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第二十二集 家庭和谐之道-夫妻之间相处 要让你学到“有功夫”很容易，要让你学到强化自我也很容易。只要告诉你一些方法，然后你去练习，就可以做。而且这方面，通常也可以跟你收很高的学费。但是要传授你、告诉你这个“空无”的功夫，就不容易学到。而且传授这一种功夫，也没有什么收入。因为“空无”是没有方法的方法、没有功夫的功夫。古今中外在传授这一种功夫的，你看看有几位？老子让我佩服的就是他把这个“空无”、“柔”的力量跟智慧讲得这么的具体！但是一般人不太容易了解。 现在透过研习之后，你了解到它的重要，也了解“空无”的特征、特性，就容易见贤思齐了。老子跟我们讲“道”，你说要“体道、得道、悟道”。孔子讲“朝闻道，夕死可也”，今天我们所讲的这些都是孔子以前最重视的核心部分！ “道”是什么，很抽象，你要了解“道”是什么，但是真正具体而言就是探讨“空无”的特征、特性对我们生命的重要。你了解了对我们生命的重要，你才会知道“不可须臾离。”所以你才会找到生命的源头，你才会找到各种宗教不容易体会到、不容易找到的那个最深的核心！你才会真的体会到，才会真的找到。 你了解“道”、“空无”的奥妙跟它的特征、特性之后，你又会在历缘对境之中逐渐地应用出来。所以一点都不空洞，一点都不空谈。只在于我们有没有用心好好去体会，是否还只是头脑知见？如果你只是学些头脑知见，你就用不出来。
“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间。”探讨怎么样应用那个“柔”的力量跟“柔”的智慧。你越深入去吟咏、去体会，包括这个“至柔”，就是讲的“空无”这方面的特征、特性，你越了解就会越跟它浸泡、合而为一。进一步你会把那个特征、特性应用出来！如果你解读错误的话，那就是冲向消极悲观。这方面希望大家好好地深入去体会。
我们来看：这一间大讲堂，看起来有柱子、有窗户、有屋顶，都是用一些有形的建材建起来的嘛！对不对？一般人看的眼光就只是看到物质层次，而没有看到“空无”的奥妙。最根本、最重要的是这个“空、无”！你要看到根本的“空无”的奥妙，你才会跟生命的源头、核心连接起来！你才会找到基督教、天主教所讲的“上帝”在哪里！“真主”在哪里你才可以找得到！不然只是一种信仰。
所有的建筑、所有的文明，包括你看得到的任何的建筑、任何的汽车，全部都是浸泡在“道”、“空无”里面。而且这个“空无”又是贯穿一切！全部都贯穿进去。那它贯穿进去，并不是说像一般有形的物质：“那个箭会把我们射伤，我们会痛。”“空无”不一样。“空无”进入我们的身体、贯穿我们的身体，不但不会伤害我们的身体，而且还在养育我们的生命。宇宙这个“空无”里面有醍醐、有能量，又不断地给我们各种的能量！没有“空无”的贯穿，我们的生命就死亡。 太阳系带着我们的地球在空中旋转，在虚空中移动，让我们的生命可以不断地新陈代谢而存在，这样了解吗？我们一样在“空无”里面，在让“空无”不断地穿流而过、穿流而过。如果太阳系不移动了、地球也不转动了。好像什么都没改变，只要它不动，太阳系不动，地球不动，我们大家的生命很快就会死掉！一定要透过移动、变化，生命才会不断地生生不息。
