 鬼谷子的逆向思维 中华鬼谷子学院阿信 故善反者，乃变鬼神以得其情。其变当也，而牧之审也。牧之不审 ，得情不明。得情不明，定基不审。变象比必有反辞以远听之。欲闻 其声，反默；欲张，反敛；欲高，反下；欲取，反与。欲开情者，象 而比之，以牧其辞。同声相呼，实理同归。或因此，或因彼，或以事 上，或以牧下。此听真伪，知同异，得其情诈也。动作言默，与此出 入；喜怒由此以见其式；皆以先定为之法则。以反求复，观其所托故用此者。
所以善于逆向思考的人，变化如鬼神一般别人不了解但是他们总能知道真实情况，是因为其思考方式的变化得到，而且思考的仔细，思考不仔细，得情不清不楚，不清不楚，就自然思考的方向不准确。所以象比之术的使用可以结合逆向思维的思考，比如想听到别人说话，自己反而沉默，想伸张，却收敛，想高，却反而下，想收取，却给予。这句话就是舍得二字的精奥所在，常人认为，我给别人好处，我能得到什么呢？却不知道懂的舍得二字的人都能获取更多。 所以想“开情”（开情：打开别人的心扉，知道真实情况），就要以象而做出对比，这样来对待他人的辞令。说话的意思相同，道理也一样，有的可以这样，有的可以那样。有可以侍奉上级，有的可以管理下级，这样才能听出真假，知道对方想法与我是否相同。 行为和言谈举止都以此为参考，情绪以此作为标准，这是游说之前的法则，所以通过逆向思维来得到事情的本来面目，知道对方依托的情况，所以要如此运用。
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