|
說文解字淺談“過” 句容·穿越梅嶺 要想弄懂一個字的字義，我們必須先弄懂它的音，同一個字，因為讀音的不同它所表達的意思也是不同的，漢字的魅力也在於此。就如題目中的這個“過”，它就是個多音字，既可以讀去聲，也可以讀平聲，怎麼讀，那就要看它具體是怎麼用的。我們先來看看古今各家對於“過”的釋義： 1 ）康熙字典 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】并古臥切、戈，去聲。【玉篇】度也、越也。【正韻】超也。又過失也。又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】古禾切、音戈。【廣韻】經也。又過所也。【正韻】經過之過，平聲。超過、過失，去聲。 2）古代漢語·王力（1985版第二冊419葉） （一）走過、經過。（二）名詞，過錯。注意：第一義讀平聲（guō）或者去聲（guò）。第二義只讀去聲。 通過 上面解釋，我們可以知道“過”在作“走過”、“經過”用時，是可以平去互讀的。如《論語·微子》：孔子過之，使子路問津焉。在這個意義上又可以引申為超過、勝過。如《左傳·隱公元年》：大都不過參國之一。以上是古漢語中關於“過”的用法，那麼，“過”在詩裏面又究竟該怎麼讀呢？眾所周知，詩是有詩韻的，從唐宋人直至近代，凡在詩句中有“過”之處，其用法都是遵循了以上釋義的。在《平水韻》中，“過”就分別被歸入了平聲和去聲。 謝傅堂前音樂和，狗兒吹笛膽娘歌。 花園欲盛千場飲，水閣初成百度過。 醉摘櫻桃投小玉，懶梳叢鬢舞曹婆。 再來門館唯相弔，風落秋池紅葉多。 這是唐人元稹的 《追昔遊》，很顯然，“過”在這裡是“經過”“走過”之意，而此詩的韻腳分別是：和、歌、過、婆、多。它們都屬於平聲五歌韻，那麼詩人在這裡是把“過”當平聲讀的，否則就不押韻了，像這樣的例子在古詩中很多。 竹引攜琴入，花邀載酒過。——唐·孟浩然 有客懷鄉坐，無鄰送酒過。——宋·周崧 二叟家居如避世，開門自少俗人過。——宋·黃庭堅 翠輿不見胡塵起，旅雁能隨漢月過。——宋·晁説之 葉帶寒聲風外落，雁隨霜信月中過。——明·於謙 千古興亡蕉下夢，百年哀樂隙中過。——淸·劉文嘉 從上引詩句看，“過”無疑都是作平聲用的，這樣的例子在古人乃至近現代詩人的作品中是屢見不鮮的，如果我們把它讀作去聲，非但與詩韻不合，且有很大部份都是“三仄尾”了，雖然古人有時候對“三仄尾”是不怎麼避忌的，但歷朝這麼多詩人都不避忌，就難免說不過去了，由此可以肯定的是，“過”在這種語境中是讀平聲的，我們在讀古詩的時候，所遇到的“過”大都是讀平聲的，而詩人們也無一例外的是將之當平聲（經過）來用的，這點，從他們所押韻中完全可以看到。 我曾經寫過一首《七絕·進臘月有感》“蓬門不見故人過，春信來時歸去麽？夜夜夜長難入夢，年年年近問云何？”其中的“過”就曾經引起個別詩友的關於平仄的爭論，很顯然，詩中的“過”在這裡一如《康熙字典》和王力所釋，是“經過”的意思，可以讀做平聲的,爲什麽還會引起爭論呢?關鍵是對於字的訓詁不精，審音不確。如果有人硬要說古人能用，你不能用，那就不在本文討論的範圍了。 |
|
|