现在进一步来看我们人体方面。把心脏解剖开来，心脏里面有没有空洞？没有空洞你的心脏没办法发挥作用。所以前面老子就讲：“有之以为利，无之以为用。”我们用器具造一个房子，就是要里面的“空”才能够起作用。我们用材料建造一个容器或是建造一部车，要用的是里面的“空”。心脏的肌肉就是属于器官，它是属于物质，但是要知道，真正发挥作用的是里面的“空、无”。如果有东西把里面的这个心脏的某个房室堵塞了，你的心脏就没办法发挥正常作用了。 希望透过空海这样跟大家解释之后，去了解“空无”的重要。这样你才不会害怕“空”、才不会害怕“无”！如果你没有深入去了解，你说：“我要回归“空”，然后与“空”合一。”你还是用自我在回归、你还是怕、你还是不了解。要正确地理解之后你才知道：原来这就是我们生命的源头！而且你一定要跟它合一，我们生命才会存在、才会活着。
你看我们身体肺脏里面的肺泡，每一个肺泡一定都是有空间来支撑，一定都要有“空无”支撑！
这是我们的血管，你看血管里面这些红血球、白血球、血小板，它们都要在血管里面。这就像一条道路、水道，里面都要有“空无”，各种血球才能够发挥作用。如果堵塞、没有空间，这些血球就没办法发挥作用。所以好好体会：“无”之以为用！ 你如果能够修行，你能够体会“道”，学“道”，然后来到真的体会到“无我、无私、无为”，这时候你整个生命会升华、蜕变！从此你没有那些自私，没有那些我慢，展现出来的就是能够“无不为”来利益一切众生。
“空无”绝对不是消极，绝对不是没作用，她是随时都在创造，随时都是在养育众生、成就众生。包括我们身体里面最紧密的那个骨头里面有没有空隙？都有空隙。一定要有空隙，那些血管、血球才能够进去，养分才能够送进去，这个就是“无有”“入无间”。 你认为很坚固的东西，包括这个不锈钢的钢杯，不锈钢很坚硬，但是“空无”一定有穿过去，这个钢杯才会存在，而且才会起作用。所以不要只看到表象，不要只看到物质层次。要看得深入，你的生命才会真的活过来，才不会形同一部机器而物质化。
我们进一步深入去解剖。刚才是看器官，我们现在深入到把身体里面的某个细胞再抽出来。细胞里面又是由原子所构成，现在把细胞再解开来，然后把里面的一个原子抽出来看看。以前认为最小构成物质的粒子是原子，原子里面有没有“空无”？ 读过化学、物理的就清楚知道：一个原子中间是原子核，电子在原子核的周围很快速地跑。原子核跟电子之间一定有一个空间，如果没有空间它没办法运转。所以你看“空无”有没有贯穿进去？没有“空无”的话，这个原子不可能存在！这样了解吗？很重要。 科学家把原子再解剖开来，把那个原子里面的核子再抽离出来，然后再探讨：这个原子核里面到底是什么东西？结果从那个原子核里面把它抽出来之后解开来，发现里面又有那些质子、夸克、弦存在！也就是说原子核里面竟然又有很多微细的粒子，而且都是浸泡在“空无”里面，很奥妙！
再把那个科学家认为最小的质子、介子、光子、夸克解开来，发现它竟然是一个弦在运动！这个弦一样，再继续把它解开来，都是能量跟“空”！所以，科学家探讨那个最微细、最微细的粒子，最后就是来到了“空无”的世界。 这是科学家跟我们做的解释：最微细的粒子里面都是充满了能量跟“空无”！而且探讨到最后，竟然这些最微细的粒子都是从“空无”里面冒出来！“空无”就是老子所讲的“至柔”。“天下之至柔”，它贯穿所有的物质，而且还“驰骋天下之至坚”——所有的物质、所有的现象界不但来自“空无”，而且又是靠“空无”在养育、在支撑。最后，这些“有”的物质又全部要回归到“空无”里面！ 这就是说，如果你能够学到“柔”、“空无”的这一种智慧。过程看起来好像别人风光、别人赢，因为大家在赞叹：这一栋高楼大厦，多么庄严、多么美丽、多么气派！这个大饭店多么的庄严、多么的好！好像风光都被别人占去。你看起来好像别人也不认识你、不理你，我们柔弱的人、柔的人看起来好像都是不被重视。但是要知道，如果你真的学到那个“柔”的功夫、“柔”的智慧，到最后全部都归于你。
