智慧人生（十）

智慧人生（十）

 

    真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

 

     时 光过得很快，过了一天，我们的寿命就会减少一天，就像缺少水的鱼儿，没有一点快乐可言。佛教讲修行首先是要修自心，无论是参禅还是念佛，首先都是要人除去 长期缠绕在心头的妄想之心。调服自心才是修行人首先要做的事情。在佛门中的一则对联：“学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。”

 

 

 

    有时候，我们的心就像一间房子，生活中充满种种烦恼，失去所爱的悲伤、实现不了愿望的痛苦等等，但负面情绪仍经久不散。我们都忘了最简单，也最有效的方法：在心房中多开几扇窗，污浊的空气排除了，新鲜空气才有机会进来，而这扇窗的名称就是“放下”。

 

 

    人 在生气的时候，就好像乌云盖在心头，你愈想驱散它，愈驱之不走。由于众生习气不同，有人是沾火就着，有的看起来似乎不会生气，但心里却是暗自生闷气。当 然，人非圣贤，谁也不能时刻都保持良好状态，但是，我们可以通过不断地学习和修持，来慢慢调整自己，学会在大事临头时“忍耐”克制。

 

 

    在人生中的大多数时间，我们都是无法感受此时此刻，各种心里疾病患者尽管病因不同，但相同之处就是没有活在当下，对现在不能如实看待，因此带了痛苦。人生没有永恒的苦与乐，苦与乐常常只在人心的一瞬之间！所以，我们不要因为得到而欣喜若狂，也不要因为失去而痛苦不堪。

 

 

    贵 为天子，未必是贵；但是，贱如匹夫，不为贱也。关键是看你的一生所做的事，所讲的话，怎样对人对事。对其他需要帮助的人有所贡献，这便是内心的财富。这个 才是真财富，因为金钱的财富，你今天可能涨了，身价高很多，明天掉下去，可能一夜之间，减少一半，这种例子有的是。只有你做些让世人得益的事，这才是真财 富，任何人拿不走。

 

 

    我们的周围为什么有那么多的隔膜和敌意，世间为什么有那么多悲痛和苦难，就是我们没有一颗觉悟的心，被 一些假相所限制所迷惑。我们不喜欢污泥，但是污泥能生出人们喜爱的莲花；不是世界有苦难，有是非，有善恶，而是我们没有一颗智慧透彻的心，来观察他。如果 我们心改变了，世界也开始改变了。以智慧和慈悲的心，来化解来面对我们当下的生活，过上我们艺术的人生。

 

    生活中的不测令许 多人活在忐忑和担忧之中。没有人能提前知道我们或我们所爱的人会发生什么不幸。但是如果我们学会用一种觉悟的方式来生活，踏踏实实地过好我们生命中的每一 刻，以温和、理解的方式来善待那些与我们亲密的人，那么，即使我们或他们发生了什么事情，我们也不会有什么可遗憾的。

 

 

 

    常 常看到一些有钱人愁眉不展——或许因为他们早卖了什么股票，或许因为卖房产的时机不对，少赚了多少钱。其实这些钱财对他们而言，只是账本上多些数字或少些 数字的差别而已，但却深深困扰着他们的情绪。人生何需太多行李！不是指人生无所事事、没有责任，只是行李愈少，愈能仔细体会旅途中的快乐与辛酸。人生是一 段旅程，负担愈轻、学会放下愈多东西的人，才能在生命的转折处发现惊喜！

 

 

    当我们面带笑容，看在对方眼中，那朵微笑是发光的；当我们口出赞叹，听在对方心底，那句赞美是发光的；当我们伸手扶持，感受在对方身上，那温暖的一握是发光的；当我们静心倾听，在对方的感觉里，那对耳朵是发光的。因为发心，凡夫众生也可以有一个发光的人生。

 

 

     一 个人追求权利，就会被权力束缚；一个人追求事业，就会被事业障碍；一个人追求财富，就会被财富捆绑……他们没有时间，更没有闲情。他们的所有时间，他们的 所有生命都被用来作了交换。我们一旦能够放下这些，既认真承担起在人世应尽的责任，又不使自己的心执着其间，那么，我们就能体会到放下的自在，走也方便， 睡也安然。

