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【海外绘画】盘点西洋油画中的绝美女仙子(33)

 猎鹰个人图书馆 2014-10-20
【海外绘画】盘点西洋油画中的绝美女仙子(33)

【海外绘画】盘点西洋油画中的绝美女仙子(33)

481.

画家名称:Jacques Louis David (雅克·路易·大卫)

作品名称:Anger of Achilles(阿喀琉斯的愤怒)

这幅作品中,阿喀琉斯在与阿伽门农争吵,中间的美女就是布里塞伊斯。这位特洛伊美女在电影大片《特洛伊》中是女主角之一。阿喀琉斯与布里塞伊斯的爱情贯穿整个影片。布里塞伊斯的身世说法不一,有的来源说是王后,有的来源说是公主,总之布里塞伊斯属于贵族美女。所以她和阿喀琉斯的爱情故事成为很多古希腊作品和现代西方作品的题材。


【海外绘画】盘点西洋油画中的绝美女仙子(33)

482.

画家名称:Jacques Louis David (雅克·路易·大卫)

作品名称:Apollo and Artemis(阿波罗和阿尔特弥斯)

    没有找到有关这幅画的背景说明。


【海外绘画】盘点西洋油画中的绝美女仙子(33)

483.

画家名称:Jacques Louis David (雅克·路易·大卫)

作品名称:Belisarius(贝里塞赫)

    这幅作品描绘的是东罗马帝国一位元帅的悲惨结局。贝里塞赫是君士坦丁王朝的一位军事统帅,在他的指挥下打败过波斯人、汪达尔人和意大利的本哥特王国,但是由于他的战功和威望受到君士坦丁大帝的忌恨,君士坦丁大帝挖掉了他的双目,使他沦为沿街的乞讨老人。画面前景画着一位双目失明的老人,身上仍穿着战服,赤足搂抱着一位少女,一老一少同时伸出手向过往行人求乞,一位路过的夫人正在转身向老人施舍,背后站着一位罗马将军,惊异中抬举双手:天!这不是我们的贝里塞赫大元帅吗!将军的一声惊呼,给人们留下无限的启示。画家将人物置于庄严而神圣的古罗马建筑的柱脚下,更加显得悲壮。 画家借用这个古代题材,寓含对封建君主的不满,实际上是给那些忠于王朝的官僚大臣敲起了警钟:不要再死心踏地地为主子效劳,否则会沦为与这位老帅同样的悲惨境地。历史的经验告诉我们,当艺术家还不能直言不讳地告诉人们自己的政治倾向和主张以及表达自己对现实的评价时,往往使用借古喻今的艺术手法,曲折地传达自己的思想感情。


【海外绘画】盘点西洋油画中的绝美女仙子(33)

484.

画家名称:Jacques Louis David (雅克·路易·大卫)

作品名称:Cupid and Psyche(丘比特和赛姬)

这幅画前面已经有背景说明,这帖子中同名作品不少,只是画家不同,背景说明这里不再转述。



【海外绘画】盘点西洋油画中的绝美女仙子(33)

485.

画家名称:Jacques Louis David (雅克·路易·大卫)

作品名称:Madame Recamier(雷卡米埃夫人像)

画家大卫的肖像画被公认具有永恒的价值,无论是线条,还是色彩,既平滑又富有个性,并始终保持着人们赞赏的理性美。雷卡米埃夫人是19世纪初法国上层贵族中一位年轻的银行家太太,她在文化界有很高的地位,她的美貌与聪颖,曾使不少人为之倾倒。15岁时嫁给银行家雷卡米埃,以貌美和善于交际闻名巴黎,她组织的沙龙是法国文化界的中心,作家大仲马常出入其间,她与浪漫派作家夏多布里昂相好多年,也是大卫的好友。时年23岁的雷卡米埃夫人请大卫为她画肖像,画家深为少妇的优雅魅力所吸引,运用古典和写实手法相结合塑造形象,以古典的道具相配,企图创造古典美人意境。作画过程中夫人觉得画家忠于写实而没有美化她而不满,尤其对赤脚的描绘甚不乐意,私下里夫人又请大卫的学生、善赶时髦的画家热拉德为她另外画一幅,大卫得知后即中止画下去,这是一幅没有完成的肖像画。正由于没有画完才避免了古典画法的那种过于细腻工整、没有生气的毛病,反而更真实、更有生气盎然之感。画中夫人神情仪态端庄大方,给人一种庄重宁静、古典的美感。她那善良的性格配合着随意的连衣长裙,半躺转首的姿式,沙发和灯架的造型配置与人物之间的关系都符合古典美学原则,加上柔和的色调,空荡抽象的背景,使得整个画面简练和典雅,古典与写实相结合,天衣无缝。