所以“无有入无间”哪！老子就从里面去体会：“吾是以知无为之有益，不言之教，无为之益，天下希及之！”如果你真的能够学到没有功夫的功夫，你真的能够学到“柔”，你发挥出来的力量就无限！而且你里面的那个高等智慧会真的流露出来。这时候你的所作所为是在利益一切众生。绝对不是去伤害众生。你嘴巴像一把利剑，你讲出话去伤人、用我慢去刺伤别人就像无形的剑，但是这一把剑却是真的会穿透别人的心！让别人受伤，让别人痛苦。你认为你很厉害，但是你在跟众生结恶缘。 如果你能够学到那个“柔”，“柔”贯穿我们的身体，有没有伤害我们的身体？不会伤害！不但不会伤害而且还在成就我们！我们能不能来到无我无私、“柔”，然后不会去伤害任何众生又在默默地成就众生——善利万物？这就是老子希望我们学到的。如果你真能够这样做，看起来你好像傻傻的，但是，老天爷会疼爱傻乎乎的人。 “水善利万物又不争”，然后又“处众人之所恶”，也没有任何的委屈。你体会到“道”、体会到“空无”，那你所做出来的自然就是无争，而且处处都是在利益一切众生！“空无”不管它到哪里，不管怎么贯穿，绝不会伤害任何众生！我们要学的就是这方面。
我们看这个鸡蛋，很密！鸡蛋壳是不是很紧密？如果它破裂、不紧密的话，里面的蛋清、蛋黄就会流出来。看起来是很紧密、“无间”，好像没有空间、没有空隙，对不对？但是“空无”一样一定把它贯穿进去！“无有入无间”。如果你能够学到没有功夫的功夫，你真的能够学到“无我无私”，那你发挥出来的力量是无限的！有没有体会到？所以不要再学那些逞强，不要再学那些“我慢、我很厉害、我很行”。你越行、越厉害，到最后你越吃亏，你失去越多！ 老子的这一种观念，如果你没有深入去了解的话，看《道德经》里面好像处处都跟一般人的认定、价值观相反，所以觉得它是玄学、不切实际。错了！老子讲的是高等智慧，那是在协助一般人校正那些错误认知！老子真的是教我们让我们的生命能够越来越快乐，而且又能够发挥出生命的意义。
你看这是钻石。钻石在地球上被形容为最坚硬的，对不对？同样的，钻石看起来没有间隙、“无间”。但是，“空无”同样贯穿你！而且如果没有“空无”的存在，你这个钻石存不存在？绝对不存在！你不相信，那你就学科学家、物理学家，把它的一个原子敲碎，然后看看里面是不是“空无”贯穿。所以包括最坚硬的宝石，最坚硬的钻石全部都是浸泡在“空无”里面，而且都一定是“空无”在支撑它的存在！
我们这里做一个归纳，希望大家体会、了解。因为你要真的做到那个男女平等、阴阳平等，而且又能够展现那一种真正的“柔”，你要对真理实相有相当的了解。左边的是同一系列的性质，右边的是同一系列的性质，把它做一些归纳。老子所讲的“道”就是未显相的这一部分，“名”就是显相的这一部分。“名”就是属于大家看得到、有形有相的你我他的身体、肉体、建筑物、建筑体。未显相的就是属于“空无”、空间，在我们身体方面就是属于心灵、精神这个层次。 如果你没有看到“未显相”这一部分的重要，你会只是迷在那个“显相”的这一部分、着重在物质的层次而已，那你牺牲了你的心灵层次。所以，就算物质方面你样样不缺，但是你心灵很空虚、很薄弱！因为你忽略了它的存在跟重要。你没有珍惜它，没有开发它，没有善用它，所以你心灵里面就很空虚。你就需要透过越多的物质来满足你内心的空虚，对世间的各种能源的消耗就会越多！