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第四节
这里的'忧患'是指求测人在起卦时心中所想被忧患、担心、焦虑、疑惑、臆想等思维占据，所得出的卦之所示并非是所占之事信息的反映，而是忧患心态的反映。凡是求测，求测人心中或多或少都是存在着忧患意识的，当忧患意识不足以影响卦之所反映的信息时，那么所得出卦的占事类型可能是一般占或者其它类型的占事，当忧患意识多到足以影响卦之所反映的信息是，那么所得出的卦的占事类型就是'忧患占'。
在卷一中提及《易经》以'四重世界'为其体系的认知基础，这四重世界即'天、地、人、鬼'，这四重世界即预测所能及的范围。汉京房改革《易经》时，在每个卦宫中专门作游魂、归魂二卦以对应'鬼'，而这个鬼在古代指的是神仙鬼怪妖灵邪祟，在科学如此发达的现代，都知道世上没有'鬼'，无非是心中所想、所困惑、所担忧等，所以'鬼'就指的是人们心中的一种忧患、担心、焦虑、疑惑的意识。
忧患占，专指求测人因忧患、担心、焦虑、疑惑、臆想某件事而起卦求测所占之事会不会发生？到底有没有？是好是坏是吉是凶是成是败等等。忧患占是纳甲六爻预测实占中占比比较小的预测事项。
（一）忧患占的研判要点：
1、如何研判一卦是不是忧患占呢？
一是根据占事背景作出研判，主要是研判忧患的性质是否明显。比如占到单位了才想起来家里煤气是不是忘关了啊？再比如占老公出差3天了一个电话也没来，是不是有啥事啊？再比如占重要文件弄丢了，会不会被辞掉啊？再比如占钱是不是被骗了啊？...
二是明确知道求测人是因忧患而求测，那么就是忧患占。比如占收了人家贿赂，不会出啥事吧？再比如占怪梦有什么寓意？再比如占妈妈检查出肿瘤，不会是恶性的吧？
三是不能百分百确定是不是忧患占，那么就需要根据卦之所示的特征来作出最终地判定。
2、忧患占的基本特征有以下几点：
a、用神不显于卦。通常情况下，求测人占什么自然在起卦时就想着什么，所以得出的卦中就会出现事之爻即用神，而当占什么卦中事之爻即用神却不出现，那么我们就要多一重疑问，疑问此卦会不会是忧患占？
b、世、应爻组合是子孙爻持世爻、官鬼爻持应爻或者官鬼爻持世爻、子孙爻持应爻。官鬼爻表示忧患，子孙爻表示解忧，当这两个爻分别出现在世、应爻关键位置上，那么我们就要多一重疑问，疑问此卦会不会是忧患占？
c、官鬼爻持世爻或者持应爻。当所占之事不是占与工作、升迁、调动、疾病、医药、姻缘等有关的，官鬼爻出现在世爻或者应爻关键位置上，这往往是求测人起卦时忧患心态比较重的表现，那么我们就要多一重疑问，疑问此卦会不会是忧患占？
d、官鬼爻或者子孙爻发动于卦中。当所占之事不是占与工作、升迁、调动、疾病、医药、姻缘等有关的，官鬼爻或者子孙爻发动于卦中，官鬼爻动表示忧患之心动、子孙爻动表示希望忧患不实，这往往也是求测人起卦时忧患心态比较重的表现，那么我们就要多一重疑问，疑问此卦会不会是忧患占？
e、官鬼爻或者子孙爻出现在君爻（五爻）位置。因为君爻（五爻）的爻位与人体心脏位置大致相同，所以又被称作'心爻'，心爻往往会反映出求测人的心中所想或者对所占之事的心态及看法，当心爻是官鬼爻或者子孙爻的时候，往往表示或是求测人心中充满忧患，或者求测人心中期待解忧！
