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人的劣性与陋习 窦 旭 民 人类是从猿猴演化而为高级动物，自然留有一般动物的劣性。例如：大欺小、强欺弱、弱肉强食……，同时，随着剩余价值的产生，随着人类大脑思维的活跃，私字逐渐浓厚，便有了贪婪和占有欲望。在私欲的强烈支配下，人类的劣性即淋漓尽致地展现出来。不劳而获的惰性引发了剥削、盗窃、侵占、诈骗，甚至抢劫、掠夺等等。 与此同时，人类的某些丑陋之习亦随之而派生蔓延。表现为多疑、嫉妒、自负、专横、仇恨，甚至勾心斗角，尔虞我诈……。更有那些吸毒、赌博和嫖娼之徒，越发令人讨厌。在这种情形下，什么亲情、爱情和友情都可能大大减弱，或者突然消失。 然而，我觉得最令人感到可怕的是人与人之间的互不信任、无端猜疑，或者毫无意义的、甚至缺乏人性的残酷斗争（真正意义上的阶级斗争除外）。 有些所谓的政治斗争，其实就是权力之争。尽管有冠冕堂皇的理由，说到底还是为了消除异己，保存自己的地位和权力。无论是以什么作为借口，只要是不顾客观实际、不实事求是地搞什么“运动”和斗争，都是不得民心的，迟早都要被历史所刷新。 平民之间的争斗，同样是私念作怪。无非是为了自家的、宗族的利益要么弄虚作假骗钱，要么诬陷诽谤他人，再不就是凶狠的伤害复仇了。所有这些，不是违法犯罪，就是违规违章。当然，因有国家法律的约束和遏制，大量的劣性行为是能通过调解解决的，有的还可以自行摆平。 我们常常将某种人称之为“素质不高”，所谓的素质就是人的德行。中国人口众多，加之几千年的封建思想毒害，故而素质不高的人数稍多一些，而且表现的五花八门，千奇百怪。如：动辄就聚众斗殴闹事的、喜欢围观看热闹的、酗酒猜拳寻乐的、挤公交车插塞不排队的、在文物上面乱写乱画留姓名的、公共场所吸烟及大声喧哗的、驾车乱挤占道的、夜间会车不关大灯的等等，一切的一切，都不按常规办事，这就是陋习，就是人的素质不高。 然而，世上最难解决的问题恐怕就是个人的陋习，也就是提高人的素质。自我反思、自我批评固然有用，可要看对什么对象。有的人陋习成瘾，劣性顽固，根本无法自我解决。那些动辄就杀人、放火的罪犯，必须依法惩罚，否则社会难以安宁，民众难以平安。就这，有人还是不从自身严格要求做起，却将一切“不顺心”责怪于社会，责怪于他人，于是就发疯似地报复社会，报复民众，又是焚烧公交汽车，又是在公共场所寻衅滋事，甚至行凶作恶，实在是太嚣张了！ 惟有对那些头脑能够及时冷静下来，尚能听取劝告的偶尔犯错的人，才可能会自我调整，律己修养，才有可能自我改造，完善自我。 《圣经》里耶稣讲到，人到世间是来赎罪的。我的理解是他将人之劣性称作为“罪孽”，人们克服劣性的过程就是基督教中的“赎罪”。佛教也有类似的说法，只不过是将“罪孽”叫做“罪过”而已。不管怎么说，都是要求人们克服劣性，修身养性，做一个好人。 在现实生活中，我最欣赏和崇拜那些踏实诚恳、低调做人的人，十分鄙视那些趾高气扬、酷爱显摆的人，坚决反对那些不可一世的霸道之人。
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