231005 / 论述 / [转载]走出“气”的误区

0 0

   

[转载]走出“气”的误区

2014-10-19  231005

   

崇尚形意

练武者必练气,外家拳讲究“外练筋骨皮,内练一口气”,内家拳更是讲究内气,我们形意拳的拳经强调“内三合”和“气打”,可见“气”的重要性。

    可“气”又迷惑了众多习武者。当今习武者(尤其内家拳)开口闭口就是气血之输注点——穴位和气血运行径路——经络,什么“小周天”、“大周天”。特别是受一些所谓武术气功专家、学者以讹传讹关于气及其运行的论述的误导,很多习武者(包括有一定功力的)还时常疑问自己是否打通了周天。

    人体的经络穴位,你有我有大家都有,练武者有不练武者也有,何必费心劳神地去在意?

    “小周天”(任督二脉)、“大周天”(扩展到手三阴三阳、足三阴三阳等十二正经)是人体正常气血的运行,不练武者的“小周天”、“大周天”也是通的,何来要什么打通“小周天”、“大周天”?只有死尸的大小周天才是不通的。

    武术中“气”其实就是先天之气(元气)和后天之气(主要是卫气,还有宗气和营气)的混成,也叫混元气。形意拳的练气就是激活先天元气和后天之气,聚于丹田,运行于腠理。

    形意拳的“丹田气打”,就是通过丹田的鼓荡,把混元之气极速地通过腠理运至各有关部位,“哪沾哪打”,在打击部位催发出刚猛的爆发劲、在受击部位产生强大的抗击力。

    形意拳气的运行,绝不是仅仅在十二正经和奇经八脉等经脉内运行(可忽略),主要是行于脉外在腠理间;也绝非用意念来引导运气,而是“不意而运”(和技击时的“不意而发”相匹配)。

    因此,习练形意拳,不能被讹传所误导去着意经络、穴位,而注重“丹田之气”的聚和运,牢记拳经所云“以上以下十四处打法俱不脱丹田之气”。

    练形意拳要注重“丹田之气”的聚和运,三体式桩功要求外静内动,其中的“内动”实际就是用意念引导内呼吸——吸气时要裹胯提肛、扣肩乍肋和收小腹提丹田及突出几个“扣”,呼气时要沉丹田鼓小腹同时尽力松开前肩关节及突出几个“顶”,把跟节劲靠意和气催灌到稍节之末节——手指上来,如此循环反复,自然能“内三合”,再加上“”外三合”,从而能达到“六合”。

    站三体式仅仅外三合,只能是傻站,如果没有内三合,哪怕姿势再标准就是站到发须白,也是一场空!

    我初学形意拳时,师父除了教我站三体式桩功外,还有一个"炼丹桩"--外形好似炼丹炉,和戴家心意的“蹲毛猴”相似又不同,主要是用意念运转丹田起落和练习脚腕、膝、胯、腰、肩、肘、手的束裹及腰弓的曲弹。此"炼丹桩"和“三体式”相里表,"炼丹桩"属阴,主练“束”;“三体式”属阳,主练“展”。

    “丹田之气”的聚和运、手脚丹田的起钻落翻和身体的束展,必须用“意”,要把“意”贯穿到行拳站桩中,而不是用意念引导气去循沿着十二正经和奇经八脉去运行。内气运至于肢体、身表,是行于腠理,丹田一鼓荡,内气便悠然而至,先行于意念。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。如发现有害或侵权内容,请点击这里 或 拨打24小时举报电话:4000070609 与我们联系。

    来自: 231005 > 《论述》

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章
    喜欢该文的人也喜欢 更多

    ×
    ×