f、当主卦或者变卦是六合或六冲或游魂或归魂之一，则更倾向于是忧患占。因为六合表示思念、牵挂、缠绵等，六冲表示忧虑、焦急、慌张等，游魂和归魂本就是京房为'鬼'而设的。
3、忧患占还有其它一些辅助特征，这些辅助特征是在通过基本特征地研判即可以判定是忧患占的前提下，作为辅助研判之法而使用的。
a、当卦中官鬼爻或者子孙爻或者世爻临六神里的朱雀、螣蛇、玄武时，则更倾向于是忧患占，因为这三个六神是隐性的，与隐性的心中所想存在着一定的对应关系。
b、当卦中心爻（心思）、初爻（心思）、谋星（主动、谋求）、忘煞（被动、接受）、将星（突出）、华盖（轮廓）、世爻之藏爻（心思）所指（或并、或墓、或合、或冲）是官鬼爻或者子孙爻时，则更倾向于是忧患占。
4、当同时具备忧患占的两个或两个以上的特征，则更倾向于是忧患占。
5、占自己和占他人都存在忧患占这种占事的类型。
6、在实占中，研判一卦是不是忧患占，第一步是要研判所占之事是否存在忧患，以及存在多少忧患，当怀疑求测人起卦时忧患心态比较重的时候，再根据忧患占的特征作出最终地判定。比如占夫妻缘份如何？（平白无故不会好好的就问夫妻缘分如何吧？！应该是有什么事情发生或者担心什么事情吧。）再比如占女友是否怀孕？（通常情况，未婚都不希望有孩子的，所以很可能求测人起卦时忧患心态比较重。）
7、研判忧患占主要是围绕着官鬼爻来研判，即官鬼爻是用神。官鬼爻是忧患，子孙爻是解忧，两者相比较而研判之，研判时依然是要从卦外因素、卦内因素、时间因素三方面着手。如果官鬼爻是无用之爻，那么忧患不实；官鬼爻是有用之爻，那么忧患存在；子孙爻是无用之爻，那么忧患存在。
8、当经过研判，判定求测人之忧患不实，那么卦吉，所占（忧患、担心、焦虑等）之事不会发生；当经过研判，判定求测人之忧患存在，那么卦凶，所占（忧患、担心、焦虑等）之事会发生。
第四节
这里的'忧患'是指求测人在起卦时心中所想被忧患、担心、焦虑、疑惑、臆想等思维占据，所得出的卦之所示并非是所占之事信息的反映，而是忧患心态的反映。凡是求测，求测人心中或多或少都是存在着忧患意识的，当忧患意识不足以影响卦之所反映的信息时，那么所得出卦的占事类型可能是一般占或者其它类型的占事，当忧患意识多到足以影响卦之所反映的信息是，那么所得出的卦的占事类型就是'忧患占'。
在卷一中提及《易经》以'四重世界'为其体系的认知基础，这四重世界即'天、地、人、鬼'，这四重世界即预测所能及的范围。汉京房改革《易经》时，在每个卦宫中专门作游魂、归魂二卦以对应'鬼'，而这个鬼在古代指的是神仙鬼怪妖灵邪祟，在科学如此发达的现代，都知道世上没有'鬼'，无非是心中所想、所困惑、所担忧等，所以'鬼'就指的是人们心中的一种忧患、担心、焦虑、疑惑的意识。
忧患占，专指求测人因忧患、担心、焦虑、疑惑、臆想某件事而起卦求测所占之事会不会发生？到底有没有？是好是坏是吉是凶是成是败等等。忧患占是纳甲六爻预测实占中占比比较小的预测事项。
（一）忧患占的研判要点：
1、如何研判一卦是不是忧患占呢？
一是根据占事背景作出研判，主要是研判忧患的性质是否明显。比如占到单位了才想起来家里煤气是不是忘关了啊？再比如占老公出差3天了一个电话也没来，是不是有啥事啊？再比如占重要文件弄丢了，会不会被辞掉啊？再比如占钱是不是被骗了啊？...
