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无言风雨中:《道》中道

 百草堂881 2014-11-20

 本文解析 张泽华先生博文《道》。

    女命: 申 辛酉

月干辛金是伤官,这个伤官是本造的思想,是个兑卦的场,这个兑为喜悦也为毁折,加上一至三爻又是个巽卦,巽为灵气为反复,及二至五爻的两个乾卦,乾为圆满。由此就不难知道本造是属于那种脱离实际的理想主义者,兑巽正好又都是在疏发的运限当中,这种理想主义就会更是变本加厉。

人的思想是什么?心理是什么?不留意不仔细区分是经常会混淆的。在学习张泽华先生命理博文过程中,我们经常看到描述命主思想状态,内心状态。一般地,将命主的食伤看做思想,把命主坐下支的不透露的藏干看做心理。思想更多的表现的是一种理想主义,是一种精神追求,属于意识形态。而内心则表现一种常态化的心性。两者并不相同。

本造戊日主,以年干乙为正官,为夫。乙耗辛,是害命主在天干的原神之物。由此判断命主将会受到丈夫的伤害。

从乙定位看,辛是乙的原神,得戊生,说明命主对丈夫眷顾有加。这就是两者的区别。

辛是命主的食伤,为思想,为原神。

辛作为命主的食伤被伤,是思想上受到打击。

辛作为命主的原神受伤,是身体上遭受痛楚。

辛做为夫星的官杀受伤,则工作不如意。

辛作为夫星的原神受伤,则夫之身体不好。

辛为命主的食伤。辛巳一柱化卦泽风大过。泽风大过为大过失,做事过激,不圆满、不切合实际。泽风大过包含兑乾乾巽4卦,兑为喜悦乾为圆满巽为灵气,兑为毁拆乾为高广巽为反复,说明命主的思想是想得十分理想而实际上不切合实际的。

这个兑在辛巳在月柱,属于疏发的运限,生机勃勃。更增添了理想化色彩。

在不同的运限上,事物的表现活跃程度,激烈程度,力度,深度,广度都是有区别的。同样一柱干支,在生发、疏发、收敛、收藏不同的运限上,其表现形式,类化事物的方向都是不同的。

 

女命: 申辛酉    (胎元:壬申)

这个辛金是年干乙木官杀的原神,由此而知这个女孩一天到晚的最大理想就是能找到一个金龟婿。这种思想是在这个女孩中学期间就开始酝酿了,辛金是在她十五岁至二十二的运限。并且还是死心塌地的爱着对方,因为是自己的思想来做了官杀的原神。

辛金是命主的伤官,是思想,伤官有用一般表现形式有3种,一种是生财,一种是制杀,一种是泄秀。就是总要有所作为的,这里伤官克乙木,表现的就是希望把官抓住,既是抓工作也是抓老公,辛金作为乙的原神,说明对乙是有情的。

 

年干乙木官杀星是处在生发的场态之中,恰恰又是个震卦,震为躁动,和震卦两爻共用、一爻共用的是个兑卦和巽卦,兑为说,巽为反复。由此知道本造一生不管怎么变换男友,所遇到的均是那种脾气急躁说的天花乱坠的男人。

乙木为官。当丈夫看,乙丑化卦雷山小过。含震兑巽艮4卦。震为燥动,兑为口为说巽为反复,艮为僵硬,说明乙木丈夫是属于那种嘴巴叫喳喳,有点脾气,有点倔的人。

 

女命: 申辛酉    (胎元:壬申)

本造先天上有个偏财,这个偏财对辛金是泄,这个辛金从另一个角度来看,正好又是本造的原神,等于是本造拿着偏财来坏自己的原神。这个财恰恰是个水,能生到年干乙木这个官杀星。说明本造对这个乙木不仅是全心全意的爱,而且不惜拿着辛苦赚来的钱供养这个乙木肆意挥霍。

本造胎元壬申,天干壬是命主的偏财,对命主原神辛是泄,等于这个运限上原神受到了伤害,这个伤害由财来伤害,说明要破出钱财去,受伤害的是思想,说明思想要受到打击。我师姐天书密码讲食伤主窍,丁为火,说明眼睛不好。

