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以史为鉴 可正衣冠——中华传统经典名句摘录

2014-10-20  留送书屋

以史为鉴 可正衣冠——中华传统经典名句摘录

为民篇

民惟邦本,本固邦宁。 ——《尚书·五子之歌》

政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。 ——《管子·牧民》

意莫高于爱民,行莫厚于乐民。——《晏子春秋·问下》

乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下。——《孟子·梁惠王下》

君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。 ——《荀子·王制》

为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。——贾谊《新书·大政》

夫政不简不易,民不有近。平易近民,民必归之。 ——司马迁《史记·鲁周公世家》

知为吏者,奉法以利人;不知为吏者,枉法以侵人。 ——马融《忠经》

务实之心重一分,则务名之心轻一分。——王守仁《传习录》

天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正。 ——王廷相《慎言·御民篇》

夫为政者,廉以洁己,慈以爱民,尽其在己者而已。 ——王夫之《读通鉴论》

衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。——郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》

居官者廉不言贫,勤不言劳,爱民不言惠,锄强不言威,事上尽礼不言屈己,钦贤下士不言忘势。 ——钱琦《钱公良测语·治本》

        武王问于太公曰:“治国之道若何?”太公对曰:“治国之道,爱民而已。”曰:“爱民若何?”曰:“利之而勿害,成之勿败,生之勿杀,与之勿夺,乐之勿苦,喜之勿怒。此治国之道,使民之义也,爱之而已矣。” ——刘向《说苑·政理》

德治篇

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》

为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——《论语·为政》

私义行则乱,公义行则治,故公私有分。——《韩非子·饰邪》

善禁者,先禁其身,而后人。不善禁者,先禁人,而后身。 ——荀悦《申鉴·政体》

不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 ——张衡《应问》

廉仁公勤四者,及为政之本领。——真德秀《西山政训》

子张问孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无大小,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。” ——《论语·尧曰》

君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。——魏征《谏太宗十思疏》


 

廉洁篇

富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不处也。 ——《论语·里仁》

俭,德之共也;侈,恶之大也。 ——《左传》

贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。 ——《韩非子》

欲影正者端其表,欲下廉者先之身。——《盐铁论·疾贪》

仁者以财发身,不仁者以身发财。——《礼记·大学》

治官事则不营私家,在公家则不言利。——刘向《说苑·至公》

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。——吴兢《贞观政要·君道》

君子行廉以全其真,守清以保其身,富财不如义多,高位不如德尊。 ——《臣轨·廉洁章》

廉者,民之表也;贪者,民之贼也。——包拯《乞不用赃吏疏》

由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《资治通鉴·训俭示康》

财能使人贪,色能使人嗜,名能使人矜,势能使人倚。四患既都去,岂在尘埃里?——邵雍《男子吟》

清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。——于谦《入京》

居官之所恃者,在廉。其所以能廉者,在俭。 ——张圻《答周仲和书》

惟敬可以胜怠,惟勤可以补拙,惟俭可以养廉。 ——汪汲《座右铭类编》

吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。廉则吏不敢慢,公则民不敢欺。公生明,廉生威。——《清碑·官箴》

盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至。 ——顾炎武《廉耻》

一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。谁云交际之常?廉耻实伤。——张伯行《禁止馈送檄》

大臣不廉,无以率下,则小臣必污;小臣不廉,无以治民,则风俗必坏。层累而下,诛求勿已,害必加于百姓而患仍中于邦家,欲冀太平之理不可得矣! ——王永吉《儆心录》

当官之法唯有三事:曰清、曰慎、曰勤。……然世之仕者,临财当事不能自克,常自以为不必败,持不必败之意,则无所不为矣。然事常至于败而不能自已,故设心处事,戒之在初,不可不察。——吕祖谦《官箴》

 

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