张本义
这几年，随着国家经济的发展、社会的进步、综合国力的提高，中华传统文化也在大幅度地提升地位。中华文明得以延续至今，图书馆的作用不可忽视。尽管古代不叫图书馆，但这个机构至少在我国周代已经有了。几千年来，在延续和传承文明方面，从事图书工作的人员发挥了极大作用。 15年前，大连图书馆创建白云书院，弘扬传统文化。当时就是看到随着互联网的发展，图书馆集散信息资讯的优势发生了巨大变化，而社会教育功能不但没有萎缩，反而得到了加强。当时很多人不理解，图书馆办书院，组织孩子们读经能起什么作用？这个作用今天显现出来了。白云书院已经免费培养了6000多个读经的孩子，这些孩子很优秀，再过若干年，很可能成为社会中坚。图书馆在继承和弘扬中华优秀传统文化方面责任重大、义不容辞。 如今，国学热迅速升温，各种培训、讲座和出版物铺天盖地。现在遍地都在做国学培训，都在点校古籍，可是国学经典被冷落了100多年，能符合要求的教师现今有多少？能点校古籍的专家学者还有多少？一些古籍出版物，有的已经到了不能看的程度，不仅鲁鱼帝虎，错误百出，而且鱼龙混杂，贻害四方。甚至教材当中也是这样，如课本中的唐诗《草》，作者是白居易，“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”到此四句为止，昂扬向上，一派盎然春意。可是原诗还有下半首，“远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”这是一首完整的五言送别古律诗，诗名叫《赋得古原草送别》，我们一刀拦腰切下去，还改了名字。这样的例子真不该出现，要教国学经典，就要教原原本本的国学经典。 还包括乱改读音。比如大家都熟知的“远上寒山石径斜（xiá），白云生处有人家”，杜牧《山行》中的“斜”字，现在教材要求念“xié”。可是它是仄起首句入韵的格律诗，押“麻”韵，“斜”“家”“花”，仄起平收，格律很严谨。据说为了统一标准化读音。 类似这些问题，我觉得图书馆界的同仁，特别是古籍专家们应该纠正。如同曾子说的“士不可以不弘毅，任重道远”，现在古籍整理、校点、出版传播等工作确实任重道远，没有一大批肯于为此献身的志士仁人、专家学者肯定不行。 我们要反对伪国学，保持清醒头脑，扎扎实实地学习经典、研究经典、点校经典，一切从经典原义出发，反对当年朱子所诟病的没有根柢的虚说议论之学。古籍的字都读错了，再怎么解释都是错误的。现今很多地方不去认真深究经典原意就乱发无根游说之论，这不是继承和弘扬国学应有的态度。 清代大学者戴震先生说过，“经之者至道也。”“经”是整个中国文化精神的核心部分，中国传统文化的精髓都在经典之内。换句话说，中华传统价值观蕴含在经典之内，是至道。“所以明道者其词也。”所谓“文以载道”，是说经典文词是承载道义的关键。“所以成词者字也”，能够组成一句话的是字，只要打通了字词本义，则可循序进入中华文化的殿堂。“由字以通其词，由词以通其道，必有渐。”这就是说学习经典、阐释经典关键在字。以往我们在读经典的时候往往忽略了文字训诂的功夫。 弘扬传统文化，弘扬的是什么样的传统？什么是优秀传统？这个优秀标准由谁来鉴定？毋庸讳言，每一个民族的文化当中都有糟粕，当然包括我们中华传统文化。但是我们对自己的传统文化应该有一个基本的正确的认识，绝不能不作深入了解就轻言某某是糟粕。汉字是世界上优秀的文字之一，可是100多年来，钱玄同、赵元任等曾主张要消灭汉字。新中国成立后，走拼音化道路曾经作为国策，当时认为汉字是阻碍民族发展最大糟粕，必须消灭。现在仅仅简化了汉字，就使得古籍歧义丛生。所以我认为，当下我们首要的任务是端正态度，先在原原本本的继承上下功夫，不要轻言说什么是优秀，什么不是优秀。 图书馆在继承和弘扬传统文化方面是很有优势的，一是有资源，二是有人才，三是有平台，还有数字化。我们所缺的是什么？弘毅精神！要对得起我们肩上这副担子。一个民族能不能真正屹立于民族之林的标志，不是它的经济，而是它的文化。中国梦最终是文化之梦。现在我们首先要认真学习和研究，树立信心，持之以恒，共同努力，为继承和弘扬我们的传统作出应有的贡献。
点 评
倪晓建：张本义先生多才多艺，既工书法又善诗词，还在图书馆工作中开辟了一块新天地。近年来，本义先生着力在全国推广传统诵读经典的方法，出版了《吟诵拾阶》经典传统诵读教师手册，又主编了国学教材丛书。诵读经典是学习体验传统文化的重要途径，在诵读中悟道、在诵读中收获。张先生对传统文化的继承和弘扬有见解、有作为、更有成效。 |
|
|