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486.

画家名称:Jacques Louis David (雅克·路易·大卫)

作品名称:Madame Recamier(雷卡米埃夫人像)

这幅画和上面的作品同名,也是雷卡米埃夫人肖像画。



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487.

画家名称:Jacques Louis David (雅克·路易·大卫)

作品名称:Mars Disarmed by Venus and the Three Graces(马尔斯被维纳斯解除武装)

这幅作品属于追求艺术的永恒法则之作。画中三美神卸下战神玛斯的盔甲武器,端来美酒和杯子,维纳斯坐在床上给他戴上花环,小爱神解下他的鞋带。这一切似乎宣告了战争的结束,昔日戎马生活的勇士,现在正快乐地享受着美和爱情。此画构图十分讲究,三美神居于背景处,中景只有维纳斯与玛斯,构成"X"型构图,肤色的对比、刚柔的统一与古希腊科林斯柱式的拱廊,象征着古希腊生活的蒙魇。它是古典主义哀颓前夕的回光返照,也是学院式古典绘画法则的最后一幅杰作。



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488.

画家名称:Jacques Louis David (雅克·路易·大卫)

作品名称:Portrait of Henriette de Verninac(韦尼纳克的昂里埃特画像)

没有找到有关这幅画的背景说明。



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489.

画家名称:Jacques Louis David (雅克·路易·大卫)

作品名称:Sappho and Phaon(萨福和法翁)

萨福是古希腊的著名诗人,也是漫长而短暂的人类古代岁月里极为难得的几位女诗人之一。她的诗对古罗马抒情诗人卡图卢斯、贺拉斯的创作产生深刻的影响,一直到现在,女权主义者仍然奉她为爱情诗的圣人。萨福跳海自尽却是为了她心仪的水手法翁。法翁是一位英俊的青年男子,他是莱斯沃斯岛上的一名船夫,常年漂泊在大海上,身背弓箭,长发飘逸,这位金发飘飘的神箭手,却他无视萨福炽热的爱情,法翁的冷漠与拒绝令萨福悲伤绝望,相信葬身海洋就可以圆满自己愿望的萨福,最后跳海自尽,时年她五十五岁。这幅绘画作品是大卫根据萨福的爱情故事而创作完成的。


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490.

画家名称:Jacques Louis David (雅克·路易·大卫)

作品名称:The Combat of Mars and Minerva(阿瑞斯和雅典娜的格斗)

没有找到有关这幅画的背景说明。


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491.

画家名称:Jacques Louis David (雅克·路易·大卫)

作品名称:The Courtship of Paris and Helen(海伦与帕里斯的爱情)

这是引起<特洛伊>战争的爱情。海伦是世上最美丽的女人,海伦的父亲是朱庇特,母亲通常被认为是勒达。海伦由其继父斯巴达君主廷达瑞俄斯抚养长大。在少年时代,她就曾被雅典英雄忒修斯拐走,不过后来被她的兄弟卡斯托耳和波鲁克斯救回。等海伦到了该出嫁的年纪,希腊各地来求亲的青年纷至沓来,不过最终赢得她芳心的只有墨涅拉俄斯,他后来也成为斯巴达君主。在经过多年美满的婚姻生活之后,海伦受到了爱神维纳斯的驱遣,当特洛伊王子帕里斯出现在斯巴达向海伦求爱时,与他坠入情网。墨涅拉俄斯召集一大批希腊的君主和英雄,围攻特洛伊达十年之久。据荷马所言,海伦虽然目睹自己招来了生灵涂炭而深感懊悔,却始终与帕里斯情深意笃。最终,希腊人获胜,墨涅拉俄斯心里闪过的第一个念头是要手刃自己的妻子,可是,面对海伦无与伦比的美貌,他手中的剑颓然落地。他们俩破镜重圆,回到斯巴达后和和美美地白头偕老。


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492.

