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112、“从容处家族之变,剀切规朋友之失”

 ldjsld 2014-10-18
       原文:“处父兄骨肉之变,宜从容,不宜激烈;遇朋友交游之失,宜剀切,不宜优游。”

  社会处在大自然环境的形态里,社会就是一个大家庭,而人类作为社会生态环境里的群体,相对于社会来说,就是拥有着许多小家庭。尤其是过去每一个家庭,都相当于一个大家族,因为那时候的家庭,不仅人口众多,而且生活着好几代人,比如说爷爷奶奶、曾祖父曾祖母、伯父伯母、叔叔婶婶等等,还有自己的兄弟姐妹,有的人家甚至达到了上百口人,少的也有几十口人。而现在每个家庭,却只有几口人,如果不是适应计划生育,恐怕比那时候人口还要多。

  人类是自然形态的产物,人类和其他的动物有着本质的差别,这种差别就在于人类不仅有思维,而且还有思想,有动作有语言,人类还能搞发明创造,不仅能够建筑高楼大厦,而且还能发明宇宙飞船,不仅能登陆火星,而且还能够到月球上去。所以在人们的思维里,就产生了人生这个词汇。

  其实,大自然并不是静止不变的,虽然大自然是有规律的,但是它并不是静态的。大自然不仅一年四季轮回,日升日落,而且它的自然形态也会发生着变化,比如说有的石头风化了,比如说最高的山脉,它的海拔高度却降低了,有的山谷不知不觉地移动了地方,有的湖水变得干枯了,如果到了秋季,树木的叶子就落了,鲜花虽然美丽无比,但是过了一个季节就凋谢了。大自然由于某种人为的原因,会使自然生态失去平衡,那么就会给人类带来什么灾难,比如说有的人伤害一些动物,使有的动物越来越少了,这样就不能够保护生态平衡,如果生态不平衡,必然会使人类受到影响,比如说一些自然灾害,地震、山洪爆发、森林火灾等等,都是由于这个原因造成的。

  所以说无论是什么事物形态,都会发生一些变化,而且有的变化是人们无法预料到的,也就是说人们无法扭转这种变化,这是自然形态存在的规律,人们自然无法改变。不过,人们对于大自然的形态,也并不是处于被动的地位,有的自然形态还是可以改变的,这是由于科学的进一步发展,人们的思维和眼界更开阔了,所以人们不仅有了科学思维活动,而且人们可以改造大自然。因为任何事物都是一分为二的,这是哲学理论的观点。

  然而对于人类来说,人们什么都可以改变,但是却无法改变人生,这里所说的人生,就是一个人无法把握自己的生命,生老病死是自然规律,这是任何人都无法改变的,就是神仙也不能把一百岁的人,变成几岁的儿童,或者是少年青年,人们面对这样的人生和命运,却无能为力,任何人也不可能超越这个界限,就是那些出家的僧人,到了生命终点的时候,也一样会去极乐世界,也没有听说哪个人会活到几百岁,所以人们才产生了人生无常这样的感慨,多么令人无可奈何。虽然社会发展到今天,科学是如此的发达,但是所有的科学家也攻克不了这个难关,这是每个人必须面对的现实。

  所以说人生是无常的,我们作为社会人类的一员,每个人都不是独立存在的,人们都有自己的父母兄弟姐妹,同时还会有朋友,可是人生却是变幻莫测的,不仅有天灾人祸,而且更主要的是生老病死,尤其是在这样的时刻,每个人都无法面对,可是自己又无能为力,毫无办法,这是我们感到人生最悲哀的一面。

  如果我们身边的亲人,比方说父母兄弟姐妹,如果遇到了什么不测,这是任何人都无法改变的现实,我们只能够去面对,即使过于悲伤,也挽不回亲人的生命,这是任何人都毫无办法,更是无能为力。记得那一年母亲去世的时候,自己五天五夜不吃不喝,除了流泪,就是处于一种麻木的状态,仿佛自己是一个没有灵魂个人,整天就象梦游一样,更不知道自己是否还活着,就是到今天,自己仍然不相信母亲真的不在了,可是自己的亲人,终究还是离自己而去了……失去了亲人,是人生最痛苦的事情,但是人们还要多想开一些吧,人生毕竟是有限的,这是任何人必须面对的,所以遇到什么事情,还是应该冷静一些的为好……

  人们除了自己的亲人之外,还会有自己的朋友,但是对自己的朋友要真诚相待。从朋友的角度来说,如果朋友有了什么过错,我们看到了朋友的过失,就应当诚心规劝朋友,希望他们克服自己的缺点,而不是看着他们任意发展下去,这才是真心对待朋友,这也是一个正人君子的所为,也是我们做人的根本。

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