图一、二：两层的木质建筑 图三：谢家祠堂 图四：古道上的石狮 恭城东北面的龙虎关是中原文化进入岭南的五岭雄关之一,从龙虎关沿嘉会至莲花走廊,文物古迹甚丰。有列为全国和全区重点文物保护单位的孔庙、武庙戏台、周渭祠门楼、湖南会馆戏台等,尤其轰动一时的,是1971年在距龙虎关10余公里的秧家村出土的春秋战国时期的鼎、编钟等30余件文物,反映出桂北乃至整个岭南社会的进步与文明。而与秧家村毗邻的太平村,因地处湘桂古道之要冲,文物古迹也保留甚多,展示出瑶乡悠久的历史文化。 祠堂与古民居 太平村建于明末清初,古名牛尾洞,民国初年改名“太平”。该村有1700余人,村中有谢、唐、刘、蒋四大姓,其中姓谢的有1200余人,约占全村人口的70%。各大姓在村里均建有祠堂,全村人还建有总的祠堂,但多在文革时毁坏了,保存较完整的仅剩谢家宗祠。 坐西朝东的谢家宗祠两进夹一天井,主殿两侧各有10条3米多高的青砖柱子,支撑着雨廊,两边各有一排7个厢房,共占地2000余平方米。祠堂大梁上存有墨迹:“嘉庆七年(公元1802年)岁在壬戌季夏月谷旦立”。青砖墙体上覆盖着小青瓦,木梁的夹角嵌有精致的鸟兽花卉木雕,梁柱下面有刻了浮雕的础石。因年久失修,屋宇已陈旧破损,但仍可见当年宏大的气势。78岁的谢日新老人说,谢家原籍为广东省南海县谢边乡朱紫巷,来到太平村已有十五六代人300余年了。而唐家人来得比谢家人更早,大约有20代人了。 村里现存的古民居有20余间,多已颓坏。据县文物管理所调查,均为清代乾隆至光绪年间所建的岭南硬山式和歇山式建筑。如村民唐怡荣家建于同治年间的庭院,门前有照壁和天井,四围的青砖烽火墙包着正方形的宅院,两层楼的祠堂,门窗上饰以精美的花雕。整个建筑显得雅致而封闭,外人只能从侧门进来,不走进祠堂看不到室内华丽的雕饰。 苍凉古道上的石狮和古庙 地处都庞岭群山之间狭长走廊上的太平村,明清时因商贾往来而繁荣兴盛,村子附近有圩市、关帝庙和古戏台,曾有“小茶城”的美誉。 湘桂古道穿过村庄,至今村头仍有一对大石狮雄踞于道路的两边,昂首眺望着过往行人。石狮坐东朝西,高约1米2,翘首瞪眼张了大口,线条流畅,憨态可掬。狮子胸部分别刻有“谢绍积敬”和“道光二年”(公元1822年)字样。 日新老人说,谢绍积是谢家到太平来的第四代先祖,他捐赠的这对石狮是在广东定制用船运来的,以壮古道客商之行色。原先村西的关帝庙前还有一对石狮,模样雄壮威武,现保存于恭城武庙中。 村西边的关帝庙又称隆兴庙,建于乾隆四十三年(公元1778年),光绪六年重修。庙里供奉着关公、舜王、观音大士和盘王,解放前香火极盛。每年农历五月十二,附近村镇和湖南江永的百姓都来赶三天的庙会,舞狮舞龙,请戏班子唱桂剧、彩调,设祭坛,放铁炮,抬着盘王、药王和五谷王游村过街,叩拜关帝,保佑瑶家风调雨顺,五谷丰登。盛况之空前,为全县罕有。 文革时,关帝庙被毁。悬挂于正殿的匾额为村民谢凤德所收藏。2007年村里重建古庙,他献了出来。该木匾长1米5,宽50厘米,上面有“义昭千古”4个镏金大字和“光绪六年岁次庚辰薄月谷旦”、“恩信官谢兰蔚率男敬酬”两行小字。而建于清嘉庆二十二年的古戏台,也于民国二十年冬,因一乞丐在台上烧火取暖不小心焚毁。令人惊叹的是,73岁的谢致远家中尚保留有一对花岗岩雕凿的石狮,村人称为“麻石狮”。老人说,当年祖太公点了进士,做了这对石狮。前些年悬挂于中堂的进士匾失窃了,石狮仍在天井中,守护宅院。每只连座子高2尺多,重100多公斤。县文管所工作人员林斌说,从造型和石材用料看,这种石狮是明末清初出的,现已罕见。 神道古碑和大古墓 在离村子约一里的湘桂古道上,耸立着一块3米多高的青石“神道碑”———由朝廷所立的古代官员墓葬前的导路标志,彰显出死者身份的高贵和等级。 这块钦赐荣耀乡里的神道碑在恭城是极少见的。碑上刻着:“皇清授职修职郎历任义宁县教谕宾州学正谢公神道碑”一行大字。日新老人说,这是谢家在太平第三代先祖谢文正的,祖墓在西面半里远的螺蛳岭上。 从神道碑前越过田野,远远可见一座坐西朝东半月形的双重古墓。连着墓两边有七八块刻满文字的石碑和青石矮墙围手,共宽15米余。占地有200余平方米。墓碑高近3米,墓冠上有双凤逐日的浮雕,碑上刻有大字“皇清敕授修职郎历任宾州学正、义宁县学教谕显考燕山谢府君之墓”和“道光六年(公元1826年)五月合墓,咸丰元年(公元1851年)三月清明立”的落款。而紧连着墓碑两边的七八块石碑上,镌刻着死者生前的同僚、亲友和门生弟子为之歌功颂德的诗文和墓志铭,如直隶州通判、云南元某县知事和灌阳县儒学训导等。 谢文正享年81岁,死得如此风光。据县文管所调查,这是恭城目前发现规模最大保存完好的古墓,桂北各县也很少有。神道碑和古墓,现已被列为该县的文物保护单位。
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