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【贵州行】(18)----青岩古镇(3)
从南面的村庄回来，再次来到青岩古镇的南城门----定广门。
 ▲01 青岩古镇的南城门----定广门 从城里走上定广门的城墙，有一个收费的岗亭，门洞开着，根本就没人收费，咱的票都白买了。
上到了城墙，三个身着古代服饰的小青年正在拍照留影。怎么这几个人的搭配看上去这么难受？你说你一个穿盔甲的士卒，硬往人家公子小姐跟前凑干嘛，点什么灯泡。
 ▲02 城墙上，三个身着古代服饰的小青年正在拍照留影 定广门上的城楼大门洞开，里面空荡荡的，咱也就不跨进去了。门楼
旁支楞着两尊土炮，估摸着不会是古代遗留下来的吧。
 ▲03 定广门上的城楼 走到城楼前的垛口上，居高临下地看刚才去过的地方。青岩古镇在著名的茶马古道上，茶马古道凝重的历史文化底蕴，已成为当今中外游人观光旅行的兴致所在。
 ▲04 走到城楼前的垛口上，居高临下地看刚才去过的地方 走到城墙的内面，却发现三个小“国军”官兵正乖乖的坐在下面拍照。感到有趣，端起了相机，却被拍照的小女孩发现了，大叫道：上面有人拍你们。三个小“国军”官兵条件反射地一齐把头扭了过来，其中一个还拿着一把手枪对准了我。看到城墙上一个半老头子端着个大炮瞄准着他们，几个人哈哈大笑，大概也为自己的这身装扮吸引了我而感到得意吧。
 ▲05 三个小“国军”官兵正乖乖的坐在城墙下面拍照 城墙的西面还有一个城楼。咱再过去看看，保不准站在上面还能看到另外不同的景色呢。
 ▲06 城墙的西面还有一个城楼 西面的城楼里面黑乎乎的，大约是青岩古镇景点里的死角了，里面还有一些游客扔下的废弃物，甚至隐约还有一股尿臭味。
 ▲07 站在西面城楼上拍城墙 青岩镇古为屯田驻兵之地。明崇祯十一年(1638)，大旅行家徐霞客经过青岩，曾在游记中写道：“青岩其城新建，城中颇有瓦楼街市，是贵省南部要害。”这里曾经商贾云集，至今保存大量明清时代的青瓦木屋、石板铺路、古街石巷。
 ▲08 站在西面城楼前拍城墙 城墙内的建筑，有点年代了吧，主要还是看那个屋顶，怪怪的。
 ▲09 再次回到了定广门的城楼前。
 ▲10 定广门的东面城墙，据说是保留下来的那一段。好奇心驱使着我走过去看一看，也实在看不出有什么东西。还是作罢。
 ▲11 定广门的东面城墙 再次回到定广门城楼的入口处附近。这段石板墙附近的建筑，上来的时候就想留一张完整的照片，可惜人太多。下来的时候想碰碰运气，但还是人来人往的，连取景的心思都没有。
▲12 这段石板墙附近的建筑，上来的时候就想留一张完整的照片 就是因为这个美女，穿着这身衣服显摆，在这里逗留很长时间，占着茅坑不拉屎，害的咱无法拍一张完整的照片。狠狠地把她给拍下来。
▲13 美女显摆，害的咱无法拍一张完整的照片 下了城楼，就是“赵理伦百寿坊”。两个小伙子身穿盔甲，正手握大刀呆板的站在牌坊前拍照。站了半天没有动作，咱着急呀，想想，还是走到了他们的前面，告诉他们要舞刀弄棒地搞出点动作来，甚至可以将两把大刀横空架在牌坊下：“此路是我开，此坊是我栽。要从坊下过，留下买路钱。”但俩小伙子还是腼腆了一点，不敢在牌坊下“拦路抢劫”，只是装模作样地摆弄了一番。
▲14 两个小伙子身穿盔甲，正手握大刀呆板的站在牌坊前拍照 ▲15 总算开打了 再次走回到青岩古镇的主街。
▲16 再次走回到青岩古镇的主街 一路上看到的都是像我们这样的游客。因此，当几个身穿少数民族服饰的妇女出现在我面前时，还是产生了一点兴趣。也不知道她们是看中了什么商品。
