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人性思想的厚博，超潜力的发挥... 原创：天涯书境 思想是个问题吗？它是个问题，它是个不是问题的问题。人性的思想，是思考问题的机器，是人生的机密枢纽，是控制中心。它的厚实博爱，取决于它思考的能量。 思想是控制能力的问题。人们常常会说一些很纠结的话语，这就是思想的能力方面出现了问题。过去的农村（上世纪六十年代以前，出生在农村的朋友，都会有牢固的印象。），牛拉的石磙，如果是石磙若出现了多处残破，表面不再圆滑，那么一定会影响碾麦的压力不均，造成麦子脱壳困难。由此，联想思想的纠结问题，其实就是考虑问题的不周全、不到位，或者说身体罹患，思想情绪波动了，致使思维困惑，行事不周。又如大河的缺口，除去自然的抗力----“无力抗衡，也一定存在着自身的问题，防碍着堤坝的牢固，难以相抗洪水的撞击力度。”山崩地裂亦也一样，但它不是自身的毛病，是与地核、地壳的运动有关，是脚下的大地出现了内部的状况。 能力即是思想的厚薄；能力是潜能的豪放外现。人的思想能力，不存在过剩的问题，内在的思想压力，也是随着年龄的增大自然而然的产生。人生思想的充实厚博，与自我内在的毅力有关。毅力取决于肢体的健康状况，充盈思想的活力、能力；健康产生毅力，是激发思想的源泉。人性思想的厚薄是雅逸、更是健康的情调、放纵的委婉，是激发潜能的本质、根源。佛云有理，天涯若不壮观，何来生命、谁又能体验太阳的温暖？生命总有思想起搏命运，建筑智慧。厚乃是仁义的道德性情，博是指思想的伟岸宽宏；所谓超潜能的发挥，是指能力智慧表现，突发了意想不到的事情。 春天如果是特殊的思想表现，萌芽初始，便是思想根源的活力充实。想一想生命的思想，体会一下人类思维活动的能力，是不很像春天萌动。健康的体态很重要。思想是春天的一片盛景，但是它超越了春天的情境，包含了四季的不同。不是彩色就能风动人生，灰暗与黑白同样重要。人性的思想绝不是压力下的容器；人性思想厚薄饱含荣耀，是超潜力发挥的机器，一定会冲击太阳下的风暴，给人类眼光以震撼。春天是倔强的性格，是自然玄妙的理想；春天优越、葱明包含道义，这种道义是人性思想的厚实憧憬。希望春天的思想浑然季节、制胜乾坤，人性的思想、思维的活动才能灵光四溢。深知自身的潜力，不经努力、不经良苦的用心，超潜力的爆发，何谈易事？ 冷酷，绝不是人类思想的原始表象；彰显厚实的道义博览穹空，这才构成人类生命的本性、本质。知道厚土的润发，便能明白肌体的壮实，是为心室而努力的泉源----得天才能独厚。 温暖是心的厚望。午夜圆月明亮，静空清晰，那丝丝纯白的云，何尝不是午夜的绪？脚下的大地亦在思空，它代表万千生生命在努力。远山绵绵，近溪碎月。这秋是多么的清凉，思想的厚博，绝对是诗意篇章的耦合。是金子才能发光，没有人情的思想怎能厚博、又如何能超潜力的发挥呢？生命的健康是万能的土壤，人类思想的境界，一定是超越自然空灵的。知道伟岸一定存在科学的理论，划分自然的学科，思想的智慧，犹如春发播种的机器----人类的思想厚博、康为。思想人类的秉性、个性，树立人性的威严，思考问题的结论，一定程度，是通过眼神系发不和谐的因素与和谐的情感碰撞黏合成理论，成立思想的花红。这个世界是花红的场景，是人性思想诗意的章程；这个世界，如果说一种情境无规则的逆转着，则一定与人类的思想关切着。 思想的厚博可以杜撰成法理，法理是约束人性行为的不规，是约束其超常的反应，有碍、妨碍着社会发展进程----不良情绪的滋生。 人性思想的厚博，人性应该是唯物的品质，是品格顺行思想而前行。人类的唯物是特别尊严，是看待自然的不同变化，唯物而论。实事求是，实践出真知；唯心弄人，唯物做人；人性思想的厚博，超常潜力的发挥----社会前进的春天，将在这里得到人性的明智，理智的推动。
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