坟上看前朝: 坟堂看前朝: 坪前回望大坟:
青龙:
白虎: 左夹耳:
右夹耳: 内左砂:
内右砂: 父母山上俯视:
看过峡及少祖山:
![]() 细看峡: ![]() 右护峡及少祖发出的账砂: ![]() 左护峡及少祖发的账砂:
![]() 随龙水: ![]() 远望龙局(站在照相处本人认为里面有大结,开始入山寻龙):
![]() 坪上看坟左后: ![]() 坪上看坟右后: ![]() 站在一公里外坟对面照来龙穴星及大局: ![]() 分金:本山坐癸向丁兼丑未分金
![]() 古坟,近年重修。
甲龙入首,甲龙渡峡。界水是随龙水,渡峡时有穿田过溪之象。
问:甲龙立癸丁兼子午?左水倒右去水坤申丁未? 答:此坟是二水合襟,左右皆有水来。
实测为癸丑骑缝亡空线。 问:甲龙立丁向,就差那么一点点。哎,可惜!太可惜啦!
答:一点不差。一点不可惜。此坟荫大族,丁财贵都旺。是难得的深山中的好坟。
量子风水:各派看法会不同吧。我派是否定龙从随龙水渡脉的,一是随龙水不稳定,更主要的,是水难以传递大的能量。
台湾是脉渡海的,但必须要由山脉重新将分散的龙脉会聚起来,才发富贵。在台湾,我也认为龙脉不可以渡过江河,如王永庆的祖坟,来龙仍然是靠山出脉。 复:小弟愚昧,李教授用现代科学解释风水的真知灼见本人难以理解。
本人认为“水是山家血脉精”,“水”本身就是“能量”所在,能收到好“水”就能收蓄能量。至于能量的传递,太高科技含量了,本人一介文科生,不去研究。 除前面丙午峰最高大秀气外,其他峰也起,请细看。
此例此向,收得丙午峰入局,高明 此地现在在职是实权正处级,还会继续出人。 这个地方有段古: 本人一个朋友在附近点了个地,三番四次要求本人去看看,一推再推,推无可推,最终决定近期去看一看。 当车开到8楼的地方,本人叫停,朋友问何故。本人说:“内里有大地。”他告诉本人,他点的地就在里面。他又问:“一路深山大林,你怎么到处就说有大地?”本人笑而不语。 进局观望,车停路边,朋友遥指他点的地在何山半山腰上,问如何。本人说,不必上去了,无地。朋友暗然!又问:“哪地结何处?”本人指着一山说:“结在此山上,你所点之处是别人账砂。”朋友不信,曰:“你第一次来这个地方,你怎么就知道结这里?”本人说:“若不信,可到此山上一看。”(当时在远处低谷,根本看不到山上的情况,所以朋友尽是来过多次,但也不知道山上的情况。) 寻路而上,终见宝地,朋友失落。本人鼓励他说:“不必这样,能看到此地已经攒回油费了。”大家呵呵大笑。 至坟,朋友又问:“发丁发财发贵吗?”本人细看而答曰:“皆有。”朋友不解:“我也学易多时,我认为未必这么好。”本人笑着说:“回程时当可访当地村民,若错,本人行路回去。” (大家认为本人会行路几十公里回去吗?) |
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