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大六壬占验指南无为斋注十九、疾病

 johnney908 2014-10-16
             十九、疾病

    (111)辛巳九月丁亥日辛丑时,庠友张奉初为乃弟观初占病,予袖传一课答之。(本课“九月”有误,据用将看应是“七月”。

    重审、铸印。(午未空,亥子落空)

         贵后
    蛇 戌亥子丑 阴   朱白空后   比 癸巳 空
    朱 酉    寅 玄   酉辰巳子   子 丙戌 蛇
    六 申    卯 常   辰亥子丁   印 辛卯 常
    勾 未午巳辰 虎
         龙空
    断曰:
课得铸印,占病不吉(占病得铸印,必见阴司),三日必死。张友不言而去。

    此断过简,试作补充如下:①《直指》云:“课得铸印,占病不吉。两蛇夹墓,白虎入宅支墓临支克支,三日内必死。”②干上子鬼即月内死气。“鬼逢死气即多凶”。③干阴巳是驿马飞魂遁癸作茧自缚暗鬼发用,此“虎鬼乘骐”也。④支上辰是病符乘白虎亦遁壬鬼,“虎乘遁鬼殃非浅”也。⑤六合乘申临卯,为“身尸入棺”。⑥丁亥日,三日后为庚寅,寅上未,空墓覆之,待葬之象。

    顷焉,一人至,占得未亥卯三传,白虎发用(丁亥日未不乘白虎),丧吊全逢(巳年未为丧门,卯为吊客),且木空则折(三传初中空陷),病主风寒(木主风),三日内死。占者曰:“适家伯先已来占矣,因不吉,故复占之。”

    七月丁亥日,寅时午将,三传未亥卯。昼占得夜时,仍用昼贵。

         朱蛇贵后      勾常常贵    子  未勾◎

        酉戌亥子      未卯卯亥    官丁亥贵〇

      六申    丑阴    卯亥亥丁    父辛卯常

      勾未    寅玄

        午巳辰卯

        勾青空白

     ①课得“回环”,占病多反复。②丧吊全逢,入于课传。③支加干乘贵人克干,上门乱首。④三传木局,木空则折;占病得贵人,见闫王之象,必下阴司。⑤以空禄乘天马加寅长生,往生之象,寅日死。

    张友又请仙,吕纯阳下降,判曰:数合于数,吾无问。而果三日死。
   (112)己卯六月己酉日戊辰时,维扬埂子街六如斋扇店浙江张澹宁相会占病。

    蒿矢  三交  (寅卯空巳午落空)

         六朱
    勾 申酉戌亥 蛇   玄贵辰朱   鬼 乙卯 玄
    龙 未    子 贵   卯子丑戌   父 丙午 空
    空 午    丑 后   子酉戌己   子 己酉 六
    虎 巳辰卯寅 阴
         常玄
    断曰:
当年病无妨何须再三详黑马自夷来(黑马、壬午也。夷、东方,卯也)跨上往西方(往西天,死也);早觅玄空径指静坐吐纳寻引等长生之术),教尔接命长(能延长寿命);宅上见胎喜(从支上看有胎喜),一阴并两阳(一女二男)。盖太岁发用作日破旬空(卯鬼作日破旬空,蒿矢发用无力),目今无妨,但嫌医神发用克日(六月卯为地医,己日卯为日医),主医人用药不当,但木火为虎鬼(虎乘巳遁乙。“疾病之源寻虎鬼”),脾肺受病,未能脱体(木火虎鬼地盘皆受生),须东南钱刘之医(“制鬼之位乃良医”。二姓属金,申酉居巳午,东南也),平肝(制鬼)清心(心火正常能生土),其病渐愈。曰:“何以言玄”?门卯乃死我(卯酉为门,卯鬼发用,又为土之死地),门酉为生我(酉为福德,克木制鬼,故曰生我),先玄空(初中)长生在传(末酉?),宜避初鬼就末生(初卯鬼玄武旬空,中传午空陷,避初中空陷,以就末生),须向玄空之门求接命延年之术。否则,壬午春必有他虑矣(酉败于午,春木旺金绝)。曰:“有胎者何?”余曰:“支上见胎神”。曰:“三儿妇俱怀妊矣”。余曰:“试言何命”?曰:“丁未、壬子、甲寅。”余以行年推之,丁未生女(卯年占课,丁未女行年在子,上乘卯,属阴),余二皆男(壬子女行年在巳乘申,甲寅女行年在未乘戌,皆阳也)。后果然,澹宁壬午春死。
   (113)乙酉正月己亥己巳时,总漕漂官召贤参将卢承山盟兄占病吉凶。