 

 

    人的一生是一个不断学习完善自我的过程，但是总有领悟不透的真理，总有一些有意或无意的烦心事闯到心里来。总 之，人生如梦，人生顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自己过不去，有人说看别人不顺眼是自己修养不够。想一下也是，因为每个人 的素质不同、出身背景、受教育程度、受社会影响都是不一样的，在你看不惯别人的同时，是否别人也看不惯你呢？古德云：“常思见己过，莫谈他人非。”

 

 

    开悟、功夫上路，完全是不可预约的事。你准备它上路，它总上不了路；在你漫不经心的时候，忽然内心一片清净的境界出现了。可这种清净的境界转念之间就没了，你越想抓住它，越抓不住。不管是好和不好的境界，念头生起了你不要压制它，也不要向前追它，不要妄上加妄。

 

 

    人 生如何才能获得幸福呢？要以责人之心责己，以爱己之心爱人，不怨天尤人，必能为大众所爱戴，为社会所接纳。世间的痛苦和快乐不操控在别人的手里，而掌握在 我们自己的手中，我们是自己的幸福的决定者。我们若以爱心来看世界，那么这个世界到处充满了爱；我们若以愤懑的眼光来看世界，那么这个世界就是个怒火焚烧 的地狱。

 

 

   迷与悟，从世间的差别上来说距离非常遥远。然而，迷与悟真正落实到我们的心行上，可能只是一念之差。如果我们处在贪着的状态，这就是烦恼，也就是迷。若我们的心念能够放下，不执着任何境界，这就是菩提，菩提即梵语里的觉悟。

 

 

    修行是生活的升华，从烦恼痛苦的人生，修改为喜悦安乐的人生。现世患忧郁症及诸病缠身者多，心理如健康，生理也随之健康，欲治身病先医心病。内心清净无染为修行之真正目的，努力作到“内调自心、外敬他人”改变气质速成佛道、烦恼痛苦立刻转为自在解脱。

 

 

    生 命的进行就如同参加一次旅行。你可以列出清单，决定背包里该装些什么才能帮助你到达目的地，但是，记住，在每一次停泊时都要清理自己的口袋：什么该丢，什 么该留，把更多的位置空出来，让自己活得更累松，更自在。时常清理自己的心房，多留出一些空间，好让宽容、善良等美德能时时入驻，你的人生就会快乐很多， 幸福很多。

 

 

    只为自己着想不会大，能替別人着想不会小。今悟：只为自己做事不会宽，能替別人做事不会狭。只为自己做人不会诚，能替别人做人不会伪。只为自己做学不会厚，能替别人做学不会薄。为自己，小天地；为众人，大器局。

 

 

 

    人 来到这个世界，第一声就发出悲哀的哭泣，感觉这个世界存在残酷，人生的痛苦多于快乐。在这个世界，人只有努力地挣扎和奋斗，才能摆脱世俗的功利与权势，自 求心安。犹豫和彷徨，是阻止你求进步的恶习；猜疑和嫉妒，是一种心理变态的情愫。当你被外来的刺激引起不安的情绪，会精神紧张，内心产生错觉和妄想，人性 就有失态的表征。欲求人生的和谐宁静，须排除世俗的烦忧。

 

 

    危困，可以考验一个人的耐力，安泰的境遇，任何平凡的人都能适应。在风平浪静的海面上，所有的船只，都可以并驾齐驱，但当命运的铁掌击中要害时，却只有大智大勇的人，方能泰然处之。

 

 

    当别人嫉妒你时，不要生气，因为，生气是用别人的过错来惩罚自己，你所要做的，是把别人的嫉妒化为自己向上的力量，鼓足了劲去证明自己，让别人对你心服口服。当你比别人强一点的时候，别人会嫉妒你；当你比他强太多的时候，他就只能敬佩你。

 

 

    我 们总是对现有的东西不忍放弃，对舒适平稳的生活恋恋不舍。但是，有些时候，我们确实需要紧逼的力量。使自己获得重生，让生命之树开出更加绚烂的花。一个人 要想让自己的人生有所突破，就必须明白，在关键的时刻，应该把自己带到人生的悬崖边上，在看似深渊的边缘，才有可能获得另一片蓝天。