所以大家要正确地理解。 如果你有正确理解之后，老子第一章就讲，不管是“道”或是“名”，“道”就是未显相的本体、阴。“名”是显相的物质、现象界的一切。你不要以为建筑体或是身体、肉体显相出来之后，跟“道”就脱离，千万不要这样认为！建筑体、包括我们的肉体有没有浸泡在“道”里面？都浸泡在“道”里面！而且一定是每个当下都被“空、无”、“道”的这个本体所包围、所爱护、所拥抱跟贯穿！ 你能够深刻去体会出来的话，那你还会离开“道”吗？你还要到哪里去找“道”？所以永嘉大师就提到：觅即知君尚未得！这方面需要大家心要静下来！然后用心灵去体会、去体悟、去体证。千万不要以为说：“我听过，这个我懂了，这个没什么！”每个人的人生最深的课题就在这里！你最终要体会的也是这个大问题！这方面你真的了解了，你就会像孔子所讲的：“朝闻道，夕死可也！”你终于找到生命的源头，你终于可以安心自在。
我们再把它归纳出来：“道”、“空无”化育万有，包含一切。大家念一遍：“道、空无，化育万有，包含一切，贯穿一切。一切万有，靠空无在支撑。” 好好去体会：万有她看起来没有跟你炫耀。你从小到大也不知道这个“空无”在支撑我们的生命、在养育我们的生命。你从小到大没有觉察到是因为有“空无”才有我们这个地球、才有天地。“空无”、“道”从来不会跟你炫耀，不会跟你居功，但是要知道：她却化育万有，包含一切，贯穿一切！ 我们要具体地体会出来：一切万有靠“空无”在支撑！这个绝对不是玄学！我讲到这样，大家可以具体体会到这句话的深意吗？不是玄，它是实相！只在于我们有没有认出来而已。当我们有认出来之后，才会找到那个万有的总源头，才会找到生命的总源头！这时候，你处处都会感恩，你才会体会到：我终于得到了生命中最珍贵的珍宝！ 你要体会到“空无”的奥妙，你找到“空无”的所在，而且知道她跟我们生命的密切关系，你就能够跟“空无”合一。而且你能不能得到它？你就会所谓的得到“空无”。就是孔子所讲的：朝闻道，夕死可也！ 她是对我们的生命非常重要，又从来不居功、不炫耀。然后成就万有一切，掌声名誉给别人。别人不理她、不了解她，她也无所谓。我们要学的就是这方面，要学的就是“道”的特征、特性，所以绝对不是消极悲观。
我们现在要把它落实到日常生活中，家庭里面怎么样来到真正的和谐。为了让大家真的体会到阴阳平等、男女平等的重要，所以你看，前面要让大家有正确的观念、理解。不然的话你是用“修”的，用“修”出来那个“平等心”，你内心还是一样没有真正的平等。所以我们要了解：宇宙、现象界的一切存在，一定是阴阳同时存在而且都是平等的。不平等那只是自己在虚妄分别。
当你了解之后，你就会处处为老婆服务。以前总是用我慢在主宰，现在不一样了：就会懂得处处要帮她，跟她服务，懂得爱护她。如果你观念、知见错误，你没有正确理解的话，你会用很强烈的意思食、主宰欲，用一个很大的金钟罩——意思食、主宰欲，然后：娶进来，你就是属于我的！“我的”你就要听我的！你要符合我的…… 很多人眼睛瞪得那么大在看：我受很多委屈啦！对，如果我们没有真的了解“道”——男女平等。我们就会用那一种：“我把你娶进来，你就是属于我的；那我嫁给你，你就是我的！”我们那一种“我的”观念一出现之后，那一种“平等心”就不存在。就会变成：你是我的什么。然后我们就会有那种掌控欲。 你看，“道”生万物，“生而不有”，没有要占有你。“为而不恃”，她成就你，但从来不居功。“长而不宰”！好好去体会“道”的特征特性，然后对比一下我们现在是在什么层次，敢吗？
