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周末访问“红螺三险”，行进间，虽然错失了所谓的“三险”景色，但对于自然的险要和社会之昌盛有了些许感悟，就此记录，待日后再仔细琢磨。 三险之所以不叫“一险、二险、三险”，而是叫“上险、中险、上险”，那是因为自然界的险要，不是景色之险要，不能用简单的数量来计算和考量，随着攀缘这条山路的不同位置，你不但可以发现位于三个险要位置的寺庙群，还能体会到大自然群山鬼斧神工的奇妙手法，险与平常的比较不但是一个难度和安全指标，险更多地体现在稍不注意或稍微放肆地作为，就可能灭亡和毁灭。 三险不是三个险要的风景，三险是三种截然不同的三种险要体会层面，就如同中药分上品、中品、下品一样，上品可以养命、上险可以体恤天下，中品可以养性、中险可以包揽周遭环境，下品可以治病、下险可以锻炼体魄。 于是，从山顶高峦之上，想到了“顺我者昌，逆我者亡”的名句，此“我者”常人只知道是某一个王者权贵，但俺以为“我者”更多地可以理解为“宇宙主宰”或“大自然”本身，虽然，一些人因为智慧和权贵的力量，被一群人尊称为“天子”或“王”，但是，他们的历史遭遇说明了，只能是人类社会的小圈子效应而已，最终的命运，还是逃脱不了大自然的洗涤。 所以，昌盛之道不等于非灭亡之道，也许某些灭亡的社会游戏表面上，依然也会出现各种各样的人类视野的昌盛假象，就如同文明进步不等于文化昌盛，文明进化不等于文艺复兴一样，是否昌盛与人群主观愿望没有因果关系，是否灭亡也与权贵主观思想没有必然关系，这些道理无消说明，但却总是有人心存幻想，还一日日编织网络，一日日逆天道行事而不谋自醒，枉顾天下之自然趋势，独自在陷阱中沉迷权贵而不能自拔。 可笑吗？一点都不可笑，人群蛹动中，人类自我碾压的是兄弟的躯体，而宇宙主宰不堪的是人流汹涌洪流的泛滥，尽管适时地制造些警醒阻碍，却也无法阻止人群自取灭亡的惯性。 昌盛之道在乎顺，不是顺应既得利益，更不是屈服在位高权，如若不然，那就只能是人类社会的灾难降临了。
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