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前人讲易经上经三十卦是说明天体世界和自然生命世界规律的，下经三十四卦是说明人类世界和个体生命世界规律的。因为上经从讲乾天坤地开始，下经从讲咸恒状态的夫妇关系开始。这种说法自然有一定道理，我却以为整个三十六门、六十四卦是统一讲宇宙自然社会人生之道的，不过前人特别重视下经讲人生的道理，才得出了上述看法。
离门第十八中的事物，向后会倒退到坎门第十七中去，再一次经历坎险，渡过坎险，获得进入离卦光明状态的幸福。在坎离二门中往复穿越，事物终于明白了坎险离明、秋凉春温、昼夜黑白是自然之道，顺之则生，逆之则亡。离门第十八中的事物，是光明的，温暖的，充满生机的，非常美好的，如火如荼。然而离开此门又是一种必然。或者向后又进入坎险状态，或者向前进入第十九门。
就个体生命的人而言，青春时期是最美丽的离卦门中的事物状态，这种状态中的人，自然会进入婚姻殿堂的门。古人看到咸卦的符号，上卦为兑泽下卦为为艮山，卦时为十月三日之前几日，想到了此时山上的湖泽旁边，美景如画，艮山一样结实的青年男子和兑泽一样美丽活泼的青年女子，在那里旅游，对歌，谈情说爱，谈笑风生。于是将泽山咸卦的形象，定为冬寒就要来临的卦，定为男女婚姻恋爱的卦。这样，就特意安排离门第十八中的事物进入咸恒门第十九中经受考验。这是哲人对于客观次序深刻领悟的结果。
咸卦讲青年男女恋爱结婚，承担起为了生命永恒存在而生育下一代的神圣义务，又从中获得了人生高层次的生理和谐和心灵幸福的享受。咸卦所讲的男恩女爱是美好的，似乎又是短暂的。因此，古哲从咸卦中引申出短暂的意义，将之与有恒久意义的恒卦作为一对对立统一的卦，作为咸恒门第十九，讲述夫妇之道，应该追求并保持每一天的快乐幸福，更应该将之不断延长下去，化为恒久状态的白头到老。
恒卦是雷风恒，是咸卦的综卦。咸卦讲十月丰收的季节，稻谷金黄，果品流香，男欢女爱的美好状态，恒卦讲秋日风起云涌雷声大作的形象，讲风与雷总是相随相伴永不相离的状态，讲震长男与巽长女长期生活在一起，创造着由恋爱起逐渐进入铜婚、银婚、金婚、钻石婚的美好。
咸卦讲每一日夫妻和睦美好相处，恒卦讲一辈子夫妻心心相印白头到老。
咸恒二卦同处一门，古哲由之建立了感到美好短暂、追求恒久幸福的一对对立统一的哲学概念。不但讲夫妻关系，而且讲人生追求一切美好事物，都必须认真过好每一天，从中收获快乐和幸福，收获美好和成功，然后持之以恒，奔向理想的目标。感受到快乐和成功，才可以恒久，恒久才可以感受到更大的快乐和成功。这是一种往复循环、相互促进、相互得益的美好状态，由之而产生了整个人生追求真善美健的幸福，产生了建立功德言业的幸福，创造了真正美好的人生。无咸就无恒，无恒也无咸。
咸首先是一种生命健康成长过程中的自然需要，自然冲动，是生命智慧与生命活力的必然表现。是生命火花的礼赞。恒是对于咸卦状态的不断积累和延续，是在积累的基础上创造出更高级更美好的咸卦状态的条件。就人生而言，能够在此门中经受住考验的人，合格毕业的人，就一定是成功的人。
感兴趣，有恒心，这样的人一定会创造出人间奇迹来。
有的人对于吸毒感兴趣，有恒心，这也能创造出人间奇迹来吗？这是在邪道上的兴趣和恒心，只能毁灭人生。易为君子谋，是引导人们在追求真善美健的正道上前进的，是引导人们与邪恶作斗争的。对于防止吸毒贩毒这种事业而言，有兴趣，能持之以恒的人，也会为人民立下大功劳，享受大成功的。
作为下经第一门，咸恒门有特别重要的意义。我对易经咸兴趣，又能够持之以恒，所以我就从中享受到了心灵的快乐。所以才十多年几乎每一日写一篇心得体会文章，乐此不疲。如果逼着一个人去从事他感受到痛苦的事情，他一定不愿意，也不会恒久坚持，要让他创造出人间奇迹来，是天方夜谈。然而有许多人却总是这样逼迫自己的孩子和下属。
感受到人生快乐的人，才可以长寿。
人生的快乐在劳动创造中，在劳动创造成果的享受中，在最平常的社会家庭生活中。
咸恒门第十九是开启人生幸福长寿成功的大门。
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