如果我们那个自我越强，越展现我很行、我很厉害。我们常常用一个无形的铁网、无形的金钟罩把我们所爱的人局限住！所以常常让我们所爱的人被我们爱得很痛苦！夫妻之间的摩擦、冲突就在这里，彼此都要用无形的网把对方网住！有的人在微笑。有的人在：“哈哈，你就是在讲我，我就是这样。”我在讲你们的经验谈嘛，对不对？
我们要了解：宇宙的实相就是这样，男女是平等的，阴阳是平等而且是互补的。你看像这个太极图里面，那个阴、阳它并不是一个方形，既然是平等，然后中间像切蛋糕这样把它切开，完全都一模一样，不是这样。如果是这样的平等，没办法运作。就好像在家庭里面：“空海说平等，所以我洗衣服你也要跟我洗衣服；我煮菜你也要跟我煮菜；我帮小孩子换尿布，你也要跟我帮小孩子换尿布。买一斤菜十块钱，我出五块，你也出五块。” 如果是这一种平等，这个家庭就会像一个物质化、机械化的，它会不会有圆满？不会圆满。那个圆满，你看老祖宗给我们的，也不是说在这个圆里面，然后一条很直的线把它切开！不是这样。它是有曲线，有变化的。你看这个白的部分，它有它擅长的一面，有它比较不擅长的一面，有没有？阴的也是一样，它有它擅长的一面，有它比较强的一面，也有它比较弱的一面。 所以夫妻不是在那里较量谁厉害，我们要公平，什么都要平分，什么都要平等。这样就变成又是在那里争。圆的智慧、太极的智慧是在告诉我们：女性有女性的优点，男性有男性的优点。大家结为夫妻，是要来到互补。你发挥你的优点，我发挥我的优点；我包容你的弱点，你也包容我的弱点。大家在互补的情况之下，才能够对你也好，对我也好，这个家庭才会真的温馨、和谐。
不是在那里展现强势！说平等，就用一个方块然后把它切开，不是这样。我们要体会到：这是一个活的智慧，是中道！你要学习柔和。夫妻有时候到外面去散步、去游山玩水，可以增进很多的感情，然后去体会大自然跟我们的启示——大自然处处都在跟我们启示平等！这样感情就会越来越好。
再来，我问大家：一加一等于多少？（学员：三，哈哈！）啊？你数学这样都被当掉！我们这里有数学老师，他就把你当掉。一加一等于多少？（学员：二）二？死脑筋！一加一等于多少？（学员：无限。）无限？谈空说玄！好了，真的如果我们从物质层次看的话，一个苹果加一个苹果等于两个。但法界是活的！不是这样！
这一对夫妻一加一之后，等于多少？一加一等于五。又生出三只小BABY，对不对？那位数学老师：“奇怪，怎么会这样呢？我们以前的运算方式都不是这样！”对，要学到活的智慧！大自然不是那么的死板。你一男一女、夫妻结合在一起，它不是单纯的一加一等于二！这里面大家要好好去体会。 你看，一加一等于五，多出了三个小BABY。夫妻就要好好地来养育我们的小BABY。那你看：大自然、动物，它们展现出来的都是那种很自然的父母之爱！这都是实际拍到的，它们不断地这样养育，弄东西进来，然后养育它们的小BABY。
我看到动物、万有它们呈现出那一种慈悲大爱，不是光只有人才有啊！而且我还拍到了下大雨的情况，一个多小时下大雨。我最初没有去拍，后来我想去看看它们下大雨时怎么样。结果当我到那边时发现：下大雨这些燕子一样，父母亲没有撑雨伞、也没有穿雨衣，然后又出去觅食回来给小孩子吃！我都有拍到这个动态的情况。 我们要去看到天地父母对子女的大爱。我们都是天地父母的子女，所以天地父母一样都在爱护我们。只要我们不破坏，我们每个人都有食物可以吃，天地父母自然就会化育食物给我们吃。
有时候，如果你没有男女平等的观念，你认为：养育小孩子、喂小孩子这个是女人的事情！你看，家里的老婆就会这样很累，也会垂头丧气。如果她累、垂头丧气，她就会把不满发泄给你。
