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随心而安 心累是一种致命的累，为什么感到心累呢？纵观我国的历史，无论是《史记》、《资治通鉴》还是《二十四史》，大都记述的是人与人之间的斗智斗勇，俗称玩心眼。我们的政治家就说：与天斗、与地斗、与人斗其乐无穷。这是官场哲学，但是，我们生活在现实社会中，时常为我们周围人的“小气”，而无所是从；你开朗，领导说你无心无肺，不成熟；你沉默寡言，又将换来心眼多的封号；不喝酒，你不合群；不玩麻将，你清高；你宅，没有出息；经常出门应酬，老婆给你脸子，不出去，你没有事业，这就是现实。 这是一个两难的境地，为什么会造成这样尴尴尬尬的现实呐？ 在我国，我们评价一个人能力的大小，不是看工作业绩，在这一点的选项中领导不会是首选，主要的是看关系的远近，说你行你就行，不行也行，这样以来，人脉就显得极其重要了，为此，不少人千方百计地拉关系，到处参加酒场，以人脉活络掩盖自己工作及性格上的劣势，评价人的标准全在人为，这就是问题的实质，为此，会让奉公守法，兢兢业业的人感到处事的不易。 有人脉的人进步的就快，领导也喜欢，反之就是你没有工作能力，处事的不易就在这里。 在我国，出政绩却是要靠人脉的活络来完成，有人，到哪里也好办事，这就是政策的伸缩性，有了这伸缩性，一切都好办，按理说政策就是政策，法规就是法规，来不得半点的亵渎，可现实往往不是这个样子，在人的手里的政策往往就会变样，一切靠关系，没有关系的同样一件事兴人家而不兴自己，这就给人的心理带来了不平衡，不平衡就会感到心累，就会感到生活的压力和不公平。 人家提了，进步了，你却在原地踏步或者说是被劝的退步了。 人在世确实的不易，我们要学会生活，善于处世，把一切看淡些，坚持自己的内心操守，你不是那样的人你学也学不来，不耻于拍马的人，你拍也拍不响，我们只有坚守自己的处事理念，不随波逐流，随心而动，就不会感到心累了，反之，逆着自己的脾气秉性而行事，到头来，反而在工作中撷取不到一丝的快乐。 我们平民百姓，生活中也少不了“斗心眼”的事情，此类事情多了，也就心累了，问题是我们的日常生活中究竟有多少事需要这种艺术呢？人与人之间重要的是敞开心扉，俗话说得好：灯越挑越亮，话越说越明，人类应该是一个相互关心相互体贴的群体，亲人之间的关心必不可少，其他人的善待更为重要，在是非面前不能一走了之，否则，人与人之间就变得很冷漠了。 人在群体中生活，磕磕碰碰在所难免，，你和他脸红了，斗了嘴，静下来后应切实地为他人着想，不能终生记在心里，要学会释怀，不然，自己累人家也累，现在的生活节奏越发加快了，人与人之间的交流越来越少，如果我们每个人再关起心灵的窗户，使我们人类特有的语言不是用来交流感情，而是用来掩饰思想，那么，我们将在痛苦中死去，人应有一种大度，一种直言的胆量，自己错了就承认，这是一种轻松；别人错了，指出，这是对自己与对方的一种“开枷”，不然，枷锁越套越紧，心底无私天地宽，不要怕这怕那，怕多了也就累了，君子坦荡荡，小人常戚戚，心底不宽不厚，能不累吗？ 现在我们交流的多还是掩饰的多了呢？大家自己心里明白。直抒胸臆是一种畅快，一种幸福，心里存的事太多，装满每个旮旯，对你对他都是一种累，张扬个性，不起刻意地伪装个性，这是我们应遵循的原则，少些所谓的艺术，更不要三缄其口，小心眼动多了不会长寿，心直、心善将会快乐地过一生。 心累是人生的大敌，还是做一个透明的人，随心才安。 如果你身处官场，要切记官场就一个大染缸，是要随心而安，还是随波逐流？这就要看你的心里操守和你的应变的能力了，保持一颗善良的人心是十分重要的，清者自清，浊者自浊，一切看我们的心理的感应了，一些东西不是强求就能得来的，尤其是心理的感应，有的人确实不适应做官，光是官场上七七八八的事情就会叫你焦头烂额，你做不来的事情就不要勉强，审时度势，把自己看明白、看的透亮，这是关键，勉为其难是往自己的头上戴枷锁，何必哩！ 心里的静谧、安静、平和、豁达是我们的首选，其他的都于己为浮云，这样我们就不会心累，心才安静和轻松。 文/武如
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