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尊严,从真实做起

 容得草堂 2014-11-22

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尊严,由自尊和外尊两部分组成。自尊是一种基于个性、人格、思想、道德、修养等个人内在素质的坚持,需要自我维护;外尊是一种基于社会名利、地位、影响力、口碑等外在形象的评价,需由社会给予。

自尊与外尊,是矛盾的,对立统一的。人生路上,不由己。尽管如此,自尊仍然是尊严的主要方面,因为来自社会的外尊本然带有功利性的残缺。例如:贪官们在出事之前无一不是威风凛凛,那种权威冒充的尊严的确能蒙住瞎眼的人,然而一成阶下囚捅出来的全身上下没一处干净。再例,我们天天在喊的口号,一直在变,还没有“深入理解”便成为了垃圾。人们一定会联想,有多少官员干净,有多少口号是真的?由此推论...所有的社会评价及其相呼应的尊严,都带着评价者的主观,故都带有功利性,因而大多带有虚假性、暂时性,是地地道道的过眼烟云。

因此,个人保持尊严理性的选择是:不要期望外尊的圆满,但不能让自尊残缺。别人看得起看不起并不重要,重要的是自己要做得让自己佩服自己。

坚守自尊,不只是人活一张脸那么简单,而是充斥着人生的基本价值意义。现在最为普遍的解释认为,尊严是个人权利。其实没讲透,尊严首先是真实做人。小偷行窃时被侠客打死了,侠客要坐牢,坐牢的原因不是剥夺了小偷的尊严,而是剥夺了其生命权利。小偷是没有尊严可言的,因为不能真实做人。

坚守自尊,就是要坚守个性。坚守个性的价值,在于独立自立。是否独立自立,要看做人是否真实。上帝赋予我们无上的生命,我们要把这个命做真,就是要内心自立,由内而外立起自己。炎黄文化是博大精深的,但有一处最要命的软肋,就是最对不起具体的个人,上下几千年一贯忽视人的个性尊重,人格成长。严重畸形的体制依赖,刻骨透魂的阿谀奉承,已经成为现代国人谁都不愿承认然而谁都心知肚明的耻辱。正因为如此,才有“尊严,从真实做起”的命题。

自尊的建立有硬件和软件。

——硬件。在独立自立的基础上,通过自信来确切意志,通过意志来发动学习,通过学习来形成技能,通过技能来展示自强,通过自强来雄起自尊。

——软件。自觉的内心建设。需要提升心灵修养,清洗妄我,回归本我,在觉悟中寻找答案。个人粗浅的觉悟是,要树立信仰,要有爱,懂得自省,懂得感恩。

(文/李从国,微信公众号trxy123)



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