谈人生之六

谈人生之六  

 

 

 

谈人生之六

 

    有人病入膏肓，非死不可，他非常的想活着，他觉得人间太美好了，高山流水，蓝天白云，千万张笑脸，都在向他微笑，有人活的好好的，可他非要去死不可，忘掉亲人，忘掉了朋友，忘却了儿女们还小，不顾恋人的担子沉重，说走就走了，好象寻找到了人生的解脱之路。

人在这个时候只能是感到挽惜，没有什么妙方把他们从死亡线上拉回来，不该死的过早的逝去，人很难过，人很怜惜，人很痛苦，人到了老的日子，却有身体健康，的确也不是人们所希望的，就是人不病，未必自己活的轻松，人老到了一定年龄，如果智慧如佛陀一样，人都愿意敬仰，可普通人老了，那一个活的有智慧的心态呢？大凡都老糊涂了，都爱给人增添麻烦。

看来黄泉路上无老少，那有智慧的人提示大家，在有生之年好好修佛，不说对别人好了，其码来说修佛能了断生死，不给别人添麻烦，也不给自己添麻烦，最主要的就是自己爱惜自己，活着是智慧的象征。该走的时候视死如归，多么轻松愉快。

有人不相信人通过修炼后能成佛，但却相信人死后有灵魂，有人不相信因果报应，但却相信那些无名之辈的占卜会给自己带来好运，你说这人怪不怪，升天的大门开着他怎么也不去，黄泉路上如潮涌，人偏要紧紧的跟随着。

人生真的很难说出是有意义，还是无意义，你说有意义吧，一个一个的都离去，最后包括自己也要离去，不管你从事的是什么样的工作，多么高尚，还是多么下贱，都要离去，高贵者只是多穿了几件好衣服，低贱者就是少穿几件衣服，随着岁月的流逝，都化作了一把尘土，被世事掩没了，谁也记不得你了，谁也不留恋你了，你可能有呼雨唤雨的能力，你走了也就成了人们笑谈，能起到什么作用呢？

 

 

人都一个一个的走了，对那些你不熟悉的人，你只说有走了 一个人，对那些你非常熟悉的人，你还得去悼念，少不了谈论一下乍走的，啥疾病，是老了，还是灾难，只要真正的老去，过早的离开，对每一个人来说都有可借鉴，吸取教训，和对人生启迪的地方，其实人们对他人的消亡都没有触动，好象死亡离自己无缘，这就是常人的人生，不死只要活着就比别人有本事。

生与死对每一个来说都是一次大考验，能挺过来的就活着，活着的时候去从事各种职业，去寻找一种自己爱好的事业，能让自己能享乐的东西，能享受的东西，想的和自己能得到的一样，就是心想事成活的就舒坦，活的就快乐，负责就是不舒坦，不快乐。这个世界人都是这样活着，没有什么新的花样，之于说这些都是虚无的东西，没有人相信你的话，你在说是虚无人还是要去占有它，想办法算在自己的名下，好象这样就活的舒服，活的欣慰。活的有慈有味，当名和利给人带来累赘的时候，你躲都躲不过的，你清晰的认识到名利还影响自己的安宁时，多少岁月也就虚度而复返了，留下的就是一堆拒之不去的困苦。这时候你想寻找一条生活的安宁和了却死亡如归的自然状态，可以说很难，死亡并非难事，身体的肌能停止了活动就算了却了人生，主要是疾病让你无法好好的活，让你在岁月中不断的备受折磨，让你在病魔中不能反省人生。不能平静的走过视死如生一样明白人生。

 

 

人活的五花八门，有很多人读了很多书。可以说很有智慧的头脑，但是智慧的头脑中并没有生与死的智慧，全是怎样去享受的智慧，有很多人也不读什么书，智慧是从别人口传得来的，自悟出来的，但是智慧的人生中并没有生与死的智慧人生。真正的生死智慧在什么地方呢？在修炼的人生之中，修炼的人是寻找生死智慧的人，但必须是真修者，有些人是打着修炼的旗号沽名钓鉴，和常人没有什么区别，不能自修炼人。

人在这条生与死的大道上追索了几千年了，但是在追求生死的心态和方法古今相同，没有高下，今日的贪恋者，古代有今日啥没有呢？古人清者自清，浊者自浊，和今人是一样，我们今天活着的人也是以后人的古人，试问我们活着今人是善良还是恶呢？

我们今天活着的人。是先人们的后裔，也许我们在幸福的家庭中诞生，也许我们在困难的家庭中诞生，番正是活了下来，活的并不比别人差，我们的爸爸的爷爷……，都在为我们的后辈积聚财宝，按说我们是很富很富了，可我们现在富了吗？没有，我们现在有不断的积攒财宝，为后人创造一个生活的好环境，可我们创造的后人能享受多少呢？可能谁也去认真的思考，只看到了现在。

积大善享大福活大命，人生活在现实中，都嫌自己的钱太少，都嫌自己占的地不多，都觉得高楼大厦盖的不够豪华，谁也不反思自己积了多少善，其实善是福的根源也是命的根源，善就是人生的一切。

   我们在别人的欺侮中含冤受苦，骂别人咋不早些死去，那么我们是不是也有欺侮别人的心呢？当别人含冤受苦时，是不是也恨我们呢？人很有意思，我们用假药坑害别人心安理得，捞取暴利活了自己，当自己病在床上的时候，被别人的假药坑害而不能救的时候，是不是反省自己多少人已成冤魂了呢？

 

 

人诞生的时候，左邻右舍，亲朋好友前来恭贺，这是生的喜悦，人死的时候左邻右舍，亲朋好友前来悼念，这是死的见证，大凡人们都只看到了人的生和人的死的时候，谁看到了一个人一生所做的善恶呢？大凡人做了善事都愿意吹虚，做了坏事都愿意隐蔽，人往往看到了一个的善，很难看到不念旧恶人的恶。善是给别人看的，恶只有苍天看的清楚。人的故去是必然的，但是怎样故去，确是大有区别的，明明白白清清楚楚，才是真人生。

人的生死是天定，这是真的，但善人的生与死苍天总是安排的恰到好处，不是常人能预料的，现在的人大概只知道财宝可以遗留子孙。那里知道善恶也遗留子孙，你积的善，可能在后人身上得了福报，你积的恶事，可能在后人身上得到报应，你不信，你想想，你仇恨的人如果报不了冤，是不是要在其子孙身上寻隙报仇呢？也许他们的子孙不知道，但是你却明明白白的。

人生要活的安静，死的安然，就是要多做善事，受点委屈很自然，为什么要在心上，如果你以恩报冤，人生就越活越明白，生觉得平静，死也觉得平静，到了这个境界，才真正的叫活着。

人活着不想自己以后的故去，因为世事太繁华了，让你的心动，音乐破坏你的听力，佳肴破坏你的口味，美景破坏你的视力，美女让你发狂，名和利让你忘乎所以，你跳不出这个环境，你就得受如此的折磨，也不得怨谁，要知道这个世界是大家的，不是你一个的，为什么让你一个人占取呢？别人的心能平衡吗？

你要知道人的诞生是伟大的，也要懂得死也是一次再生，不注重死的平静，那么就不要惋惜人死的哀伤？要活就明白点，不要活的朦朦胧胧真的虚度了年华。