画家名称:Jacques Louis David (雅克·路易·大卫)

作品名称:The Farewell of Telemachus and Eucharis(忒勒马科斯和优查利斯的告别)

没有找到有关这幅画的背景说明。


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493.

画家名称:Jacques Louis David (雅克·路易·大卫)

作品名称:The Intervention of the Sabine Women(萨宾妇女的调停)

萨宾人是古意大利的一个民族,他们居住在阿比奈斯山脉中央地区,和罗马人相邻。传说罗马帝国的缔造者,原为一个部落的领袖,叫罗马诺(后来的罗马城名依他名而定)。他早就觊觎萨宾妇女的美丽,一心想劫夺为罗马士兵之妻。他设计邀请萨宾人参加他们的宴会,乘机悄悄地打进萨宾城,劫夺了许多美丽的萨宾妇女和他们的财产。若干年后萨宾人强大了,他们欲报此仇,但是被劫的女子已为罗马人之妻,为罗马人生儿育女了,此时萨宾人打来,又势必使他们沦为孤儿寡母的惨境,因此妇女们拖儿带女地出来阻止这场亲人之间的战争。《萨宾妇女》描绘的正是这一情节。在我们面前展开的是罗马人与萨宾人厮杀的激战场面,两队人马中间是一群妇女和婴儿,视觉中心描绘了一位美丽勇敢的女子,名叫艾埃茜妮,她奋不顾身地挺身而出阻止这场战争,孩子从她的怀抱中跌落在地,引起两位妇女来抢救孩子,她张开双臂用自己的身体阻挡双方的杀戮,她身后的一位妇女高举婴儿,这一情节向人们宣布:为了我们共同的下一代,我们要和平,不要战争,成为画面的高潮和主题思想。画面构图和人物造型完全遵循古典主义法则:严格按黄金分割律配置人物,对称、均衡、变化中有和谐统一。画面前景那位左手握盾、右手作投掷标枪者是罗马王罗马诺,他背向观众,对面一位持剑举盾面朝观众的人是萨宾王都斯,双方构成势均力敌的阵势,举双臂的艾埃茜妮使箭拔弩张的敌对双方对称呼应。情势虽然万分紧张,但是画面人物动势和标枪、盾牌圆质的形和线的变化造成画面的稳定感。尽管人人内心激动,但神情毫无生气。画家着意于人物的裸体、半裸体造型,严谨的雕塑形体和细腻的素描功力使这幅激战场面变成古代标准人体展览,缺乏内在精神的感染力,这正是古典主义的缺憾。也反映出达维德此时艺术创造上追求单纯的形式美,理性构思和造型冲淡了艺术美的真实激情。


【海外绘画】盘点西洋油画中的绝美女仙子(33)

494.

画家名称:Jacques Louis David (雅克·路易·大卫)

作品名称:The Lictors Returning to Brutus the Bodies of his Sons(运送布鲁特斯儿子尸体的军士们)

布鲁特斯是公元前84年古罗马第一个推翻暴君统治的英雄,他把神圣的罗马大皇帝驱逐到国外,建立了罗马共和国,并成为贤明的执政官,但是他的两个亲生儿子参与了伊特鲁立亚人的复辟阴谋活动,布鲁特斯为捍卫共和国的利益和神圣的法律,毅然处决了这两个逆子。画家借这一题材热情赞颂了为国家利益而大义灭亲的贤明君王。这幅画中所描绘的是武士们将被处决的儿子尸体抬进大厅的一个瞬间,布鲁特斯的妻子作为母亲悲痛欲绝,两个女儿恐怖地依偎着母亲;布鲁特斯显示出一种刚毅和不可动摇的坚强性格,但毕竟处决的是自己的亲生儿子,这时作为父亲不可避免地陷入常人所具有的痛苦之中。画家特意将他安坐在一尊古罗马的英雄雕像投影下,利用朦胧模糊的光影既表现了布鲁特斯的形象又刻画了他复杂的内心世界,英雄的雕像是他依托的精神支柱,隐约的人物动势中体现出坐立不安的心态,但是不安中又含坚定,他高举两个手指表示共和国的兴旺就是最高的法律。这是一个十分感人的戏剧性场面,是情与理、个人利益与国家利益矛盾冲突的场面,画家在这里为人类树立了一个有血有肉正直无私的君王形象。画面构图仍然遵循古典主义的对称式均衡原理,人物被置于罗马建筑的圆柱前,使画面更显庄重神圣。