    重审  交车  (辰巳空 亥子落空)

         后阴
    贵 子丑寅卯 玄   后空六阴   父 庚子 空
    蛇 亥    辰 常   丑午酉寅   兄 辛丑 后
    朱 戌    巳 虎   午亥寅己   子 丙申 勾
    六 酉申未午 空

         勾青
    断曰:
脾土受症,目今无虑。盖木为官鬼(春占木旺,作鬼加干),则脾经受症矣。以平脾(肝)清心为上(平肝清心以治脾),切勿健脾理肺。七月恐有不测之忧。盖禄临绝地(四绝体,午加亥),马入墓乡(巳马加戌),且子巳相加(合成死字)为阳临阳绝(阳生加临阳绝),又卯临申位是木被金离(庚斧乙木,劈木作棺),病人非宜,且年带二死克日(酉年,干上寅为死符)故断其七月必死(“鬼贼当时无畏惧”,至秋木囚,则事乖张)。已而果然。 
   (114)辛卯二月丁未癸卯时,偶有楠姓者,为董晋侯占病。

    八专  (寅卯空酉戌落空)

         朱六
    蛇 子丑寅卯 勾   阴六阴六   财 己酉 阴
    贵 亥    辰 龙   酉寅酉寅   子 甲辰青
    后 戌    巳 空   寅未寅丁   鬼 辛亥 贵
    阴 酉申未午 虎
         玄常
    断曰
:此病主手足不举,全无一点生气(火长生寅空,四课上神皆旬空落空),因日禄临绝地(日禄午临亥),驿马投墓乡(驿马巳临戌),又行年游魂(游魂,正亥顺十二。二月游魂子),子巳相加(四绝体。“子临巳位定死亡”),合为死字,三传死墓绝(丁火在酉死,辰为鬼墓,亥为绝。‘死墓绝空最为凶’),安能有救乎?何以知病在手足不举?盖因卯加申、戌加卯(“卯加戌逆主风搐”。卯为手、戌为足,戌加卯,足在上、手在下),故知主风癫发搐之症。在何日?久病应卯字,卯加申(此以卯落地盘处定应期,卯为棺,卯加申),申日子时(子为游魂蛇鬼)死矣。(病人生年不详,行年在巳在子难定)。
    (115)乙丑十月辛亥甲午时,予往金陵成贤街,会六壬王养吾索占之课。

    元首  玄胎  (寅卯空,亥子落空)

         六朱
    勾 寅卯辰巳 蛇   蛇阴朱后   鬼 乙巳 蛇
    龙 丑    午 贵   巳申辰未   财 甲寅 勾
    空 子    未 后   申亥未辛   子 辛亥 白
    虎 亥戌酉申 阴
         常玄
    断曰:
公为阴人(螣蛇休囚发用,后加干,阴加支,皆为女象)占病(三传病胎,格合天网,来意占病)。主胸膈不宽,饮食少进。曰:“果妇病,若何?”曰:“传得病玄胎(四孟相加,天盘加临地盘病处),又四课德鬼发用(辛德在巳),巳作闭口(五子元遁,发用癸巳),食神乘空(子落空且乘天空),依知病在胸膈(申主骸骨心胸,主肺),不能饮食(闭口也)。且禄临绝地(酉禄加子,死地也),何以养生?目今子爻(今冬占水旺,末传子孙爻)制鬼无妨,恐来年初夏(巳月)太岁(寅)生鬼可虑;况夫占妻岂宜财空(寅卯财空,传将见妻复入空,主断弦),主半路断弦续娶也。辛日亦不宜占病(辛为五亡神也),因辛作亡神故也。 
   (116)辛未正月戊申日己未时,同乡亲彭城卫幕,刘一纯占病。  

    元首  润下  (寅卯空  午未落空)