这胎元坏原神,是原神方和胎元方面都不如意。

胎元伤原神,原神方面是有伤有缺憾有拖累。而在胎元方面主要表现在胎元方面有所“失”。而这胎元的生克流向的落脚点就是“失”去的地方。

本造胎元壬水为财,说明是命主破财。胎元生了年干乙木,就是财流到了官杀手中。

胎元发挥了坏的作用。首先确定胎元是我的东西。但这东西要破出去,破到哪去了?他总得有个去处,胎元干什么去了,就是我的东西跑哪去了。

本造食伤做乙木的原神,是思想上对乙好,本造胎元财坏原神,是钱财破出去,胎元生乙木,是钱财破到乙身上去了。

理清楚了命主这一段,下面看看乙木夫星。

乙木为夫,辛为原神。辛是乙木的官杀,官杀做了原神又得生,应该是有点贵气的。命主的胎元壬申,壬是乙木的印,那就是印坏原神了,说明乙木在学业在名誉方面有损失,在工作方面也不如意。那么胎元壬水转生乙木又怎么看?我们知道这个乙木是宜制的。现在被胎元转生了,是得到了吗?应该不是,是反而成了坏东西,也是被印所害。没了良心了。其乙木被生旺起来后,耗辛,一是自伤原神,自戕,自我膨胀,自坏工作。另一方面也是伤戊的原神。所以乙木生旺绝不是什么好事。

在这得与失之间最难区分。乙木得钱了。这个得是被动的,是别人拿来的。乙木受损了,受到了名誉工作方面的损失。路线完全不同。

 

女命: 申辛酉    (胎元:壬申)

再从这个乙木官杀星定位来看,月干辛金是乙木的原神,而这个原神又恰是本造的思想,这是个带着嗲声嗲气的思想。从这点来讲,这个乙木一开始很喜欢本造缠绵的撒娇,大有一日不见如隔三秋的壮举。

乙木的原神是辛,戊日主生辛,辛为戊的伤官,乙木一开始喜欢戊的撒娇。为什么?原神嘛。对原神总是有依赖的,这就是喜欢的原因。到乙木旺的时候,就反耗辛,伤了对方的原神,让对方不痛快。这体现了一种力量的消长过程和人的变化。

世界上的事物都在不断地变化,没有永远的敌人没有永远的朋友只有永远的利益。

在解释人与人之间关系的时候,绝对不是一个“好”与“不好”就能简单概括的。

当乙作为一个被动者,得到辛这原神眷顾的时候,他对辛是有好感的。

当辛这原神被灭的时候,乙对辛厌倦的,厌倦的是戊的那些思想。

从戊看。

当辛旺的时候,她对乙是眷顾的,心向着乙的。

当乙旺的时候,乙伤了戊的原神,戊是痛恨乙的。

这样看,就看出了人际关系的变化。戊死心塌地爱乙,把银子给了乙,那家伙反伤自己,能不恨吗?

多少恩爱夫妻最后反目成仇,也只有从这复杂的力量消长的变化中才能解释了。

 

这个结构坏就坏在乙木官杀星耗月干辛金,辛金是本造的原神,是一种破局的结构。这种结构恰恰又有先天上的水来生,更增加了乙木的力量。乙木坐下的丑,是官杀星的内心,这个丑耗月支巳,巳是本造三十岁前的原神运限,这个丑也是破局。这是官杀对本造的一个看法。

乙木坐下丑,也是坏局之物。说明这老公从外到内的坏。

巳的运限,是名著22—30岁的运限。这个运限上,巳要接受来自于哪些方面的作用?

首先是胎元申,其次是年支丑、日支申、时支酉的作用。

这里应该特别关注的是,不能因为胎元在此运限主要作用在巳,就忽略了原局其他干支的作用,这样必然顾此失彼。

 

女命: 申辛酉      (胎元:壬申)

再以官杀星乙木的原神来看,月干辛金被本造先天上的壬水所泄,地支的原神是月支的巳,这个巳被日支申【本造的心态】生着时支的酉克死。这两种结构就形成了本造婚姻是多成多败,而每次的败必须还要等到乙木花光了本造积蓄及伤害到她的身体后,才将她甩在一个角落里。

这段话不好理解。

官杀乙木,其天干原神是辛,地支原神是巳。辛巳一柱为官杀的原神。

辛被泄是官杀原神被伤,巳被酉克死,也是原神受伤。天地原神都被伤。地支原神受伤是命主内心的神生酉导致的,也就是说命主推动了酉来把官杀的原神坏了。什么意思?官杀原神坏了将产生什么后果?官杀原神坏了将导致官杀本身的不存在或者离去。原神被坏,自身必然对被坏的东西或者根源产生排斥和痛恨的表现。

