“水流云在”四个字取自杜甫的诗《江亭》，“水流心不竞，云在意俱迟。”这首诗写于上元二年（761）杜甫寓居于成都草堂的时候。 “水流心不竞”，是说江水如此滔滔，好象为了什么事情，争着向前奔跑；而我此时观水，却是心情平静，无意与流水相竞争。“云在意俱迟”，是说白云在天上移动，那种舒缓悠闲，与我此时的闲适心情全没两样。 今人现代，水流云在，更是气象万千的社会和自然之中，人与人、人与自然的不同境界了。 上图中有英家祖先的笔墨，至今依然在香山北麓的巨石上深深雕刻着，历史就是这么个玩意，风云人物一代代竞相游走在人世间，可是，万物，尤其那些不轻易被人所利用的大自然，却老老实实地待在那里，听人间悲喜交加，看社会万象轮回，忍国家基础折腾，持自身运转规律，人依然如流水般蚁串，山水依然如气象般循环变幻，一切似乎那么自然，一切却也似乎不那么自然了。 人世间，人类社会如果只是人自身观察的对错，那不但水在流失，云也是要飘走的，水流云在的意味，旨在不管您如何折腾，不管您已经富可敌国，不管您钞票印刷权利如何无耻，不管您三山五岳如何净在掌控之中，该改变的终是要改变的，不能前进的总是要退化和老去的。 人单独个体如此，大自然也可能如此，小细胞的新陈代谢不能保障一个个体生命的长生不老，未来干细胞研究也只能重复制造，也不可能阻止某个生命的总体老化趋势。生命如此，宇宙何尝不是如此哪。 从越来越多的口音察觉，噶瘩人似乎已经占领了江南江北，可是，华人在全球打拼的皇冠，还是牢牢掌控在浙江和福建人手里，但即便是现代的光景之下，国人除了购买和旅游，在世界眼光和宇宙价值贡献上，依然是之前的模样，除了漫骂警察，就是在家里田间地头给自己人下绊了。 也许您今天还在笑话那些深入牢笼的厚某某，看到的只是人家的沦丧，和现人的稳扎稳打，您瞧瞧，成千上百地惩治腐败的背后，却没有一个人敢于挑战落魄失魂的山头堡垒，水流云在，不是几个人的去留，不是几群人的苟且，更不是哪个国家的愤怒，水流云在，是去留均无定数，是苟且也逃脱不了的溃烂，是愤怒之后依然悄无声息的冷漠。 |
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