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盛世华章——诗词之乡 受丰厚的传统文化影响，特别是私塾文化的熏陶，南江人自古以“吟诗为乐，写诗为荣”，写诗赋词风气浓郁。所赋诗词联语遍及神州大地，古往今来，世代流传，对地方文化产生了深远的影响。南江也成了著名的文化之乡。 丹崖唱和追前哲 南江诗赋和南江传说一样源远流长。昔有汉相张良隐居张师山，留下汉高祖访贤的传说；后有曹中州游学南江，留下一段诗坛佳话；邹舒翘、龙启渊、方人骥、黄砥中、黄谷访等名家，吟咏唱和，为诗词之乡首开风气。他们的作品，有的雄奇飘逸，有的唐风古韵，有的淡泊闲适，有的托物言志，有的意境深远。如： 曹中州《游张师山记》 云山竹影几千秋，雾锁高峰水自流。山下银河飘玉带，天空日月滚金球。远观河北三千界，近睹东南十二洲。好景一时观不尽，天缘有幸再来游。 方人骥《浣江舟中》男儿原不惮长征，挽住狂涛放浪行。小驿几篇舟子语，桃花泛酒故人情。 龙启渊《松竹》家住苍松绿竹篱，那堪世变局如棋。秋来回雁无消息，欲问归期未有期。 黄砥中《山居》小楼新筑倚山阿，门对昌江映绿波。更有一株老松树，长青荫远阅人多。 黄谷访《牧牛》举目遥看欲晚天，牵牛迳出竹篱边。旧楼风送黄昏鼓，打出平空处处烟。 现代更有原南江区板江乡的李曙初先生，吟出南江，唱响洞庭，成为洞庭诗社社长、湖南省诗词协会副会长。在他笔下，南江山青水美、地灵人杰。如： 南江一镇水源长，此地毗连鄂赣湘。九岭巍峨军抗日，三山映照客思乡。生成宝地声名震，蔚起诗人雅颂扬。幕阜黄龙金凤舞，高吟盛世出新章。 全诗充满着诗情画意，字里行间流露出对家乡的热爱，是美丽南江的真实写照。 昌水长流蕴诗情 南江诗词孕育于诗意人生。南江人勤耕课读，诵诗背词，随处可见，劳动之余，茶余饭后，唱和切磋，吟唱不绝。特别是很多诗坛前辈、国学教师，口传身授，培育青年才俊，使诗词之学后继有人。李辉模就是从南江走出的诗词歌赋、琴棋书画、吹拉弹唱样样俱全的民间艺术奇才。他用多种艺术形式表现南江的乡土文化特色： 《平江县民间艺术节感赋》* 元宵盛会闹平江，歌满街头舞满场。滚地龙狮扬国粹，惊天锣鼓撼山乡。花灯着意翻新曲，故事含情话小康。水笑山欢人共醉，民间风韵远流长。 不少退休教师放下教鞭，活跃在诗坛，以诗歌自娱，生活充实而高雅，是一种别样的人生。如： 《浪淘沙·车过铁山水库》* 刘石坚 卷起绿窗帘，把景儿看。汪汪湖水映蓝天。耸起青螺如碧玉，粒粒珠圆。 何日得清闲，更棹篷帆。追随白浪近云边。一顿鱼羹加麦饭，慰我心颜。 新一代的南江诗人坚持南江人写南江诗，反映本地的山山水水、风土人情，新人新事新景象，诗书画融于一体，情趣盎然，绝不无病呻吟。如： 《寻春》* 王广常 有心郊外寻春色，柳色青青桃杏红。垄上耕夫鞭起处，叱将春色入犁中。 《踏莎行·秋感》* 王彪如 宋玉文中，庐陵赋里，深藏一片凄凉意。向来墨客与骚人，为何独对秋憔悴？ 不有春耕，何来获取？丰收景象堪陶醉。莫将身世叹飘蓬，豪情应共丹枫丽。 《乡村即景》* 何跨海 山乡遍地小花繁，细果时蔬正满园。柳径憩鸡鸣晌午，竹篱慵犬吠黄昏。碧波翠影三江水，青瓦红砖十里村。笑语难惊树上鸟，寻津莫问武陵源。 《红月亮·致七夕》 何雄辉 今夜/是约定还是遇见/一吻/便羞红了容颜/骄傲的光芒隐去/覆盖吧/让那些山川不再孤单/多么美/如晚霞浸染的潮水/银河岸边/捡拾前世的记忆/非是我长醉不醒/火焰穿越了白色的梦/温暖的红/正点亮星空 诗潮滚滚竞风流 南江镇诗联学会于2000年5月20日成立，其主要功能是联络诗友、发展会员、编辑诗刊。