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虞世南、骆宾王、李商隐都是唐代诗人，他们都写过“蝉”诗。
蝉 虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 【注释】垂緌：緌是古人结在颔下帽带的下垂部分。蝉的头部伸出的触须，形状如下垂的冠缨，故称“垂緌”。 流响：不停地鸣叫。 藉：依赖。
在狱咏蝉 骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。 那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 【注释】西陆：借指秋天。《隋书·天文志》中说，太阳周天而行，“行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬”。 南冠：借指囚犯。《左传·成公九年》载：晋侯观于军府，见钟仪。问之曰：“南冠而絷者，谁也？”有司对曰：“郑人所献楚囚也。”钟仪：南方楚人，着楚冠，故曰南冠。后世遂以之代囚犯。 玄鬓影：本指黑色的鬓发，这里指黑色的蝉。狱中的骆宾王看到黑色的蝉自然想到自己的白头。
蝉 李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 【注释】以：因。 费声：指蝉声频频。“徒劳”句是说，蝉悲鸣不已，却不受理睬，因而寄恨无穷。 疏：指蝉声稀疏。 薄宦：俸禄微薄的官职。 梗：树木枝条。 泛：漂流。“梗泛”常用来比喻漂泊无定的生涯。 警：警醒，触动。 举家清：举家荡然，一世清苦。 三人同咏蝉，即是说选择了相同的审美对象，也都以蝉自况，但表达的思想感情却很不相同。虞世南强调立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借，自能声名远播。骆宾王在表明自己高洁的同时，更是哀叹自己含冤莫辩的艰难处境。李商隐实是抒发位卑寄人篱下的感叹。为什么会有这样的不同？清代学者施补华在《岘佣说诗》中说得好：“同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，非是藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语，比兴不同如此。”就是说，因为这三个人的人生境遇不同，人生体验有别，所以面对同一审美对象，会赋予不同的审美情感。 |
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