▲17 这样的服饰，打死我也说不出她们是哪个民族的 面临主街的基督教堂已经被商业摊所包围，只能从旁边的一个小弄里走进后面的基督教堂。正是星期六的下午，里面静悄悄的。看见我走到门口，一个小伙子从小屋里走了出来。问起了这里基督教的情况，小伙子说信的人还不是很多，但发展比较快。
对基督教和天主教的区别，我还是停留在印象上的，一是基督教是信奉耶稣的，而天主教是信奉圣母玛利亚的；二是基督教堂比较简单，里面的装饰远没有天主教堂豪华；三是基督教徒可以直接与神对话，而天主教徒需要牧师转达。而第三点或许是基督教比天主教能更快发展的原因吧。谁都愿意直接和神对话，干嘛还得通过第三者转达呀，就好像《非诚勿扰》中葛优扮演的秦奋，面对牧师祈祷自己的“罪行”时，还担心牧师会听得懂自己的话呢。
▲18 被商业摊位包围的主街上的基督教堂 ▲19 藏在后面的基督教堂 ▲20 基督教堂的内部非常的简陋 这样的墙体，怎么说也算是一个古董了吧，却贴上一张贵阳市公检法“关于敦促刑事犯罪人员投案自首的通告”，也太不当古董是回事了吧。就算是迎祥寺的指路牌，也根本不适宜放在这里。
▲21 好好的墙体，遭到了毁容，罪孽呀 迎祥寺，位于贵州省贵阳市花溪区青岩镇南街。始建于明天启元年(1621)，清道光五年(1825)重修，至道光三十年始完工。
▲22 青岩古镇内的迎祥寺 与基督教堂形成了鲜明的对比，迎祥寺的人气就强多了，外面的摊位为去迎祥寺的游客准备了大量的香烛。来这里看望菩萨，你总不能空着手去吧，花上几十大洋，买上一捆香烛，乐滋乐滋地扛到菩萨前，点上，插在香案上，磕上几个头，求菩萨保佑平安，保佑孩子考出好成绩；官员商人的更是要保佑升官发财，保佑纪委反贪局的不要来找自己。咱看着内陆的菩萨就心里感到难受，本来就不食人间烟火的，香烟缭绕，被熏得两眼泪汪汪的，还得装出心满意足的样子，满足香客们的一个个愿望，到处去奔走。咱还是不进去吧，否则为菩萨感到心酸。
▲23 迎祥寺外面都是兜售香烛的摊位 这块石板墙体应该是比较新的了，被树木和杂草包围着。
▲24 这块石板墙体应该是比较新的了，被树木和杂草包围着 很原始的一块墙体，硬是被建筑物破坏了感觉。如今回过头来想一想，咱的相机如果能放近到地面，采用一个仰视的角度，会不会好一些。
▲25 很原始的一块墙体，硬是被建筑物破坏了感觉 已经是下午快两点了，街上逛街的人仍然很多。
▲26 最后问了一下路，咱来到了始建于明万历年间的文昌阁。
▲27 售票处形同虚设，根本就没有人去管 文昌阁是文风昌盛的象征。“万般皆下品，惟有读书高”，因此，旧时读书人常去文昌阁读书、聚会，祭拜文昌帝君。然而如今我看到这里已经开辟了一个茶室，几个服务员模样的人正闲坐着聊天，里面并没有看到像我这样的闲人。立马打消了进去逛逛的念头。
▲28 文昌阁内部一角 ▲29 文昌阁内部一角 文昌阁这一带就相对冷清多了。游客主要在主街上，这里很少有人光顾。没有了“地利”，虽然有文昌阁这个“天时”，但不是中高考的前夕，谁会来这里抱佛脚呀，于是，“人和”就没有了。
▲30 文昌阁附近的街面 ▲31 文昌阁附近的街面 ▲32 文昌阁附近的街面 回到了出口处附近的主街，这里的游客要少了很多。
▲33 一个出售光碟和小饰品的地方。
▲34 北城门出口处附近的另一个岔路口。由于这里鲜有游客来，所以破旧的房子也没有修理，只是贴了一张警示牌。
▲35 此房前贴着：警示，此房危险，游客小心 |
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