以史为鉴 可正衣冠——中华传统经典名句摘录

以史为鉴 可正衣冠——中华传统经典名句摘录

为民篇

民惟邦本，本固邦宁。 ——《尚书·五子之歌》

政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。 ——《管子·牧民》

意莫高于爱民，行莫厚于乐民。——《晏子春秋·问下》

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》

君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。 ——《荀子·王制》

为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。——贾谊《新书·大政》

夫政不简不易，民不有近。平易近民，民必归之。 ——司马迁《史记·鲁周公世家》

知为吏者，奉法以利人；不知为吏者，枉法以侵人。 ——马融《忠经》

务实之心重一分，则务名之心轻一分。——王守仁《传习录》

天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。 ——王廷相《慎言·御民篇》

夫为政者，廉以洁己，慈以爱民，尽其在己者而已。 ——王夫之《读通鉴论》

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。——郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》

居官者廉不言贫，勤不言劳，爱民不言惠，锄强不言威，事上尽礼不言屈己，钦贤下士不言忘势。 ——钱琦《钱公良测语·治本》

        武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒。此治国之道，使民之义也，爱之而已矣。” ——刘向《说苑·政理》

德治篇

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语·为政》

私义行则乱，公义行则治，故公私有分。——《韩非子·饰邪》

善禁者，先禁其身，而后人。不善禁者，先禁人，而后身。 ——荀悦《申鉴·政体》

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 ——张衡《应问》

廉仁公勤四者，及为政之本领。——真德秀《西山政训》

子张问孔子曰：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无大小，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。” ——《论语·尧曰》

君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。——魏征《谏太宗十思疏》

 

廉洁篇

富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。 ——《论语·里仁》

俭，德之共也；侈，恶之大也。 ——《左传》

贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。 ——《韩非子》

欲影正者端其表，欲下廉者先之身。——《盐铁论·疾贪》

仁者以财发身，不仁者以身发财。——《礼记·大学》

治官事则不营私家，在公家则不言利。——刘向《说苑·至公》

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。——吴兢《贞观政要·君道》

君子行廉以全其真，守清以保其身，富财不如义多，高位不如德尊。 ——《臣轨·廉洁章》

廉者，民之表也；贪者，民之贼也。——包拯《乞不用赃吏疏》

由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《资治通鉴·训俭示康》

财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里？——邵雍《男子吟》

清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。——于谦《入京》

居官之所恃者，在廉。其所以能廉者，在俭。 ——张圻《答周仲和书》

惟敬可以胜怠，惟勤可以补拙，惟俭可以养廉。 ——汪汲《座右铭类编》

吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。公生明，廉生威。——《清碑·官箴》

盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至。 ——顾炎武《廉耻》

一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常？廉耻实伤。——张伯行《禁止馈送檄》

大臣不廉，无以率下，则小臣必污；小臣不廉，无以治民，则风俗必坏。层累而下，诛求勿已，害必加于百姓而患仍中于邦家，欲冀太平之理不可得矣! ——王永吉《儆心录》

当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。……然世之仕者，临财当事不能自克，常自以为不必败，持不必败之意，则无所不为矣。然事常至于败而不能自已，故设心处事，戒之在初，不可不察。——吕祖谦《官箴》