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女德在现代社会中的自我实现 近年来，倡导“相夫教子”、“三从四德”、“守妇道”的女德班已经在我国遍地开花：从北京、山东、河北一直绵延到陕西、广东和海南。不过据媒体报道，广东东莞蒙正国学馆“女德学堂”，把“打不还手，骂不还口，逆来顺受，绝不离婚”作为“女德”四项基本原则，消息传开，各界一片哗然。25日，蒙正国学馆“女德学堂”被叫停，但质疑之声却仍未消解。有人说促进了家庭和谐，也有人说这是“洗脑”、是“对女人的人格否定”，争议不断的“女德学堂”因此引起社会的极大关注。 现在，我们对一位女性“成功”的定义与古代的标准已经大相径庭了。如果从世俗的角度来看，现代女性有了更多在事业上的实现机会，以及选择配偶的自由。但女性是否因此获得了更多的幸福？至少在数据上，离婚率依然高企，面对自我角色定位，女性依旧存在许多困顿，这无疑为“女德班”提供了成长的土壤。 自古中国就有完整的女德教育，认为女性最本分的职责是相夫教子，为国家培养人才，纵使自己有在外界功成名就的能力，也不必去施展。这样的观点对现代接受高等教育、身怀抱负的女性来说，似乎显得陈腐僵化。然而，其背后古老的伦理和教化意义何在？是传统文化忽视了女性的角色与智慧，还是现代社会异化了女性的功能？ 以家庭为重、相夫教子并不是“卑”，而是一种很崇高的修养境界。 东汉时期的班昭曾专门为女性写了一本小册子，名为《女诫》。这本书只有1800多字，却是我国最早、传播最深远的女德教材。首先，它申明了女子在社会和伦理中最重要的地位和意义——所谓“敦伦尽分”、“内外有别”。“外”的经济重担应该由男子承担，女子则负责教育好子女的道德，培养孩子成为圣贤，稳固家风，引导丈夫积德行善。 这样的定义并不等同于现代社会局促于狭小世界内的“家庭妇女”，女德教育里，母亲想把孩子教育为圣贤和栋梁，女子自己首先必要心存高远、志向远大，其间一定会经历千辛万苦，放弃私利和个人享受，是一种很崇高的修养境界。 现代人理解古代文化，难免存在许多误解。比如“男尊女卑”，“卑”不是指代“卑微”，而是表达“谦卑”。《易经》中开篇的乾坤两卦，其实已清楚表明男女虽职责有别，但地位同等。“地势坤，君子以厚德载物。”大地因其平稳厚德，万物才得以生息繁衍。大家对“女子无才便是德”这句话也有太多错解，所谓“无才”不是真的没有才能，而是她的心里没有把才放在心上，心中不执着于这些才华。即使是才艺很高，她也不觉得自己有才，谦卑到极处。始终以谦卑为自己最高的指导原则和做人的方针。 恭敬和顺从并非骂不还口、打不还手，而是在丈夫的德行上、事业上、子女教育上给予帮助和成就。 可以说，中国传统女德教育中对女子的劝诫是非常完整的。从宏观的人生哲学，到微观的行为、举止标准。女德中反复强调男女的体性不同，需要顺应天地之道。“生男如狼,犹恐其尪；生女如鼠，犹恐其虎。”意思是说男孩希望像狼，恐怕他羸弱不堪。女孩希望她眼光向内，小心翼翼，如果像虎狼一样拼争，违背天性，可能就得不到幸福。 在女德中，对恭敬和顺的标准也并不是消极淡泊的。所谓：“夫事有曲直，言有是非。直者不能不争，曲者不能不讼。讼争既施，则有忿怒之事矣。此由于不尚恭下者也。”意思是，自己认为有道理的事，应该争到底。但有争心，就会伴随着愤怒之心。在家庭琐事上没必要去争，但应该坚持大是大非、大仁大义。女子真正的“顺”不会拘泥于家事的俗务，而是在丈夫的德行上、事业上、子女教育上给予帮助和成就。 在女德中，首先阐明的是“修身”的至关重要，珍视美好的品格，不随波逐流。对子女的教育中重视因果，也就是责任感的教育。让子女了解，你所种的因，未来将得到怎样的果。 在我们的古代教育中，不只教人处理人际关系，还会教人认识人与宇宙的关系、人与自然的关系、人与生命的关系。现代人的目光和知识面太物质，造成我们活得很短视。小到自我的挣扎和不解，大到家庭问题、公司问题、社会问题。问题在哪里？根本在于教育，因为我们存在有许多潜在的、可以改善的机会。古代有两句重要的话：“闺闱乃圣贤所出之地，母教乃天下太平之源。”又云：“治天下，首正人伦；正人伦，首正夫妇；正夫妇，首重女德。”闺闱就是母亲的房间，古代的教育就是圣贤的教育、君子的教育。如果一个女子能教育子女成才，贡献要远远大于在一个工作岗位上做出的贡献。这不是在歧视女性，因为教育好子女，会促进整个社会的安定和团结。如果失去了母教，社会就会存在很多潜在的危险。” 女德在现代社会中的自我实现 几千年来，炎黄子孙，传承的就是孝字。孝的含义是很深的，好像天体的运行，地球在地球的运行轨道上，月球在月球的运行轨道上。互相之间不乱走，它就不会发生碰撞，它就平安无事，很安稳。大自然是这样，家里也是这样。 在中国五千年的文明中，女德同样是非常深邃的文化，蕴涵着中国人在各个方向上对生命的理解。有学者认为，涵养女德不必与现代社会割裂开来：“第一，不要执着于文字的表面功夫，执着于文字相，生搬硬套。第二，不要执着于名词的相。你要能够进到里面，又能出得来。第三，不要执着于言说相，不是说了某事如何就应该这样去办，道理通了就好，事情可以善巧方便处理。” 时下由于诸多“淑女班”、“女德班”设置的课程很多似乎都与中国传统文化相关，但所教授的课程内容又良莠不齐，这也引发了不少担忧。在某种程度上，这也是国学热的衍生物，但是表现出的确是功利主义和市侩哲学，也是古今中外社会中较恶劣观念和思想的集中体现。中国市场经济正处在高速发展的阶段，在这个特殊的时期，从道德文化建设角度来说，如何吸收传统文化的精华，需要认真思考，而不是一窝蜂地办几个“女德班”就能解决的。 就个人来说，需要我们做父母的思考的是，当今社会，男人不太阳刚，是现代女性的遗憾；女人不太阴柔，显得并不可爱，则是现代男性的共同感觉。男性的阳刚，女性的阴柔，必须从小在家庭中养成，而父母就是扮演子女的生活教材。夫妇双方彼此各自反省，好好修治自己，应该是夫妇之道返回正常化的重大功课。寂寥繁华 |
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