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传统文化中的生活智慧——谈国学经典的务实与务虚之用
2014-11-18 | 阅:  转:  |  分享 
  
2011年大学生就业形势全国就业工作座谈会的消息:2010年应届毕业生是本世纪初
的6倍,2011年高校毕业生为660万人,“十二五”时期应届毕业生年平均将
达到近700万人……
《阅读:国民不可或缺的精神涵养》据中国出版科学研究所调查,近几年国民阅读率(即每年至少有读一本书行为的读者数量
与识字者总体之比)持续走低:1999年为60.4%,2001年为54.2%,2003年为51.7%,2005年为48.7
%目前,我国国民有阅读习惯的人仅占总人口的5%,这个比率不仅比发达国家,就是比印度也低得多。苏东坡:“发愤识
遍天下字,立志读尽人间书。”在我国图书阅读者中,2005年人均读书4.5本,法国人均读书14本;2004年韩国人均读书11本;
阅读数量最多的是犹太民族,每年人均读书64本。读书时间最多的是印度人,平均一周10.7个小时。务虚之用(解决自己与世界的问
题,从“活着”到“生活”)二、强大内心灵魂有归属,精神有寄托恰当化解矛盾冲突中和与中庸
并用存在与虚无共存务虚之用(解决自己与世界的问题,从“活着”到“生活”)三、助人活在当下
人生之路生活境遇博达国学:杨千路传统文化中的生活智慧
——谈国学经典的务实与务虚之用博达国学:
杨千路传统文化中的生活智慧——谈国学经典的
务实与务虚之用学习国学经典“三境界”了解性地学理解性地学参悟性地学务实之用
务虚之用务实之用一、完成学业语文教材(解决现实之需,从“应试”到“应世”)北师大版小学语文教材文言文古诗共7
4首,还有古文选句、名言警句、谚语、对联、騈句等若干。人教版初中语文教材文言文新教材文言文比例由原来的20%上升到30%。
人教版高中新语文教材的特点之一:增加了古代文学作品新教材中古代文学作品占16个单元(包括古代诗歌3、古代散文9.5、古代小说2
.5、古代戏曲1),全套教科书共34个单元,文言文约占课文总数的41%。台湾过去白话文只占40%的比例。文言文比例高一55%
,高二65%,高三75%;台湾的中学语文,不仅要求学生会读文言文,还要能用文言文写作,要求显然比我们高。务实之用一、完成学业
升学考试语文教材(解决现实之需,从“应试”到“应世”)“应试”2011年四川省高考成都语文卷:满分150分,其
中,作文60分,余下的90分中,文言文考题32分。2011年四川省中考成都语文卷:满分150分,其中,作文60分,余下的
90分中,文言文考题35分。两类考试均涉及课外的文言文。务实之用一、完成学业升学考试语文教材深造学习“应试”(
解决现实之需,从“应试”到“应世”)“杨门学规”38岁三轮车夫被复旦破格
录取读博士?务实之用二、提升文化“文化强国”(解决现实之需,从“应试”到“应世”)十七届六中全会召开,聚焦文
化体制改革到二0二0年,文化改革发展奋斗目标是:文化事业全面繁荣,文化产业成为国民经济支柱性产业。高素质文化人才队
伍发展壮大,文化繁荣发展的人才保障更加有力。务实之用二、提升文化“文化强国”就业选择(解决现实之需,从“应试
”到“应世”)务实之用二、提升文化“文化强国”就业选择“应世”职业发展(解决现实之需,从“应试”到“应世”
)《战国策.冯谖客孟尝君》良禽择木而栖务实之用三、修缮品行“斗妈大全”(解决现实之需,从“应试”到“应世”
)“教育”“得天下英才而教育之。”——孟子.尽心“教,上所施下所效也。育,养子使作善也。
”——说文解字古代优秀教育者的榜样:孟母
窦燕山境教务实之用三、修缮品行“斗妈大全”北大推荐要求“教育”(解决现实之需,从“应
试”到“应世”)务实之用三、修缮品行“斗妈大全”北大推荐要求“教育”学生道德现状(解决现实之需,从“应试”
到“应世”)二、尊师的气氛淡化。三、缺乏社会责任感。一、诚信度降低。四、道德目标自我化,标准多元化,取向功利化,
行为庸俗化。中国传统社会道德儒家思想的核心:仁、义、礼、智、信孝、悌、忠、
恕、勇务虚之用(解决自己与世界的问题,从“活着”到“生活”)一、成为社会人教育是培
养社会人的过程。传统文化是中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶,其核心就是道德教育。中国
传统文化的基本精神,从实质上看,就是中华民族的民族精神。“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”
道:宇宙之规律,自然之法则,社会之秩序。德:践行宇宙之规律,自然之法则,社会之秩序。道德知行统一五伦常关系伦常道
德夫妇父子(长辈和晚辈)兄弟(自己和同辈亲人)君臣(领导者和被领导者)
朋友(自己和他人)夫和妇顺父慈子孝兄友弟恭君敬臣义朋友友信社会人中国道
德文化的表现:伦常道德伦常道德教育就是培养一个人如何恰当地与自然相处,与他人相处,与社会相处。务虚之用(解决自己与世界的问题
,从“活着”到“生活”)一、成为社会人教育是培养社会人的过程。适应社会关系,平衡社会角色
。儒家重视三个方面:1、尊重传统2、重视教育3、回报社会学儒家要做到三点:1、内心感受要真诚2、对方期许要注意
3、社会规范要遵守务虚之用(解决自己与世界的问题,从“活着”到“生活”)二、强大内心灵魂有
归属,精神有寄托苏东坡驾驭压力、笑对人生“问汝平生功业,黄州惠州儋州。”“一点浩然气,千里快哉风。”《水调歌头.黄州快哉亭赠张偓佺》“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。”《惠州一绝》“我本海南民,寄生西蜀州。”《别海南黎民表》
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(本文系张与同首藏)