希望大家要体会“平等”，有什么工作，大家互补、分工、合作。分工又能够合作，而不是计较谁多、谁少，什么东西都要你一半、我一半。这样你才能够体会到：真正一个家庭和谐，是来自于体会到真正的平等，大家互补合作、发挥所长。互补的情况之下，才会形成太极里面所讲的那个“圆”，家庭才会圆满、温馨、和谐。
你看，小孩子渐渐长大了。父母亲都希望小孩子赶快长大、早日翅膀长硬！人类的父母，很多人是怕小孩子翅膀长硬，这是不正确的。
通常养育小孩子是女性比较多，因为要哺乳，所以通常都是女性比较辛苦。所以当她有牢骚、有不满的时候不要忘了，要对另一半多一些体贴、温馨、关怀。如果不够，帮她捶捶背！记得：要用“柔”的，不是在抱怨她，不是指责她。不是说：“这些小事。我外面比较辛苦，那你做这些，你还抱怨什么！”不是这样。一定要去关怀她、体贴她。 这个关怀、体贴不是用嘴巴讲。你不要那时候再拿着《道德经》读给她听。有理可以走遍天下，但是走不出厨房。面对现实的柴米油盐，那是很现实的。这方面不需要你讲太多。太太在那里抱怨，你还拿着《道德经》在那里宣读给她听，然后希望她：“你要提高起来，你这样才能够无为。我现在都学无为。”我们要学到活的智慧。
当另一半在抱怨的时候，或是有时候她会郁闷、心情不好的时候。不要忘了要实际地、具体地来回馈！要用“柔”、用“爱”来对待她！这样她一定会越来越感觉到幸福！这个不是讲理，而是实际具体地展现！有时候抱抱她。能够促进家庭的温馨和谐，真的要学会柔！ 如果你都只是在忙你的事业，忙你的修行，然后不管另一半的那个心情、反应，你的家庭会越来越分裂，冷漠。你修了行，也是变成为越修越行，越修我慢越大。
所以真的要实际用慈悲跟爱来善待另一半，这样家庭才会越来越温馨、越幸福。你看，她有没有展现很幸福、很温馨的情况，有没有？
有时候如果你没有那种平等心、没有用真正大爱去对待她，你用强势的话，她也是会发火。这时候你就耍一些杂技给她，就是娱乐她嘛。记得，另一半在生气的时候，你要用“柔”的，不能够用暴力，不能够用打骂！当你用“柔”的，那种气氛就会改变。
男人脾气大，如果有时候他在暴怒生气。没关系，你不要跟他吵。你也跟他耍耍，跟他玩游戏，跟他扮扮鬼脸。很快，这个没有功夫的功夫，可以把那个火爆的场面化解！ 希望大家好好体会：真正和谐、幸福的家庭，就是要我们以平等心，然后以“柔”、以“爱”来善待另一半。这是家庭和谐之道！
我知道有的人他很不好意思，他觉得：“我过去怎么样、怎么样……。”没关系，从现在开始学《道德经》里面的智慧。回去不是拿《道德经》在那里宣读！是把《道德经》里面的智慧跟奥妙，“柔”的功夫、“爱”的功夫应用到家庭里面，这样你的家庭一定会大大改善。
夫妻不管过去再怎么冲突、再怎么不和谐，用“柔”、用大爱，一定可以化解。你学到这一种“柔”的智慧，你的家庭一定会越来越幸福，另一半会对你越来越体贴，对你越好，回馈给你的会越多。 如果你没有真的体会那个“柔”的重要，“柔”的力量，要你回去“柔”地对待另一半，你会觉得很委屈，而且那是修出来的“柔”！就好像你没有体会“空”的奥妙、“空”的力量、“空”的重要，你说与“空”相应，但你还是用自我在“溶”。所以，老子希望我们：你要真的了解、真的体会它的重要！你体会到之后，你就会自然地去做。希望每个人都能够得到、挖到无价之宝！ |
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