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在遥远的加勒比海，有一座马提尼克岛，岛上居住着斐尔贝拉人，他们有一个习俗——从不弯腰。即使最贵重的物品掉落在地，他们也不弯腰捡，而是拔出背后的一把长竹夹，挺着腰用竹夹夹起落在地上的物品。这个习俗与一段遭受异族欺凌的历史有关。1635年，该岛被法国侵占，侵略者经常侮辱斐尔贝拉人，甚至把他们当牲口骑。有一次，法国人骑在一个名叫耐特森的人身上，还用鞭子抽他。耐特森忍无可忍，猛然将骑在身上的法国人摔得老远，他吼道:“从现在开始，我们斐尔贝拉人要永远站着，决不弯腰!” 每次读到这个故事，我都很感慨，斐尔贝拉人将尊严看得如此重要，相较之下，我们差得太远了。在我们这里，不少人的腰不仅容易弯，而且经常弯，岂止弯腰，他们的膝盖骨都是软的。乡下人进城，丢失了财物，警察帮助找回，乡下人纳头便拜，双膝跪地；政府修建廉租房，有官员来视察，平民感激涕零，跪地道谢；有的人受了委屈，到上级部门申诉，进门先跪倒在地，然后再递上诉状。这两年，连大学教师也开始跪了，前年，湖北长江大学数十名教授跪在政府门前，央求取缔校园旁一污染空气的小钢厂；今年年初，青岛大学100多名教师受了小区物业的气，他们跑到崂山区一广场集体下跪。 是啊，现实是那样的重浊，到处都是铜墙铁壁，到处弥漫着自私和冷漠，权力在高处威严耸立，官员的脸上写满了不屑与傲慢，弱者无依无靠，手里什么也没有，只剩下一付软弱的膝盖了。除了下跪，除了央求，他们还能做什么呢？当然，以神州之大，总有几个人不识时务，不随大流，坚持原则，笃信正义，那么等待他们的，将是什么样的命运呢？ 2002年6月，辽宁省鞍山市国税局公务员李文娟，实名向中纪委和国家税务总局举报，反映该市国税局中直分局违法违规为企业减免巨额增值税、涉嫌账目造假。人证物证俱在，李当然做的没错，但她的举动损害了单位领导的利益名誉，为此遭到打击报复。她被两次辞退，还被劳教一年，日夜处在被监控之中。很长一段时间，全家生活只靠她丈夫一个人的工资，“我们已经不买肉食了，青菜也很少买，就吃咸菜，维持活着的状态。” 中央电视台报道了李的遭遇后，她的情况才慢慢有所改善，后来她被调到另一城市国税系统工作。走在这座陌生城市的街头，她依然心存畏惧，“这里比鞍山好些，但也不是安全地带。”另外，一年的牢狱之灾，使她的健康状况急转直下，“在劳教所落了一身病，虽不致命，但病痛很折磨人。”惨痛的教训令她终身难忘，她说：“我以后再也不敢举报了”。 华中地区一教育局工作人员赵尚的经历，与李文娟大同小异，2006年10月，赵举报该局局长、副局长在教室危改资金使用、办公楼装修等方面的“腐败问题”，受到单位领导的训斥和打压。“人被抓，家被抄，工资被扣，工作被停，身心受尽摧残。”在权势的威逼下，赵只好道歉、检讨。检讨书按局长的要求一改再改，赵还与妻子多次上门到局长家道歉，妻子两次向他们下跪。 大凡了解内陆职场官场的人都知道，在许多单位，下属、员工与上司、老板的关系，带有明显的人身依附性质，在这样的地方讲原则、说人格、要尊严，是非常可笑的。很多初涉职场官场的人，由青涩走向成熟，由莽撞青年到混世高手，都要经过一个对权力俯首称臣的心理关口。什么时候放下身段，改掉了学生腔；什么时候懂得了不仅工作要紧，更要紧的是搞好与上司、老板的关系；什么时候知道了唯上司马首是瞻，对领导点头哈腰，学会了吹捧、奉承，什么时候才算融入了江湖，进入了社会，变得稳重了、懂事了、上道了、着调了。无论在职场，还是在官场，最不能讲的就是所谓原则，最不该顾及的就是自我的脸面、尊严，而最该做的事就是维护领导的面子、权威。如果有一天你工作有误，领导训斥你，千万不可辩解，更不能顶嘴，要明白，领导训斥你，证明领导器重你、信任你，你不仅无须为这样的训斥感到羞辱，而且应以经常受到领导的责骂为荣。领导确实不怎么训斥那些自视甚高、做事严谨、恃才傲物的家伙，可这些人什么时候受到重用了呢，还不是被排斥在边缘和尴尬的地方吗？所以，这里面的名堂与学问，大得很呀！ 事情的另一面是，不少掌权者在自己的领地里，俨然是说一不二的皇帝，他们只看重自己的权威和尊严，丝毫不在乎下属的感受；只给自己以伤害别人的势能，同时对受害者的反抗又特别仇恨；都陶醉在权力唯我独大的氤氲中，俯视下级员工为草芥。既然是无足轻重的草芥之民，哪里还有尊严可言？还何须考虑这些人的心情？如果草民中有人忽然变脸，起身反抗权力和统治，像李文娟一样举报单位内幕，像赵尚一样状告领导，并要求自己的尊严和权利，那还不是胆大包天，乱了章法，那就必须严厉惩治，直到把这种人整得服服帖帖、痛哭流泣、跪地求饶、发誓再不敢犯上作乱为止。要知道，在这片土地上，几千年来都是“利出一孔”，你的一切都是上面给的，包括你的地位、工资、职衔、名誉，你状告领导，你把单位秘密外泄，你还想不想吃饭了？你不想活下去了吗？ 可以想见，在这样的地方和单位，见风使舵、唯上唯命是从的人才吃得开，坚持原则、信守道德和正义的人，肯定遭受排挤与打压。因为坚持原则和道义，有时必然与上司的意旨产生矛盾，一般人这时马上就会醒悟，赶紧放弃主张，追随领导和同事了，只有少数人仍然固执己见，不愿改弦更张。他们明白，这已经不是工作上的分歧，也不是处理事务方法的不同，而是是否坚持原则、坚持正义、持守道德的问题，也关联到个人尊严的有无。个体尊严并不是凭空可以得来，有些情况下，它要求个体不顾安危，宁可犯险，也要坚持己见，他要准备为此牺牲个人利益、名誉和地位，他必须有承担后果与责任的勇气，如此方能谈到尊严和个性。受到打击、遭受厄运，有时是难免的，个体尊严只有在身陷不幸时才会显示出来。民间早有老话：从善如登，从恶如崩，在压力和打击下放弃原则及正义、同流合污的人有许多，对这些人来说，利益和各种好处很快就有了，可尊严就谈不上了。 所以，尊严一事，非同小可。说到底，尊严来自于一个人性格深处的高贵，来源于对自我价值和命运的觉悟与认知，来源于精神和意志的超拔。有人不管走到哪里，不管从事何种职业，尊严都刻在他的脸上和言行中。有人则一生唯唯诺诺，奴颜媚骨，不管在职场官场攀到何种位置，他总不知尊严为何物。 |
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