无论现在的月饼如何五花八门，没了中秋文化底蕴的“内瓤子”，纵万千滋味，也味同嚼蜡
不知是沾了苏东坡那首《月饼》诗的光，还是这“小饼”修炼成精到了“一统江湖”的地步，不知从何时开始，月饼已成“中秋节”代言人。每到中秋前夕，便会出现一幅“月饼满天飞”的盛况，无论是在商场货架上堆积如山，还是大街小巷的人们手上拎着、家里摆放着，随处都可见到它们的影子。
面对月饼，我总是有点儿“百感交集”。不送不成，不接不成，三朋四友的情谊得留着；不吃不成，即便口袋里还装着“三高”的体检报告单，可“盛情难却”，也不得不一一“尝尝”。“尝尝”原本不打紧，可偏偏要命的是现在的月饼样式之多、品种之全、包装之花哨，简直到了令人咋舌的地步。
京式、广式、苏式、滇式、港式……咸甜味、麻辣味……莲蓉、冰糖、白果、肉松、黑芝麻、火腿、蛋黄、桂花、豆沙、玫瑰……浆皮、混糖皮、酥皮、奶油皮……光面、花边……真可谓五花八门、千姿百态。中秋节只一晚，节日放假也不过三五日，可这一路“尝”下来，搞不好，还真会“甜死人”的。
面对中秋节这份越来越花哨的“甜蜜蜜”，我已越来越“不适应”，总觉得这节过得越来越“形式大于内容”了。送份大礼、吃顿大餐、看场晚会、睡个大觉……中秋节，看似架势十足，可表象背后的实际呢？除了商场促销购物，何处可游玩？谁会有游玩的兴致？即便面对家人，几人能敞开心扉？谁在倾吐？谁在倾听？即便坐在一起，也各自心不在焉，如此敷衍的“团圆”，大抵只能算是聊胜于无。在我看来，眼下的中秋节，大有沦为又一个“吃货节”的架势。
中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，中秋节行糜粥饮食。”到唐朝初年，中秋节成了固定节日。但真正的兴盛，还是在宋朝。宋代的中秋夜，玩月游人，夜市灯火通明，通宵达旦，实实在在的“不眠之夜”。无论是一家人围坐庭前赏月，还是夜市赏玩，那份浓浓亲情，其乐融融，方不枉“团圆节”的本源之意。尤其是弥漫其间的那份功利之外出自本心的闲情逸致、诗情画意，更令人艳羡。
如斯盛景，来上一口月饼，“默品其滋味”，无论沐浴身旁的亲情，还是思念远方友人，那意蕴，眼下“为吃月饼而吃月饼”哪能与之相提并论？怪不得会触发东坡先生发出“小饼如嚼月”般的慨叹了。讲及中秋节，怕是没有宋朝更令人向往的了。无论现在的月饼如何五花八门，没了中秋文化底蕴的“内瓤子”，纵万千滋味，也味同嚼蜡。
世易时移，效法先贤吟诗作画般的“返璞归真”怕是不能，但至少也该学学宋朝人，暂时抛开名利的缰绳，放松身心游玩赏月，把“心”带回家，而不是敷衍了事地吃口月饼，这中秋节，是不是会过得更有滋味？