         六朱
    勾 酉戌亥子 蛇  玄蛇贵勾   兄 甲辰 玄
    龙 申    丑 贵  辰子丑酉   子 戊申 龙
    空 未    寅 后  子申酉戊   财 壬子 蛇
    虎 午巳辰卯 阴
         常玄
    断曰:
病起少阴,目今无虑,但绵缠难脱体耳。微独病也,且防贼至。“病起少阴者何?”“但从魁临干为日之败气(是日干桃花沐浴之败地),是因少阴(病起于女色)而败身也”。“病难脱体者何?”“传将合成败局(三传财局),生起日之官鬼也。” “占病而言贼至者何?”“玄武发用传归支上(玄武为贼人,三传子归支上),主贼人入我内室也”。 “医当如何?”“木为官鬼,火作白虎,心脾二经受症,当觅东方之医,理肝清心(舒肝即是健脾,降火即能清心),切勿健脾补肺(培土生金不宜)”。“何时当愈?”曰:“甲戌流年(日鬼寅作驿马加戌)方且不保,遑问愈乎?”缘戊日玄墓发用(“玄神乘墓号收魂,虎鬼乘骐死立待”。若发用占病凶)是为收魂杀。又纯财生卯木(三传纯财,生起行年上卯木死气日鬼),死气克日,故是年冬可虑乎?
    果后三月(本课占于二月初四,后三月,五月也)一贼入室,刘复来言及。余乃以原数断云:“贼北方道路往来,陈姓年少人也。作贼无伴一人耳;然必告官方获。”玄辰乘相气,主年少(玄乘辰五月相气,玄乘阳为男,旺相是少年),在子为道路(玄武加子发用,子北方),辰与陈姓同音,玄阴生水(玄阴申金生水水合一数也。官鬼(木)遥克玄武(辰土。“公胜盗时官克武”),公命(丑命)上神(巳火)又制盗神(玄武之阴即盗神,申。“行年上神伤武盗,发使追寻早见擒”),必告官然后捕捉也(三传财局生官制武;旬首辰乘玄,逆四是丑,乃勾陈之阴,亦是贵人,故须告官。“何日可获?”曰:“告官三日即获(官鬼木,数三也)。后果然,及询其姓名,则陈忠也。
   (117)己丑八月庚戌日壬午时,陈惟一占扬州道台陈公祖病。

    伏吟  玄胎  (寅卯空  寅卯落空)

         龙空
    勾 巳午未申 虎  玄玄蛇蛇   兄 戊申 虎
    六 辰    酉 常  戌戌申申   财 甲寅 蛇
    朱 卯    戌 玄  戌戌申庚   官 乙巳 勾
    蛇 寅丑子亥 阴 
         贵后
    断曰:
此课不利占病,丁巳日必死。盖因禄马(申、德禄驿马)于寅)发用,入传中空绝之乡(中传寅空,庚绝于寅),病人见驿马乃神气出游象(占病驿马发用,必魂游千里)。课传玄胎(课经:“老少占病为后世投胎之兆”),主别处投胎之象。虎鬼临处为畏期(应期断法)。传既无天医而末传巳火(鬼)克日,故以是日决之。 
   (118)己丑八月乙未日辛巳时,徽友程孝延为同乡郑姓占病。

    蒿矢  连茹  (辰巳空  巳午落空)   

         虎常
    空 午未申酉 玄   玄常空龙   鬼 丁酉 玄
    龙 巳    戌 阴   酉申午巳   财 戊戌 阴
    勾 辰    亥 后   申未巳乙   父 己亥 后
    六 卯寅丑子 贵
         朱蛇
    断曰:
占病不治,且临于床,八九月之会是其死期乎?盖干支互乘绝气(支上申为乙绝,干上巳为未绝),课传革故从新(指掌赋:“酉戌亥革故从新”),且二马临身宅(支驿马在巳,八月天马在申。“须防虎鬼驾马恶,死墓绝空最为凶”),乘青龙太常(青龙钱财占病为纸钱煞,太常衣裳占病为孝服。龙常乘二马加支干上尤的)谓之孝服纸钱也。病人见驿马(类聚曰:“占病日干上不宜见马,谓之游魂”)又非所宜,故不起矣。又身(乙课在辰,辰即身也)加卯上为床为棺,故卧床也。二阴一阳(以阳为主),中传戌加酉位,是八九交会之时。果交九月节日死矣。

 

 

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