 《礼记》的第六篇叫《月令》，讲的是，一年12个月，我们人类都应该干些些什么呀？我想挑里边好听的地方讲给你们，虽是挑，恩，大概也占了全文的百分之七十吧。  孟春正月，春风吹起，冰雪解冻，躲在土里的动物醒来了，小鱼从水的深处游到冰下，水獭像祭祀一样，把抓来的鱼摆在岸边，鸿雁从南方飞来。草木萌芽，人要布置春耕的事，祭祀山林川泽，但不能用母畜作祭品，也不要砍树，不许捣毁鸟巢，不许杀幼虫、怀孕的母畜、刚生的小兽和正学飞的小鸟，也不要掏鸟蛋。不许聚众，不许修城，不要练兵打仗，看见枯骨要知道掩埋。 仲春二月，开始下雨，桃树开花，黄鹂鸣叫，老鹰变成了布谷鸟。日夜平分，开始有春雷闪电。土里的动物钻出洞穴，回到地上。打雷的时候可不要嘿咻哦，不然生下的孩子要长猪尾巴（大概这意思），大人也要倒霉。这时，要保护植物的小芽、幼儿、还有少年，抚恤孤儿。官吏要减少关押的囚犯，去掉脚镣和手铐，死囚处决也不要示众，不要拷打犯人，多劝和，少争执。农夫要趁空修修房子，别用干川泽与池塘的水，也别焚烧山林。 季春三月，梧桐也开花了，田鼠变成了鹌鹑，天空开始有虹，水上生了浮萍。这时，打猎的网、捕鸟的网、捉虫的小网、毒杀野兽的药，都不准带出城门。不要砍伐桑树，因为要养蚕了，妇女要少打扮，也少干别的，一心养软软小虫才好。这个月生气正旺盛着，拳曲的芽都长开了，直立的芽则破土而出，什么都在疏放，所以做人也不要小气。要打开粮仓拿出布帛，救济缺钱少吃的人。大家还要多招聘，聘来了也不要吝啬给人薪水。  孟夏四月，草木长得更大了，可要保护好它们。不要盖房子，不要砍伐大树。要驱赶野兽保护庄稼，但也不要田猎。靡草枯死，麦子成熟了，要多奖励别人，也要更多的招人，大方发薪水；还要多喝大酒，请人吃饭，让大家都高高兴兴的，又懂尊卑礼节不瞎闹。 仲夏五月，小暑来了，知了开始鸣叫，百舌鸟却不再叫了。鹿角开始脱落，半夏出苗，木谨开花。乐师都把琴音调好，人们准备祈雨。这个月天热，很容易烦，所以要斋戒身心。在家也别光膀子，别急躁，别歌舞，别交男女朋友；要吃清淡的东西，口别重，要节制嗜欲，平心静气，让身体哪里都是安静的，就这样，待着。 季夏六月，温风吹起，蟀蟀搬到了墙里住下，鸦鹰开始在空中练打架，腐烂的草，变成了萤火虫。土地湿润，天气湿热，大雨不断，树木正在旺盛生长，你不要砍它。  孟秋七月，凉风开始吹，寒蝉鸣叫，老鹰把猎物摆在窝边像祭祀一样。人类也要存款理财，检查堤防，水道，加固城池墙壁。这个月不给升职加薪，不给人送大礼，也不使劲社交。秋后牢狱开始问斩，士兵也磨利了刀，军队出征讨伐，巡捕罚款抓人，什么事儿都要公正严明，因为此时天地是肃杀的，人也要严厉些。 仲秋八月， 开始刮大风，大雁从北来，燕子向南飞，群鸟储藏起过冬的食物。天又开始打雷了，河水渐渐干涸，打算冬眠的动物也在挖洞。人们温柔的善养衰老之人，给他们做手杖，煮稀饭。另外要挖地窖，修粮仓，要收粮食，也要做干菜准备冬天吃。关卡要少税，让大家多做生意，这样就不会缺钱缺物，不用犯愁。 季秋九月，大雁继续南飞，小雀入海成了蛤蜊，菊开黄花，草枯叶落，开始下霜。