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我常常将下卦比喻为地温由卦比喻为气温。从这个角度来看，家人卦是气温比地温高，青烟才可以从离火中冒出冲上天空。以此来象征家人的兴旺和睦状态，给人以蓬蓬勃勃、蒸蒸日上的美感。而火泽睽卦，下卦是兑泽充实饱满活跃、比上卦离火温度还要高出许多的形象，然而兑泽有六三之阴作主控制，较高的温度不会很容易迅速释放到天空去。而上卦离火尽管没有兑泽能量多、热度高、却因为太阳的照射、空气受热升温迅速，所以在人们的感觉上似乎比地温还高、还热。睽卦所显示出的气温和地温相互作用，地温受到控制储藏在下面根部，形成了万物根部得到较高温度而迅速生长、上部得离火离日之光而很好的进行光合作用，形成了植物因蒸腾作用、光合作用而上下部分都能够茂盛生长的状态。假如不是这种机制，只是离火向上，植物的根部就不能获得很好的生长，就不能支撑上部的生长了。这里形成了一种相反方向矛盾运动状态。上部要进行光合作用，必须向上提供营养和能量，下部要加强根的生长，也需要较高的温度和很好的营养供应。植物在这种气候条件下，对地温和气温都非常珍惜，都力求获得最大限度的利用率。却又不能只顾其一。因此，植物这种生命体中形成了一种自动化进行调节上下营养和温度利用的机制。形成了一种全面协高旺盛生长的本能。这是一种上下部分相反相成的矛盾状态、旺盛状态。
火泽睽卦，上卦是离目，下卦是兑泽，可以说是眼睛里有泽光溢出的水液，显得眼睛特别美丽、机灵、明亮的形象。许多人眼睛干涩，就是缺少含有维生素A的营养液向上充分供应的缘故。中医认为，肾水也就是睽水上升滋润瞳孔，才可以确保眼睛更明亮。
火泽睽卦，上卦离火的方向向上，下卦兑泽的方向向下。一个向上拉，一个向下拉，二者却共处一体。相互作用，相反相成，才形成了、保持的生命体内的相反相成的矛盾运动、旺盛生长的生命运动。
睽卦大象辞：上火下泽，睽。君子以同而异。
第一，上火下泽，也可以说是上有太阳照，下有海洋波涛滚滚。共同形成了地球上的气候状态、宜生利生状态。也可以说是睽卦时初夏地上雨水多湿度高、空中艳阳高照，特别利生旺长。还也以说是人全内的离心系统与少腹中的生殖系统古人称为心肾二脏相互作用，保持了人体最大限度的利生状态，很好的解决了个体生命的生长和为了延续种族生命而进行的生理活动的生长矛盾。如果上下二者没有共同利生的性质，就不可能处于一体中，如果上下二者不能相互制约，各显其能，这个生命体肯定不是最利生的状态。或者因为只顾个体生长、不能繁殖后代，个体因不能繁殖后代而自身也成了功能不完全的残疾生命，抵抗力减弱，寿命也难以长久。或者只顾了后代繁育，使得个体成了个瘦弱的病殃子。
第二，古哲由上火下泽各显其能又共处一体形成最利生宜生的状态，想到了君子的修养作人。提出了以同而异的作人原则。
同，就是共同为了这个美好的国和家。异，就各各显示出自己特有的劳动创造积极性、特有的兴趣爱好特长和追求，特有的作事风格，起到自己特有的作用。
以同而异，就是将共同的目标和追求作为动力、理想、希望、志向，而努力显示自己的存在、自己风采和作用，创造出能够为共同利益的美好强大而添砖添瓦的自豪和荣耀。
以同而异，必须首先承认肯定别人与自己有共同的利益。有共同的仁爱心。其次必须承认肯定别人也有自己的特长、专长，也力求获得出采的机会。自己的出采不能扼杀别人的出采机会。只能在相互竞争中通过相反相成，达到整体最利生宜生的旺盛状态。
君子之间，要以同而异。就是国与国之间，除了战争状态，通常也必须以同而异。求同存异，达到大同小异，达到和平双赢、共赢。政治家没有以同而异的胸怀，必然坏大事。就是企业与企业之间，也不能搞恶性竞争。只能自己活让别人也活，正常竞争，正当竞争、才可以共同创造出事业的繁荣、企业的兴旺。企业家没有以同而异的胸怀，必然失败。
将以同而异的原则贯彻到一生的作人作事中去。就特别有利于作人作事成功。就说夫妻关系吧，共同生活在一起，各显其长，才可以创造出特别具有强健生命力的下一代，才可以创造出特别幸福和谐美满的家庭。
前面我将睽字解释得较细，无论从什么角度来讲，睽卦都启迪人们要利生就必须以同而异。
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