梅清画黄山得其清在于清汵、清妙、清雅、清空，所用之笔屈曲盘恒，所绘山川呈云团集聚之象，如风水学是说的顾盼有情，心绪徘徊在斯山之云水间，挥之不去，魂梦萦绕在最美之家山。古法深厚的梅清遇到石涛，两两影响，各得所需，梅清亦能放下一点古人之衣钵，我用我法起来，一切以得黄山之神韵魂魄为旨归。
黄岳奇观松石云，松居首位，梅清笔下的松大夫，倾注的是一种寄托与心灵的折射，精心的墨耕勾魂摄魄，气聚于此风物的郁郁苍苍意象中，因伟岸的形象而让其黄山系列生色。天地之大，山川各各不同，唯用心家山熟悉之景象，方获取一草一木之神明，沾染一山一水之灵气，浸染咫尺的纸面，身已离去心犹在斯。
艺术的美在隔，有梦境的感觉，不真实又不虚妄，仿佛或者恍然的成象，水墨宣染的妙手往往是心之高妙驱使笔之运行，心清寂清汵时画面同样呈一派澄清冰莹的境地，梅清者：团团之象，冰莹之感，故其常用曲线造象，合于其名更合于其人之风尚，这是心画，或谓画如其人。梅清上黄山次数少，其看黄山以眼更以心。
下图的高士就是梅清的自我写照，所有杰出的画者如此不凡，结庐非人境，登山高卧，构一个画境常常如此，笔墨运用骨力尚在更多的是用米家渲染法，笔省简了，心境更直接干脆，虚空的意味带来神韵的张扬，身在世间学会远离是妙品常出的原因，对象的美妙还需画者的乡情浓郁而且手段高明：卷云皴契合梅清之黄山。
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