树木可以砍下做成木炭了，冬眠的动物都钻进洞里，用土封上了门，在外的工匠也都停工回家，人们在仓库里整理收成，老爷们也窝在房子里按着计算器算账。  孟冬十月，水开始结冰，地上冻了，野鸡潜入淮水化为贝壳，天上的虹不见了。人们都老实呆着，守城防盗，占卜吉凶。此时要开年会，要慰劳一年中辛苦的人，也要为死者办好葬礼。 仲冬十一月， 冰结得更厚，地都冻裂了，鸟不再叫，而老虎开始恋爱。这时可以酿酒了，酿酒的稻米要选一块儿熟的，浸泡和炊蒸的时候要清洁，用的泉水要香甜，用的陶器要好，火候也要好。这个月可不要挖洞，开窖，漏了地气冬眠的动物就死了，人也会得病。谁家要是这会儿还稻谷没收，牛马在外乱跑，别人可以随便拿走，但要是存心偷盗，就得重罚。这是最冷的时候，要斋戒，别老出去玩，身心都要安静，不急不躁，要断，舍，离，渐渐的，可以听见泉水在涌动了。 季冬十二月， 大雁向北飞，鹊鸟开始筑巢，鸡开始下蛋。冰正厚呢，正好凿取了存入冰窖。此时，日月星辰都走了一圈，回到了老地方，人的三百六十五天，也要过完了，新岁就要开始。务农的要专心务农，渔夫捕鱼，管事儿的要为新一年开会决策。乐师会组织学生们搞一次吹奏乐的大演出，然后，学年也就结束了。 《礼记》，是汉朝人编的《礼》的讲解手册，其中收录的《月令》，传说是春秋战国的阴阳家们留下来的，它也被当做《吕氏春秋》的提纲，因为吕不韦大叔很相信阴阳家的五行相生相克说，觉得顺应天时，做事就一定会棒棒哒。 说起天时，春秋战国的阴阳家中最著名的一位叫邹衍，因为他特别会讲天地之间的事，所以大家都叫他谈天衍，史记里说，谈天衍是个超级大话王，他的话，总要从芝麻小事说到天地大事，以致比天地更大的无边际事，他能从上古说到今天，从名山说到盆栽，从麒麟说到小狗，比如他说，中国叫赤县神州，神州内分九州，神州外是海洋，海洋里还有像神州一样独立的另八个洲，互相不能见面，这就是世界。因为他的话这样大，这样吓人，所以再不爱听话的诸侯大王，也很能乖乖的听他说，而他的大话到最后，总会落到大王啊你要顺天地而行，要做好大王，不要瞎折腾。这时大王们还被前面的九州啊海豚啊镇着呢，邹爷爷说什么，他们都会好好想，然后点点头。所以史记里说，邹衍虽然爱说大话，但都为了做好事，可惜后来的人就只跟他学到了神叨叨。 相对的，史记里还举了个反面例子叫孟子，孟子这个人啊，虽然周游列国，但是大王们都不爱听他讲话，他到魏国，魏王正想攻城掠地呢，就问他：请问，怎么做对我的国家才有好处呀？孟子直接说，你这个人怎么老想好处，谋利之心本身就是害！要高尚。人家大王就不理他了。类似的事儿老发生，哪个君主都嫌他，孟子只好回家写书，最后写出了《孟子》。好在历史如此长，不争一时之勇嘛。不过我觉得，孟母三迁这个事儿，难道真不是因为她娃从小人缘不好吗？ 最后说两句神仙事，助你入梦吧，月令说： 春天属木，人们祭拜的春神叫句芒，木神，管万物生发， 夏天属火，人们祭拜的夏神叫祝融，会弹奏好听的音乐， 秋天属金，人们祭拜的秋神叫蓐收，太阳下山时那圆圆而不刺目的光辉就是他。 冬天属水，人们祭拜的冬神叫玄冥，他很老很老，很老很老啦。 |
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