注重诗词普及，开展诗词“五进”（进学校、进农村、进机关、进社区、进企业）活动，发挥诗联学会的社会功能。2005年9月荣获湖南省授牌“中华诗词之乡”，翌年，又荣获湖南省“楹联之乡”称号。学会秘书长欧阳乐义曾赋诗记述这一盛事： 《贺平江荣获“中华诗词之乡”》* 中华盛誉耀吾乡，天岳诗坛源远长。杜子祠前花吐秀，将军县里政留芳。文坛已许诗增位，春殿常来凤绕梁。后浪紧催前浪进，唐风宋韵继辉煌。 学会现有会员68人，编辑出版《南江诗词》11期，计诗词联6000余首（副）。近年来，出版个人诗集的有上百人，其中大部分诗词在省市县级报刊上发表过。参加全国及省市各种大赛，有40余件作品获奖。其中学会副会长方浩奇的七律《纪念彭总平江起义》获全国诗词大赛二等奖，万霞初的《卜算子·又唱东方红》荣获建党90周年岳阳市诗词大赛一等奖。这些诗词风格质朴，立意高远，语言清新，充满着时代气息，为繁荣南江文化，促进南江精神文明建设，起着十分重要的作用，更为诗词之乡留下了一笔宝贵的财富。 《纪念彭总平江起义》* 方浩奇 将军浩气薄云天，一谒丰碑一肃然。百战良谋常决胜，万言忠谏却蒙冤。匡时不虑沉浮险，处逆无移志节坚。韬略雄风今宛在，犹闻叱咤震山川。 《卜算子·又唱东方红》 万霞初 曾记少年时，最爱南湖月，每唱东方别样红，总是心中热。 又见少年人，一路红歌彻，永续春天故事篇，信念坚如铁。 楹联彰显古镇风 对联常见于日常生活，因旧时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而称之为“楹联”。南江历代诗人同时又是撰联名家。在南江各类联语随处可见，精妙联句不胜枚举，从另一个侧面彰显了南江的古镇风情。 时令联是对联中常见的一种。南江人过春节喜欢贴春联，家家户户会根据自家的情况或心境以联明志，或自吟自书，或请人代笔，将写就的春联张贴在大门两侧。虽书法与文采有高下，却不乏构思精妙之作，别有韵味，给节日平添许多情趣。如： 党员干部：慎权律己，常疏贿奸勤洁政；乐道安贫，不计荣辱尽为民。 打工归来：春风吹绿，万民下海求财进；梅瓣飘香，千里打工载宝归。 勤俭之家：德治根基智治笨；勤生财富俭生廉。 机关单位、学校、店铺大门常用对联来体现行业特色和主旨。如昌江中学和石浆中学的学校文化主题分别是“君子”文化和“义”文化，其校门联就体现了这一主题： 昌江中学：德承君子，才茂风华。 石浆中学：雨润新苗，满园桃李争春色；肩担道义，自古英雄出少年。 对联还有应用于大型活动、婚嫁寿庆、升学乔迁等场合的喜庆联。如方浩奇撰南江诗联学会成立十周年庆祝活动联： 幕麓绕唐音，继往开来弘国粹；昌江流玉韵，扬清激浊壮诗魂。 对联常见于哀挽用联。哀联恸词，追悼纪念，更显楚风招魂慰亲之肃穆。如方家骏挽抗日阵亡将士联，立意、对仗俱为上乘，可谓千古名联： 急难请前驱，不慕禄，不顾家，只为他夷虏横行，把一腔热血洒去； 成功待后起，毋营私，毋植党，要记得神州复旧，是诸君性命换来。 此外，常用的对联还有名胜联、题赠联等，只要留心去发现，处处都有这种传统文化的踪迹。 南江的山在诗歌中起伏，南江的水在诗歌中流淌，南江的人在诗意地生活，南江的祖先在诗意地庇佑。南江人民在这淳厚的诗、词、联、文传统培育下正诗意的发展。昌江之水孕育的诗词之乡将以更雄浑的笔力谱写南江诗词歌咏的盛世华章。 注：诗题后带*者均选自《岳阳市文学艺术作品精选·诗词卷》 |
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