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杨志立：湖州竹派 修为崛起
巴蜀湖州竹派画家代表性画家——杨志立近影
中国人自古爱竹，因其有节而寓意气节；因其中空而寓意虚心；因其无花而寓意朴实无华。所以竹被喻为“四君子”之一。湖州竹派因创始人文同、苏轼均任湖州太守而闻名，但二人却是地道的四川人，因此湖州竹派实际上也是四川竹派。四川画家杨志立从1976年开始专攻墨竹，在继承前人的基础上有所突破，独具一格。杨志立笔下的雨竹、雾竹，刚劲潇洒，生机盎然，韵味绵绵。万千竹影，潇洒入画：春夏秋冬之竹，雨中雾中之竹，雪压之雪竹，摇曳之风竹，茂密之丛竹，还有形只影单之孤竹，石旁之竹，水边之竹，月下之竹……有思想、有情韵、有禅风、有境界，令人称道！
君子之风——竹之一杨志立作
君子之风——竹之二杨志立作
君子之风——竹之三杨志立作
君子之风——竹之四杨志立作
杨志立，成都人，中国文物学会会员、中国汉画学会会员、四川美术家协会会员、四川中国画学会会员、四川湖州竹派研究会常务副会长、《郭沫若书法全集》、《余兴公书画集》副主编，“第六届全国当代著名花鸟画家作品展”组委会展览组副组长，杨志立创作的《墨竹》荣获“第三届当代文人书画艺术北京邀请展”金奖。
君子之风——竹之五杨志立作
君子之风——竹之六杨志立作
君子之风——竹之七杨志立作
君子之风——竹之八杨志立作
四川著名画家杨志立专攻湖州竹派墨竹三十余年，坚守自己和、静、清、寂的艺术主张，严谨中求潇洒，继承中出新意、落笔精准、气韵生动、禅意绵绵、自成面目，弥漫出画家所崇尚的君子之风及对人格的颂扬，已成为巴蜀当代具有代表性的湖州竹派画家。
君子之风——竹之九杨志立作
君子之风——竹之十杨志立作
君子之风——竹之十一杨志立作
君子之风——竹之十二杨志立作
杨志立上世纪80年代毕业于四川美术学院。杨志立天性爱竹，青少年时期拜巴蜀画派前辈余兴公、冯建吴为师，专修宋元墨竹，坚守文同、苏东坡的艺术主张，在老师的指导下，每周反复临摹宋元墨竹400余幅，如此长达数年之久，然后遍习历代名家，博采众长，取宋人之形、追元人之笔、法明人之意、悟清人之水、尚近代之文、求现代之气、玩当代之时空，再结合自己“详审四时”之生活体验，随情而发“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。杨志立继承并发展湖州竹派的笔墨精神和表现形式，潜心修为，其“君子之风”个人画展大放异彩，被海内外传媒誉为当代湖竹派代表人物。
君子之风——竹之十三杨志立作
君子之风——竹之十四杨志立作
君子之风——竹之十五杨志立作
君子之风——竹之十六杨志立作
张仁刚点评杨志立的墨竹艺术有以下特点：一是继承传统，汲古为新；二是蒙养生活，体悟物象；三是以书写竹，随遇而发；四是禅风熏染，虚静灵秀。这些特点在主题、内涵、形式、结构、旨趣与语言的交织中幻化出杨志立墨竹艺术简约、淡雅、空灵、虚静的艺术风格。
君子之风——竹之十七杨志立作
君子之风——竹之十八杨志立作
君子之风——竹之十九杨志立作
君子之风——竹之二十杨志立作
湖州竹派以竹为绘画题材，以抒发主观情感为创作主旨（之前的绘画主要以“成教化助人伦”的实用主义为主旨），以笔墨为表现形式，以诗、书、画结合为艺术内蕴，以“托物寓情”、“比兴”、“寄情”、“思致”、“天乐”为手法，以“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”为创新思想，将中国的绘画艺术由“艺”而引入“道”的哲学高度。
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