本造内心生酉坏乙木在地支的原神。导致乙木对酉、对申、对戊的痛恨。要离去。

这个戊命主不恨乙吗?乙的内心不也耗巳这个命主在地支的原神吗?当然是彼此生恨的。

为什么受伤的总先是命主?应该是有先后次序的。以年月为先以日时为后。丑伤害巳这个命主的原神在先,以酉伤害巳这个丈夫的原神巳在后。

同样一个巳被伤,伤的是两个人,彼伤巳是伤我,我伤巳是伤她。当然也是自伤。

 

女命: 申辛酉      (胎元:壬申)

再从辛金这个原神及思想来看,本造被甩之后会做出很出格的事,因为辛金受到先天上通根水泄的很厉害,此其一;再有月支的巳,也就是本造的原神,被时支酉金克死,犯了原神互战。时支的酉是日支的申来推动的,申是本造的内心,此其二。辛巳是泽风大过卦(兑乾乾巽),一至三爻的巽为手臂,二至四爻的个乾为骨,三至六爻的乾兑为小金属,这个象表示本造伤心之余做出大的过失,也就是会割腕自杀。

命主的思想是辛原神是辛,先天胎元伤害了。

胎元壬申。张先生说是天干通根地支,所以申的力很大。这地方学传统命理的人容易理解,壬申为自坐长生,天干通根地支有力。而从张先生习命理者就会很迷糊,因为张先生体系中申是当土看的,像壬申这样的柱子并不认为天干在地支得根。张先生在此提出了此说,是对传统命理的回归。由此,我们在论同柱干支天干的时候,比如甲寅、癸丑之类,得考虑通根之力。

命主天干原神受伤很重,地支原神又被自己内心推动酉来克死,原神互战,玩自戕。

辛巳-泽风大过,是原神。原神受伤,原神方面有缺憾,表现在行动上就是原神一柱不好的类像。割手腕,发脾气,死翘翘。装疯。

但这有个问题:辛巳不也是丈夫乙木的原神吗?为什么丈夫不搞这些过激的动作?

这样推断以后,感觉从辛巳看并不稳妥。那应该从哪看?两个地方。一个从辛酉看,酉伤原神,辛酉为大兑卦,含兑巽离兑。更有割手腕撒气的味道;另一方面既然是胎元伤原神,看看胎元壬申-水地比,含坎艮坤坤,也有肚皮硬吃药的像。

 

女命: 申辛酉      (胎元:壬申)

目前本造走巳运,是原神运。先天上带着时支酉金来制,恰逢今年的己丑流年伙同年支丑土一同生助酉金克死了巳,到了甲戌、乙亥的流月,本造被男友轻轻的抛弃在一边。

本造走巳运限,是原神的运限。这运限本来应该是个好运限,可惜命主胎元申害命主的原神巳,所以命主在巳的藏干丙戊庚即印比食方面要有损失不如意受拖累。胎元申藏庚壬戊,也是命主在朋友财运享受以及孩子这些方面要失去不少,而失去这些东西都是命主思想惹的祸。因为胎元生了酉。

同时这个巳是命主的原神,说明命主的身体状态不佳。

巳也是丈夫的原神,这个运限上丈夫要离去。

一个原神的运限如果被伤,要体现很多方面的不如意

原神藏干是什么,藏干所代表的六亲十神不如意。

原神是自己的命根,受伤了自己身体不好。

原神这支如果是其他六亲的原神,则另一六亲也不好,或死去或离去或病或灾。

先生说胎元申带着时支酉来害原神,这胎元能带东西?天干壬又转生乙,相当于带乙来。这样,胎元在某个运限上有存在主要作用和次要作用了。

胎元在某运限,首先作用该运限的字。但和胎元有关系的其他字也要被作用。

壬申运限,己丑流年,丑和胎元申没有关系,丑合酉,酉合克巳,把自己原神伤了,把丈夫原神伤了。离异且把自己搞得伤痕累累。

最后,还有一点,这个女命总是被男人伤害,男人把她弄到手花了她的钱,生了孩子后,男人就把她揣掉,并且孩子还被男人带走。

  

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