止语的好处
真正做到“话说多，不如少”，避免“祸从口出”。可以防止辛苦修积来的一点福分，从说话之中流失掉，也可避免因口过而招来的麻烦和灾祸，同时也能够避免破坏安定团结。
谚语讲：“人平不语，水平不流”，《易经》上也说“吉人寡语”。平常人喜欢杂心闲话，其实是由于内心里“贪着、嗔恨、愚痴、傲慢”的习气太重，不说话就难受，总要找话题来消遣。太喜欢说话的人确实心不在道，而且可以说明他几乎没有觉悟。如果是真正修行的人，心里常存惭愧，一定会珍惜光阴，把精力放在求学上。
能够提升自己的忍耐功夫。平常人烦恼习气很重，遇到不称心如意的事情就会发牢骚，看人不顺眼就想去纠正人、批评人。（譬如见人大声说话，就想去制止他；见人关门动作粗鲁，发出巨大的声响，又想去纠正他；见人小便后不冲水，就想去批评他。）止语就可以避免这些过失，逼着自己样样都要忍耐，克服自己的烦恼习气，慢慢就会做到“不见他人过，只见自己过”，逐渐就会懂得：“境缘无好丑，好丑在人心”，心渐渐不被外界环境所影响了。
能够提升自己的诚敬心。“一分诚敬，得一分利益；十分诚敬，得十分利益”。止语是圣贤人所欢喜的，是依教奉行的表现。
能够提升自己的警觉心。因为止语，受到别人的干扰会比较小，于是就有更多的精神照顾自己的起心动念，烦恼习气生起之时能比较迅速地觉察，并且令其熄灭，久而久之，烦恼习气就会被控制住。同时也常常觉察出自己的毛病和过失，也能较快地改正过来。
能够比较有效地保护自己的清净心（清净心是最好的营养品）。不跟人说话时间久了，人家也不会找自己说话，不用常常应付人，受到的影响就小，就有更多的时间读书、学习，“不关己，莫闲管”，心里没有忧虑牵挂，心常能保持清净、祥和，心越清净就越有智慧。
能够更好地学习随缘。因为止语，人不得不老实，不得不放下种种的要求和意见。凡事合自己的意思很好，不合自己的意思也很好；有也好，没有也好；得也好，失也好。渐渐学会了随缘，同时也不断学习在顺逆、善恶境缘中保持心平气和。久而久之，烦恼就能降伏住了。
能够放下恩怨。与人多说，谈得投机，则生感情，谈得不投机，则免不了产生摩擦，就很容易与人结下怨仇，这些恩怨就会对求学造成很大的障碍。常常找人说话，有事无意中也会得罪人，如果特别喜欢和某人说话，另一个人也许会想，怎么就不跟我说话，是不是看不起我，所以也让人生烦恼，同时也使自己失去了平等心，不能一视同仁，平等对待一切人。
能够增长谦卑、恭敬的心。因为不再发表意见了，人家也不会再问您这样、那样的问题，贡高我慢、自以为是的烦恼习气渐渐就会淡了下来，人人都不再对您多加关心，时间久了，就会感到自己是微不足道之人，谦卑、恭敬的心不知不觉也渐渐增长起来。
不提供机会让人与自己谈话，也减少了别人犯过失的机会，同时也能防止别人习气现前，而找借口来障碍自己的正常修学。
止语其实是在享清福。止语久了的人，会觉得说话是很麻烦、很辛苦的事，请他说话，他会感到很不愿意、更不自然。（除非是利益大众的事，不得不随缘出来讲。）
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