈倒伏状不欲起身，小伙子好说歹说无效，灵机一动拿出手机，外放《最炫民族风》，大妈麻利起来，对小伙子说：算你狠。虽是笑话，却也在说大妈们对广场舞的热爱程度。
如火如荼，不惧各种阻力，反而是在各种非议中越挫越勇，有些地方的大妈们甚至佩戴上了无线耳机，够时髦吧！
抛开各种影响不说，大妈们为什么如此热衷广场舞？
一些心理专家说是因为孤独，不愿意回家面对冰冷没有生气的房子，不愿意没有人说话聊天，这确实是一个问题。这种孤独是一种空巢老人的孤独，也是一种没有自我的孤独，当孩子成家立业，当个人退休离开岗位，就无所适从，不知道自己的生活该怎样进行下去。
不排除很多人热衷运动，喜欢这样的一种行为，但很大部分源于没有一个完整的自我。从发展心理学角度看，中老年心理上更成熟，更认识到自己是一个什么样的人，前提是建立在有自我成长欲望和个人内省。
当子女和社会对大妈们没有那么多需要时，大妈们感到了孤独，是因为之前一直没有为自己打算过，总是将重心放在家人或者孩子身上，没有自己个人的爱好和个人的生活理念。人虽然是关系之中，但每个人都是独立的个体，不存在过多的依附，大妈们的孤独恰恰源于过多的依赖感，至少是心理上的一种依赖。
平时温柔的大妈为何在捍卫广场舞时像是变了一个人？
大妈们选择了广场舞这样一种形式，不老套，能运动，有氛围，有伙伴，在失去其他寄托时，更多的精力投入这样的一种可以寄托精神的活动中来。就像是人宝贝一样东西，当受到外界诸多质疑，以及各种暗箭伤人时，那种维护自己的权力的使命感油然而生，大妈们奋起反抗。
在这个过程中，还是有大妈们孤独的因素，不希望外人打破自己的寄托。而且在众人集体维护的背景下，这可以用心理学上的“去个性化”理论来分析。当人们容身于集体情绪的亢奋中时，个性就像水里的糖一样消失无迹了，行为一致还能获取群体的认可及归属感。
广场舞本身是不错的运动，当这件事情让大妈们的情绪高度起落时，其实还是大妈们内心的不够充实，当然这样的现象在年轻人中比比皆是。没有一个完整的自我认识，总是在关系中处于不关注内心需求的位置上，而且随大流，最终老了的时候，也会成为孤独的大爷大妈们。
重阳之际，年轻人应该反思自己对老人关注的不够，也应该反思自己是不是也会有这样的晚年？大爷大妈们应该关注个人的内心需求，以及那些曾经未实现的梦想，做一个真正的自己。
小编短评
越来越相信人是独立的个体，不该成为关系的附属品。否则就会有期待，希望得到回报，得不到时就会失望难过。如果关系中足够独立，且又亲密，那么亲密不会有负担，独立也会让自己心灵自由。 |
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