二是明确知道求测人是因忧患而求测，那么就是忧患占。比如占收了人家贿赂，不会出啥事吧？再比如占怪梦有什么寓意？再比如占妈妈检查出肿瘤，不会是恶性的吧？
三是不能百分百确定是不是忧患占，那么就需要根据卦之所示的特征来作出最终地判定。
2、忧患占的基本特征有以下几点：
a、用神不显于卦。通常情况下，求测人占什么自然在起卦时就想着什么，所以得出的卦中就会出现事之爻即用神，而当占什么卦中事之爻即用神却不出现，那么我们就要多一重疑问，疑问此卦会不会是忧患占？
b、世、应爻组合是子孙爻持世爻、官鬼爻持应爻或者官鬼爻持世爻、子孙爻持应爻。官鬼爻表示忧患，子孙爻表示解忧，当这两个爻分别出现在世、应爻关键位置上，那么我们就要多一重疑问，疑问此卦会不会是忧患占？
c、官鬼爻持世爻或者持应爻。当所占之事不是占与工作、升迁、调动、疾病、医药、姻缘等有关的，官鬼爻出现在世爻或者应爻关键位置上，这往往是求测人起卦时忧患心态比较重的表现，那么我们就要多一重疑问，疑问此卦会不会是忧患占？
d、官鬼爻或者子孙爻发动于卦中。当所占之事不是占与工作、升迁、调动、疾病、医药、姻缘等有关的，官鬼爻或者子孙爻发动于卦中，官鬼爻动表示忧患之心动、子孙爻动表示希望忧患不实，这往往也是求测人起卦时忧患心态比较重的表现，那么我们就要多一重疑问，疑问此卦会不会是忧患占？
e、官鬼爻或者子孙爻出现在君爻（五爻）位置。因为君爻（五爻）的爻位与人体心脏位置大致相同，所以又被称作'心爻'，心爻往往会反映出求测人的心中所想或者对所占之事的心态及看法，当心爻是官鬼爻或者子孙爻的时候，往往表示或是求测人心中充满忧患，或者求测人心中期待解忧！
f、当主卦或者变卦是六合或六冲或游魂或归魂之一，则更倾向于是忧患占。因为六合表示思念、牵挂、缠绵等，六冲表示忧虑、焦急、慌张等，游魂和归魂本就是京房为'鬼'而设的。
3、忧患占还有其它一些辅助特征，这些辅助特征是在通过基本特征地研判即可以判定是忧患占的前提下，作为辅助研判之法而使用的。
a、当卦中官鬼爻或者子孙爻或者世爻临六神里的朱雀、螣蛇、玄武时，则更倾向于是忧患占，因为这三个六神是隐性的，与隐性的心中所想存在着一定的对应关系。
b、当卦中心爻（心思）、初爻（心思）、谋星（主动、谋求）、忘煞（被动、接受）、将星（突出）、华盖（轮廓）、世爻之藏爻（心思）所指（或并、或墓、或合、或冲）是官鬼爻或者子孙爻时，则更倾向于是忧患占。
4、当同时具备忧患占的两个或两个以上的特征，则更倾向于是忧患占。
5、占自己和占他人都存在忧患占这种占事的类型。
6、在实占中，研判一卦是不是忧患占，第一步是要研判所占之事是否存在忧患，以及存在多少忧患，当怀疑求测人起卦时忧患心态比较重的时候，再根据忧患占的特征作出最终地判定。比如占夫妻缘份如何？（平白无故不会好好的就问夫妻缘分如何吧？！应该是有什么事情发生或者担心什么事情吧。）再比如占女友是否怀孕？（通常情况，未婚都不希望有孩子的，所以很可能求测人起卦时忧患心态比较重。）
7、研判忧患占主要是围绕着官鬼爻来研判，即官鬼爻是用神。官鬼爻是忧患，子孙爻是解忧，两者相比较而研判之，研判时依然是要从卦外因素、卦内因素、时间因素三方面着手。如果官鬼爻是无用之爻，那么忧患不实；官鬼爻是有用之爻，那么忧患存在；子孙爻是无用之爻，那么忧患存在。
8、当经过研判，判定求测人之忧患不实，那么卦吉，所占（忧患、担心、焦虑等）之事不会发生；当经过研判，判定求测人之忧患存在，那么卦凶，所占（忧患、担心、焦虑等）之事会发生。
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