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《“道不言寿”的由来》

 大唐国学 2014-11-17

《“道不言寿”的由来》

 

    “道不言寿是中国道教的一种禁忌。 在宫观出家修行的道士,隐居山林修道的隐士和在居家修道的居士,都忌讳人们询问其年龄。原来道教的思想基石是追求长生不老,成道成仙没有定数,所以修道之人不可言其寿命长短。在与之交谈时,切莫询问其生辰八字和年龄,以免犯忌。此外,还有一个道不朝亡” 的规定,即教徒除父母、师父逝世可以叩拜,对其他亡者一概不能下跪叩拜。缘由是道教重生轻死以及回避阴气的理念。
      由于道门之中具有浓郁的神圣氛围和神秘的宗教色彩,对日常生活中的事物要求比较严格认真。饮食起居、斋醮功课、劳动与出行,不得随心所欲,跨越雷池一步,否则就犯忌。

道教禁忌很多,是几千年来原始道教信仰和民间禁忌逐渐化合形成的,也是道家千古不易的规矩。如《道教仪范》规定:早不言梦寐,午不言杀伐,晚不言鬼神。道家认为,早晨是一天的开始不谈梦想;中午阳气太极,杀言不吉;夜里阴气重,为避邪气故不言鬼神。又如《玄门功课》规定:凡诵经者,切须斋戒,严整衣冠,诚心定气,叩齿演音,然后朗诵。慎勿轻慢,交头接耳。务必端肃,念念无违。再如《事师威仪》规定:师礼拜,不得与师同拜;师前不得受人礼拜;灯月下,不得履践师影。

道教祭神礼仪主张三跪九叩,敬香以三柱为准,忌用右手捻香,上香时左手持香,右手护香,不得忌回顾平时同道士见礼要拱手”,合十 等。    

宫观是道士生活、修道和举行宗教活动的场所,无论道内、道外,都要保持道观的清静、整洁和庄严,注意个人威仪和言行一致,以维护道教正派宗脉遗风。

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