【海外绘画】盘点西洋油画中的绝美女仙子(33)

495.

画家名称:Jacques Louis David (雅克·路易·大卫)

作品名称:The Oath of the Horatii(荷拉斯兄弟的宣誓)

1782年,巴黎重新上演大剧作家高乃依1640年创作的悲剧《荷拉斯兄弟的宣誓》。故事写的是罗马城和阿尔贝城之间发生战争,双方谈判各选三位勇士进行决战以定胜负。罗马城选了贺拉斯三兄弟,阿尔贝城推举了古里亚斯三兄弟,他们之间是亲缘关系,贺拉斯兄弟中老大娶古里亚斯兄弟的姐姐为妻;而古里亚斯兄弟中老三是贺拉斯兄弟的妹妹的未婚夫。这两对三兄弟之间的决战面临国家利益和个人利益之间的冲突和选择,结果是国家利益至上,大义灭亲,罗马城取得最后的胜利。画家大卫决定创作一幅以贺拉斯为题材的油画来表达他的政治信念和艺术思想。他为了发掘主题、深化艺术构思,深入体验古罗马时代的生活,他要求法国政府准许他回罗马去完成这幅作品。1784年他来到罗马,用了11个月的时间完成了这幅英雄主题的杰作。

画面所描绘的是贺拉斯三兄弟向代表罗马王的父亲老贺拉斯宣誓效忠祖国的庄严场面。构图以老贺拉斯为中心,其他人物分列两边成视觉对称式均衡。老贺拉斯高举宝剑,三个儿子伸出有力的手臂作接纳状,人们手脚相对;在老人身后是一组陷入悲痛的女子,她们低首相依、无可奈何。人物的动势和组合都以直线和金字塔式构成,造成视觉上的单纯、沉着、稳定和强健的冲击力,全部人物被置于罗马圆柱式建筑大厅,这更增加了画面庄严神圣的气氛。画家精心选择了英雄出征前的宣誓和妻儿哭泣的情节,造成一种戏剧性的精神对比,形象地告诉人们:女人的眼泪也不能动摇英雄们尽忠报国的决心。大卫为了强调这个瞬间情节,着重加强了人物的形象表现力,集中刻画贺拉斯三兄弟的强健体魄、坚毅面貌、宽大步伐和伸向前方的手势,鲜明地揭示了三兄弟的英勇气概。女人们的情态是一组不可缺少的陪衬,她们的悲痛更加烘托出画面的悲壮气氛。作为画面中心人物的老贺拉斯,他是国和家的象征,他的庄严举止制约着三个儿子的行为,指示着他们履行国民的神圣义务、报效祖国。画家在人物造型上使用雕刻手法,形象坚实有力,重视素描的体积感,设色很单纯,可与雕刻相媲美。人物的背景建筑采用多立克柱式和厚重朴实的拱门,简单沉着、稳定、不可动摇,在精神和形式方面与前景人物相呼应,并突出主体人物。这幅画虽然是达维德早期作品,但表现出他的艺术思想和艺术技巧已逐渐成熟。当这幅英雄主题的作品在罗马问世时,立刻受到社会的关注和赞美,被认为是新古典主义最好的代表作品。《荷拉斯兄弟的宣誓》作为新古典主义画派的代表作品,不仅是大卫的成名之作,而且对于法国美术史而言,具有划时代的意义。


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