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7病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，
发于阴也。发于阳者七日愈，发于阴者六日愈，以阳数七，阴数六故也。C8 这一条是辨阴阳寒热的。《金匮玉函经》把这一条放在
太阳病前面，作为《伤寒论》六经辨证的一个总纲。《伤寒
溯源集》也这样排列。去年我们在湖北参加几个兄弟院校
编的全国教材《伤寒论讲义》，也是把这一条列在前面了。
为什么要这样排列？因为这一条是讲大纲的。六经辨证实
际上就是阴阳辨证，由三阴三阳构成，以阴阳两纲统摄六
经。阴阳不是抽象的东西，反映在六经为病上就是寒热。
这一条简明扼要地抓住了六经的阴阳寒热纲领。 .病有发热恶寒者，发于阳也.，病人既有发热，又有
恶寒，就是阳证，也就是阳经的证候。也可以说发于阳就
是发于太阳。太阳病的表证就是发热恶寒，恶寒是阳气被
邪气所伤，发热反映阳气抗邪有力。在这两个证候中，一
个代表邪气，一个代表正气，但正气处在一个积极的地位，
阳气能抗邪才会发热。这就知道病发于阳而不是发于阴。
依此类推，阳明病有蒸蒸发热，少阳病有往来寒热，三阳
经病皆以发热为主证，所以才叫阳经病。 .无热恶寒，发于阴也.，阳虚而有寒邪，阳气不能积
极地和邪气做斗争，所以就没有发热，只有恶寒，这个病
发于阴经。少阴病有没有恶寒呢？.恶寒身蜷.，不但是恶
寒，而且到了屈蜷的程度；.手足厥逆.，手足都凉了。 .发于阳者七日愈，发于阴者六日愈.，意义不大，其
原理是阳数七 ...
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