智慧人生（五十）

智慧人生（五十）  

智慧人生（五十）

我们常常能原谅一贯犯错误的人，却不会原谅偶而犯一次错误的人。从来不会向你说好话的人，偶而一句好话会让你激动不已。惯于对你顺言顺耳说好话的人，偶而一句恶语会让你愤怒万分。这里的毛病不在于别人，还是自己的判断和思考出了问题。亲则疏，远则香，这是自己的心理在作怪。

整日围在你身边，让你有些许小欢喜的人，不一定是真正的朋友。在你快乐的时候，不去奉承你，在你需要的时候，默默为你做事，看似远离，实际上时刻关注着你的人，才是知己。真正的友谊，不是花言巧语，而是关键时候拉你的那只手。

有两首禅诗，叙述平平，却意境高远，一首是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”另一首是“闲居无事可评论，一炷清香自得闻，睡起有茶饥有饭，行看流水坐看天云。”保持淡泊心境，欣赏体验生活，品味感悟人生，便是一种超然脱俗的幸福。那来自一瞬间幸福，便可以常驻心间。

如有人骂你，当作流行曲来欣赏。如有人打你，当作走路不小心，撞到门柱上。如是观想，自然化干戈为玉帛。否则，无名火三丈高，大发雷霆，大战一场，不但伤了感情，又失去人格，两败俱伤。所谓“受尽天下百般气，养就胸中一段春。”忍是无价宝。

心血来潮，就会激动不已，头脑发热，就会鲁莽行事。那些平庸的激情，多会点燃愚蠢的火把，照亮的是自己的影子，灼伤的是无辜的看客。冲动会使聪明变疯狂，会让结果变苦涩。激情是冲动的借口，是产生罪恶的替罪羊。

知足使人平静、安祥、达观、超脱；不知足使人骚动，知足者在知不可行而不行，不知足者在可行而必行之。若知可行而不行，这就是堕落和懈怠。知足是一种宽容。对他人宽容，对社会宽容，对自己宽容，这样才会得到一个相对宽松的生存环境，这以难道不值得庆贺吗？知足常乐，此之谓也。

伤害的本身并不是一个“伤害”，它毫无本质、也毫无实体，它只不过是让对方感觉到痛苦，感觉到烦恼，升起了负面情绪，这才促成一种伤害。伤害的本身只是一个表面的事实，只要你不放在心上，你就不会受到伤害。之所以你被伤害了，那也只是你自己动心了，执著了，把一切外境当成了真实，用心去感受痛苦，感受到烦恼。

散漫的生活是非常沉闷、不愉快，也没有什么意义。要如何让生活变得有意思一点呢？先要给自己一个目标，再培养自己的兴趣，以发现自己的潜能；等一样事情做完了，再去做另外一样，渐渐地就会觉得满有成就感，也能远离散漫的生活了。

一个人成功的因素很多：天时、地利、人和等等。最有名的书法家，不一定是字写得最漂亮的；最有名的作家，不一定是最有才气的；最有名的歌手不一定是歌唱得最好的。不为浮华遮妄眼，才能增长智慧，看清世事。明白了这种情形，成功的时候也不会傲慢。

人不必执著于生，不必伤感于死。死是生命的另一种延续。清明节，我们用感恩的心对待过去，对待记忆；用快乐的心对待现实，对待生活；用祝福的心对待未来，对待朋友。感怀逝去的故人，不是为了伤感，而是为了感恩，生者因此更有了力量。

再美的春天也难免会有枯叶飘零，但这无碍于春意盎然的盛景；再好的晴天也会有乌云飘过，但它遮蔽不住整个世界的光明；再清澈的水也免不了会有杂质，但依然能够映照出蓝天和你的面庞。幸福不会是纯粹的，也从来不曾绝对。幸福生活也会有杂质，但它不会使幸福贬值，更不至于让幸福变质。

在我们的一生中有很多事情，包括名、利、权、位、感情等，着实引人欣羡与渴求，但是在想得到它时，必须仔细想想：自己的能力及付出是否实至名归？是否已经水到渠成，而不是过度强求？如果付出不够多，能力、因缘皆不具足，却还希望能得到它，这便是贪图非分，只会增加痛苦与伤害。

知道自己有福报是很重要的。人活在世上最起码都还有一口呼吸，有呼吸就等于拥有一切希望，人生充满一切的可能，因此呼吸是很可贵的。常言道：“留得青山在，不怕没柴烧。”若能知福则更应该说：“我还有呼吸，当然满足了。”