秋天总是让人怀旧，总是充满愁怅。人随境迁，境随人移。秋天总给人，清冷、萧瑟、寂寥、悲凉、质朴，是人生繁华落尽见真淳的境界，是艺术家孜孜以求的凄寒之境。深秋的精美也让人感叹，红叶如火。秋天虽是花谢草枯叶纷飞，但也有诸多令人赞叹的景致。像那傲霜的秋菊，似火的红枫，还有那各种令人垂涎欲滴的果实！只是颜色上略显单调了些而已。静观金秋，树树皆秋色，山山唯落晖。随我看看紫竹院翠竹青青，一派秋天的美景。
过去传说观音菩萨居住在南海紫竹林，紫竹院公园以竹景取胜。竹文化是我国的传统现象，竹子虚心、有节、挺拔凌云的形态特征与我国传统文化中的伦理道德、审美意识相契合，成为“清高、气节、坚贞”的象征。
高梁河上游人工的长河，穿过紫竹院公园，在深秋格外美丽。秋季天气转凉池塘水中悬浮物开始沉淀，水澄澈透明，水中划着圈圈涟漪。
在这个自然的松岗梅竹环绕中，远处飘来一阵阵悠扬的二胡声。“牧羊姑娘”，“月光爱人”一曲曲好听的二胡音乐伴随着游园赏秋景。
丝竹音乐萦绕，修竹花木其间，思绪中冒出有关竹子“孟宗哭竹生笋”的故事：孟宗，字恭武，是三国时吴国江夏（今湖北鄂城县）人。少年时父亲即亡故了。孟宗的母亲很喜欢吃竹笋，一年冬天，孟母生病在床，偶然提到了竹笋的滋味多么鲜美，可惜现在却吃不到了。孟宗对母亲十分孝敬，平时凡是母亲想吃的东西，他总要千方百计的办到。
孟宗听母亲说想吃竹笋，他就背了锄头，到屋后竹园去找竹笋。当时，大地满是积雪，风又大，天又冷。孟宗在竹林里东找西找，想找一个竹笋来孝敬母亲。可是冰天雪地，那里找得到竹笋呢？孟宗急得淌下了热泪。这时，地上的积雪被孟宗的热泪融化了一大片，就在那一片积雪被融化了地面上，露出了一个小小的笋尖。
孟宗喜出望外，连忙用锄头把积雪和泥土拨开，挖出竹笋，回家后煮了一碗笋片汤给母亲吃。他母亲吃了热腾腾的笋片汤，病就好了一大半。后人就以孟宗为孝敬父母的榜样，大加称赞。有诗云：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。
石径盘纡，林木蓊郁，翠竿繁荫。
黄叶四处飞扬，讨人喜欢的是温暖的阳光，温而不热，凉而不冷，人们可以无拘无束地自由舒展。
在片片翠竹、紫薇、桃花中有“待月轩”、“步月廊”和古藤架组成的半围合空间，中置箫女玉雕。
循磴而东,即得小涧。以竹喻节，刚正不阿。以荷喻品，不染尘埃。
萨克斯管音色异常丰富迷人, 强吹奏时类似铜管,弱奏时类似木管, 是一种管乐器类最好的合作伙伴。一曲“回家”令人流连忘返。“威尼斯狂欢节”一曲令人陶醉。
竹子挺拔清季、枝叶婆娑、虚心有节、风韵独具，古往今来，青青翠竹吸引了无数文人墨客争相诵咏，有关竹子的诗词歌赋数以万记。
“新竹高于旧竹枝，全凭老竿来扶持，明年更有新生者，十丈龙孙绕凤池”，歌颂了竹子敬老爱幼、世代相传的美德。
日赏幽幽青竹韵,夜嗅淡淡寒梅香,思触深谷幽兰秀,念及苔花志气长。
斑竹麓东西两山相峙，深谷曲折幽静，北通知弈庐，南达河静湖。
山顶长松葱郁，山麓斑竹凝翠。南端的娥皇、女英雕塑俏立于岸，倒影于湖，寓斑竹之传说。
葫芦丝,又称葫芦萧,是云南少数民族的乐器.主要流传于傣、彝等民族中,其音色轻柔细腻,圆润质朴,极富表现力,深受云南人民的喜爱,无论民间,还是专业舞台都能听到它演奏的优美的声音，一曲葫芦丝音乐“竹林深处”悠扬动听；一曲“月光下的凤尾竹”耳熟能详。
徜徉婆娑翠影中，感发滴泪幽静情。
“八宜轩”面临一鉴荷辖，背依万竿修竹，丛筱垂翠，曲径通幽，四时八节，景色宜人。
当月夜降临登楼，水上有明月，水下明月浮。攀山，“步月廊”里听凤管，“待月轩”前看婵娟。
(2014-11-20 21:14:53)
