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第一部 第一密：九峰之密 上师：“‘巨’是超大为巨，现在讲都是相对的巨，绝对之巨是宇宙，所以这个‘巨’表示宇宙的含义。” 上师：“‘寿’为相对时间，‘寿命’不是人的寿命时间，指的是宇宙时间。” 上师：“‘怪’是密，宇宙本身是无密而言，但由于人类智能低下，显得无知，这样密就产生了，对宇宙不知晓的人产生了‘怪’。一连串的密，一连串的不知晓，这话是十分正常（确切）的，因为人始终不能驾驭宇宙，所以什么事情都（觉得）是奇怪的。” 上师：“‘灵’是宇宙空间中一切生命意识和一切生命智慧的总称，不光人类自身有灵性，有的动物和植物也有灵性，灵性最完美的是隐形生命。高智能生命体是最崇高的灵，‘灵’是指一切生命体的意识行为。” 上师：“‘雍’是宇宙运行的自规之道，也就是宇宙万事万物之道。这个‘道’中国的老子看到了、悟到了，但他始终没有说清楚什么是‘道’。‘道’是动变，老子体察到动与变，就玄了。‘雍’就是宇宙中的正道。” 上师：“‘鹤’是一种高雅长寿之鸟，它的生命性十分顽强，它飞翔而清洁，是美好的化身，并有一种独特的向往，是动象的境寓。” 上师：“‘禅’是宇宙之声，禅鸣是无咽之声，摩擦而起，表示宇宙之声。声是振动而起的超物质状态，是物质的反应，但又不是物，是一种无形的东西，但人们可以捕捉到它，觉察到它。” 上师：“‘皤（婆）’自然是色了，是白色，它的内含是宇宙光色总聚合为白色，是物象，是光性的内含，所以‘皤’是太阳似的恒星体的代表，在这里说的是存在的宇宙各星体的物象了。‘皤’的素白表示光和物质在人体的觉感中的综合，人只有通过光色才能实现对物质的认识。只有这样，人才赖以宇宙星体生存。” 上师：“‘松’，它有两种皆真诚的内含，一是‘松’者为树，当然是一种物象，但却是静的表示，‘静’是‘动’的相对。宇宙中的一切都是在旋动的，‘静’是无存的，尽管是这样还是被人所接受。‘动’是实相，‘静’是虚相，这样一动一静，一实一虚，在宇宙中存在。你们地球发现相对论，实质上也是意识上的误点，但用这个误点可以解释许多物理现象。‘静’是一个现象，是人为的现象，一切都在动变中。另一种对‘松’的解释是从人体和宇宙学来解释的，人体应该是在‘松’的状态中，松了自然什么都通达，万事万物都是这样。只有松才能顺应宇宙规律，所以宇宙星体也存在着松性。其实鹤、皤、松这三个字就是一幅松鹤日图，你们中国人都喜欢这幅图，表示吉祥久远和长寿的意愿。但这幅图是一张人体图，日为星、鹤为动、松为静，这是一幅宇宙缩影图，也是一幅人体内因求丹图，日为丹，日入体内可循行；鹤动松静是取丹大法，人体丹气运行是生命的驱动之源。” 上师：“九峰山的内密全部剖析了，它说明了什么？它全盘托出了宇宙的真谛，告诉人类宇宙是什么，是庞大无限的空间，它的旋动造就了时间，它充满着动静、光能物质和非物质现象。当人类不能了解它的时候，宇宙永远是一个谜。宇宙是由自己规范的道而运行的。这就是九峰山的密隐，把整个宇宙用不同语言写出，画出了九峰山，综纳了宇宙，真是绝妙。如不将九峰山属名披露，谁也难以知道九峰山的秘密。九峰山可喻为九重天，是一个数不尽的世界的奇妙景观。在九峰山上的空间里，有一似日似满月的圆状物，可以当日为白昼，也可以当月为黑夜，这里是一个境地两种状态，是一个地球世界时间反映（反映时间）的现象。明与暗暴露了宇宙阴阳的客观事实。这个原点与九峰山所形成的画面，是星体世界的缩影。不妨想一想，假使这个原点脱离九峰山，就显得没有生气，宇宙就是地球的宇宙了，那星体世界就无存了。《内经图》作者认识到了宇宙，也知晓宇宙，就将这个原点与九峰山联在一体，但又有独立价值。天是什么？是宇宙各星体，你们地球人一把天独立提起，他们就害怕，不得了啊！怎么有天呢？怕什么？其实天就是宇宙，地球本身就是天（的部分），其他星体又管地球叫天呢！” 前一篇：《内经图剖析》前 言
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