[转载]曾老师原创：怎样积累素材

第四章  如何写好命题作文

第一单元  如何写好人物命题作文

第三讲  怎样积累写作素材

    上一讲，我们通过学习达成写作目的的途径，明确了如何根据写作目的，找到达成写作目的的途径，并根据这些途径，明确文章主体各部分分别表现什么，创设了文章主体写作提纲，构建了文章的主框架。按照学习流程，这一讲，本来应该学习选材，对应各部分的表现核心，找到好的支撑材料，为下一步具体写作做好原材料材准备。但这一讲，我们不得不退一步来解决如何积累素材问题——因为很多作者感觉没有素材可写，没有素材，何谈选材？

    一.什么是写作素材

    写作素材就是写作时可运用的原材料。就像建房用的水泥、石头、钢筋一样。写作素材分为两种：一种是行文时可用、可写的内容；一种是可参考可借鉴的表现形式。从内容角度看，所有生活中出现的人、事、物、景都是素材；从表现形式上看，描述同一内容，表现同一主题，不同的人采用不同的形式——上下五千年，积累了很多令人叫绝的艺术表现形式，这些可传承的表现形式，也是写作素材。

    二.为什么我们没有素材可写

   人活着，必然要融入自然和社会，我们每天都会和各种各样的人、事、物、景不期而遇。同时，大家在日常生活中，看电视电影、听广播、读书、读报，甚至于他人交流，都会面对各种表现形式。只要有生命存在，我们就无法远离这些纷繁复杂的内容和形式，为什么一到写作的时候，我们会觉得没有素材可用呢？

   （一）缺少关注。我们每天都要开关自己的家门，防盗门的门锁在门边的正中间吗？每天都要在自家的住宅楼上下，各楼层的台阶数一样吗？类似这样一些很简单的问题，我们回答时一般只能凭印象，无法确定到底是，还是不是。很多本来觉得非常熟悉的东西，我们实际对它们很陌生。走马观花式的生活习惯，让我们对身边的一切熟视无睹——素材就在那里，没有用心观察，大量的素材就从我们的身边溜走了。

   （二）缺乏思考。一棵树伫立在原野之中，一片树叶从枝头飘落.....这些现象是值得积累的好素材吗？很多人会摇头，司空见惯的东西，在我们的眼里常常一文不值——其实它们都是极好的素材。一个优秀的作者，面对一棵孤树，会感受到它的孤独与寂寞，会感受到它的卓然不群与超然物外，会理解它的隐忍与抗争；面对一片凋零的落叶，他会感悟到时光和生命的短暂，他会体验到个体离开团队和游子飘零的悲凉，他会理解游子对家园和祖国的眷恋，他会彻悟前辈落红化泥的无私奉献。一旦这些寻常物象和灵动的思想、敏感的神经结合在一起，它们就是无价之宝——表现这种思想感情时，这些常见的生活景象就会变成最好的素材。遗憾的是我们常常麻木地活着，从未将这些平常事物背后的“灵魂”挖掘出来，并与这些事物形成对应关系，因此一旦要表现这些事物背后的灵魂，即便它们近在咫尺，我们也会视而不见，茫然无措。很多非常好的素材，就这样在我们的眼中变成了垃圾。

    （三）行为盲目。很多作者经常深入社会采风，体验生活，表面看似乎是很随意的旅游，实际他们出发前都有着非常明确的行动目的，要收集哪方面的素材，要着重体验什么，他们都有细致的规划。然而我们很多人，从没有做过这种有意识收集材料的工作。比如收集一下文章开头的写法，收集一下社会底层人痛苦生活的细节等。一堆石头，收藏者从中选出奇石；建筑者从中选出基石；珠宝匠从中选出美玉；生物学家从中选出化石。我们茫然地站在石堆前手足无措，是因为我们行动上缺乏主动性，又带着非常明显的盲目性，自然不知道该收集什么！

    （四）缺少研究总结。俗话说：古今文章一大抄。抄什么？抄内容是剽窃，为人所不耻，能“抄”的是卓越的艺术表现形式。上下五千年，流传下来经典名著浩如烟海。这些优秀的作品，以鲜活的案例，为我们提供了取之不尽用之不竭的艺术表现形式。我们应该在阅读过程中，总结前人的表现技巧，继承前辈的艺术形式，古为今用。然而大多数人读作品，只了解了故事情节就把它们丢在一边，读一本名著的收获等同于读一本庸俗故事，实在是愧对先人。没有研究总结，读一辈子书也会两手空空。

    （五）缺少笔头积累。能够过目不忘的人很少。“好记忆不如烂笔头”，这句俗语道出了笔头积累的重要性。因为缺乏关注、缺乏思考、行为盲目、疏于研究，很多有价值的素材已经游离于我们的视觉之外，剩下的一点有限的资源，如果再手懒笔惰，不及时记录在案，大多内容都会在半年之内，被时光抹平。

    （六）缺少记忆积累。老舍说“只有入口成章，才能出口成章”。积累下来的文字素材，要经常翻看，避免遗忘，很多好内容、好形式，要像背课文一样一个字不差地背下来。特别是在考场上，监考老师是不允许我们像平常一样，翻开记录本查找素材的——只有平时背下来的，这一刻才用的上，用起来才能得心应手。同时，我们的记忆具有关联性，背诵的越多，生成的关联记忆就越多，能回忆起来的素材就越多。

    三.如何积累素材

    （一）做一个有心人。改变“马大哈”式的观察习惯，对每天接触的人、事、物，多一份注意，既要留意整体轮廓和过程脉络，又注意情节和细节。保证自己看得到、看得细。把经过生活、浏览生活，变成观察生活。

    （二）做一个喜欢用脑的人。改正思维懒惰的缺点，养成勤于思考的习惯，将每天的所见、所闻与生命的感悟和认知结合起来思考，使各种社会现象都能成为人的思想感情载体。保证看到形，也看到神；看得明白，也看得透彻，把观察生活转化成透视生活，体验生活。

    （三）做一个有目的收集材料的人。为自己制定一个计划，明确自己每天收集哪方面材料，做到每天任务明确，并持之以恒地坚持下去。有了计划，我们就会有目的地去观察和感受生活，收集到的材料就会成倍增加。

    （四）做一个善于归纳总结的人。读一篇文章，感觉写得很好，读完以后就要认真分析是内容好还是形式好。如果是内容非常好，就可以采用记录、做图书卡片、摘抄等形式将内容积累下来；如果是形式比较好，要研究作者采取形式的内在规律性和固定表现形式，做好总结，以便在以后的写作实践中加以运用。

    （五）做一个愿意动笔的人。坚持一天一记，或随时记录。以文字的形式记录下自己每天的所见所闻，同时也记录下自己的感受和认识，将客观和主观紧密结合在一起，确保好素材不被时间遗忘。同时，通过记录，强化我们的印象，增强对素材的记忆。

    （六）做一个博闻强记的人。记到笔记上的东西，如果不进入大脑，依旧不是自己的东西。任何一个优秀的作家，都是背诵记忆的典范。我们要每天给自己一份背诵任务，凡是好的东西，就尽最大努力背下来。博闻强记，才能文思泉涌，厚积薄发。

    小结：万事万物皆可入文章，做到以上六条实属不易，需要坚持。如果你不想成为文学家，那么你就努力做到（一）、（二）、（四）条，也能保证你的素材取之不尽，用之不竭——因为生活变化万千，只要多一份关注，多一份思考，世间万物都可成为表达思想感情的载体；因为中华文化源远流长，有取之不尽用之不竭的经验可供我们借鉴。